Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	English
Frequency:	3
Translated to:	ایازم 1 \| ایاز 1

3 Poems contain Ayaz

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:13.2-13.2

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:13.2

German Translation

[1] منم که دیده به دیدار دوست کردم باز
چه شکر گویمت ای کارساز بنده نواز

[2] نیازمند بلا گو رخ از غبار مشوی
که کیمیای مراد است خاک کوی نیاز

[3] ز مشکلات طریقت عنان متاب ای دل
که مرد راه نیندیشد از نشیب و فراز

[4] طهارت ار نه به خون جگر کند عاشق
به قول مفتی عشقش درست نیست نماز

[5] در این مقام مجازی بجز پیاله مگیر
در این سراچه بازیچه غیر عشق مباز

[6] به نیم بوسه دعایی بخر ز اهل دلی
که کید دشمنت از جان و جسم دارد باز

[7] فکند زمزمه عشق در حجاز و عراق
نوای بانگ غزل‌های حافظ از شیراز

[1] Who ,for the sight of the true Beloved ,opened my eye ,that one am I
O work - door ,slave cherisher what thanks to Thee ,shall I utter

[2] To the indigent man of calamity ,say : From dust ,wash not thy face
For the dust of the street of indigency is the alchemy of thy desire .

[3] O heart from the difficulties of the path ,turn not the rein
For ,of descent and of ascent ,reflecteth not the man of the Path .

[4] If with the blood of the liver ,purification in love the lover of God make not ,
By the word of the mufti of love ,not true is his prayer .

[5] In this illusory stage ,save the cup of love for God take naught
In this house the world save love ,a pastime play not .

[6] Independent of love ,though Thy beauty is ,
Not that one am I who ,from this love - playing ,back will turn .

[7] To Thee ,how may I utter what ,from the burning of my heart ,I behold
Of my tears ,ask the tale for not the informer am I .

[8] The desire of beauty's glance is his If not ,is no need
Of the tress of Ayaz to the beauty of Mahmud's fortune .

[9] The ghazal - singing of Nahid Venus ,the minstrel of the sky taketh not the lead .
In that place ,where forth his voice of song Hafiz bringeth .

[1] Zwey Thränen, welche du, o Aug'!Geweinet hast,Versichern die LiebkosungenVon deinem Glück.

[2] Ich bins, der's Auge aufgethanDen Freund zu seh'n,Wie dank' ich dir, o Gott,Vermitteler!

[3] Wisch' nicht von deinem AngesichtDer Bitte Staub,Denn er ist für den WünschendenDer Weisen Stein.

[4] O Herz! Lenk' nicht ob schlechtem WegDen Zügel ab,Es denken Reisende nicht aufBerg auf, Berg ab.

[5] Wenn sich der Liebende mit BlutNicht reiniget,Gilt sein Gebet vor dem MuftiDer Liebe wohl? Was nützet mir der SchwätzermundDes Frühlingswind'sWenn die Cypreße selber nichtGeheimniß birgt.

[6] In diesem Fabelort ergreiff'Nichts als das Glas,In diesem Spielerhause spiel'Nun Minnespiel.

[7] Mit einem halben Kuß erkauf'Ein Herzgebet,Daß du an Seel und Leibe freyVon Banden seyst.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.26-28.26

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.26

German Translation

[1] گر دست رسد در سر زلفین تو بازم
چون گوی چه سرها که به چوگان تو بازم

[2] زلف تو مرا عمر دراز است ولی نیست
در دست سر مویی از آن عمر درازم

[3] پروانه راحت بده ای شمع که امشب
از آتش دل پیش تو چون شمع گدازم

[4] آن دم که به یک خنده دهم جان چو صراحی
مستان تو خواهم که گزارند نمازم

[5] چون نیست نماز من آلوده نمازی
در میکده زان کم نشود سوز و گدازم

[6] در مسجد و میخانه خیالت اگر آید
محراب و کمانچه ز دو ابروی تو سازم

[7] گر خلوت ما را شبی از رخ بفروزی
چون صبح بر آفاق جهان سر بفرازم

[8] محمود بود عاقبت کار در این راه
گر سر برود در سر سودای ایازم

[9] حافظ غم دل با که بگویم که در این دور
جز جام نشاید که بود محرم رازم

[1] IF into the curl of Thy two tresses ,my hand again should reach ,
With Thy chaugan ,what heads there are that like a ball ,I shall play .

[2] Long life to me is Thy long tress but there is not
In my hand ,a hair - tip of this long life .

[3] O candle Beloved give the order for rest .For ,to - night ,
From the heart's fire ,before Thee ,like the consuming candle I melt .

[4] That moment when ,with a laugh ,life I give up like the flagon ,
I would that a prayer for me Thy intoxicated ones should offer .

[5] Since the prayer of me stained is not an acceptable prayer
In the wine - house ,on that account less are not my burning and consuming .

[6] In the masjid and in the wine - house ,if Thy image come ,
Of Thy two eye - brows ,I make the prayer - arch of praying and the lute of wailing

[7] If ,one night with Thy face ,my khilvat ,Thou illumine ,
Like the morning in the horizons of the world ,my head ,I exalt .

[8] In this path of love laudable is the end of love's work ,
If ,in desire of passion for Ayaz the true Beloved my head goeth .

[9] Hafiz the heart's grief ,to whom shall I utter
Not fit is it that ,save the cup ,the confidant of mystery be mine .

[1] Wenn ich zur Spitze der Locken gelangte, Schlug' ich viel Köpfe als Schlägel davon.

[2] Wohl wird durch Locken das Leben verlängert, Aber noch ward mir kein Härchen davon,

[3] Kerze, o gieb mir des Schmetterlings Ruhe, Denn ich zerschmelze vor dir wie das Wachs.

[4] Wenn ich wie Flaschen die Seele verlache Wünsch' ich, daß Trunk'ne leben für mich.

[5] Weil mein Gebet nicht befreyt ist von Mackeln, Hör' ich nicht auf in den Schenken zu fleh'n,

[6] Wenn ich in Schenken, in Tempeln dich sehe, Mach' ich die Brauen zum hohen Altar.

[7] Wenn dein Gesicht mein Gemach einst erleuchtet, Heb ich den Kopf wie der Morgen empor.

[8] Endlich gelingt es mir doch wie Mahmuden Wenn ich verliere den Kopf für Ajas.

[9] Könnte Hafis sein Geheimniß vertrauen, Da zum Vertrauten das Glas Er nur hat?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.26-4.26

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.26

German Translation

[1] المنة لله که در میکده باز است
زان رو که مرا بر در او روی نیاز است

[2] خم‌ها همه در جوش و خروشند ز مستی
وان می که در آن جاست حقیقت نه مجاز است

[3] از وی همه مستی و غرور است و تکبر
وز ما همه بیچارگی و عجز و نیاز است

[4] رازی که بر غیر نگفتیم و نگوییم
با دوست بگوییم که او محرم راز است

[5] شرح شکن زلف خم اندر خم جانان
کوته نتوان کرد که این قصه دراز است

[6] بار دل مجنون و خم طره لیلی
رخساره محمود و کف پای ایاز است

[7] بردوخته‌ام دیده چو باز از همه عالم
تا دیده من بر رخ زیبای تو باز است

[8] در کعبه کوی تو هر آن کس که بیاید
از قبله ابروی تو در عین نماز است

[9] ای مجلسیان سوز دل حافظ مسکین
از شمع بپرسید که در سوز و گداز است

[1] Thanks be to God that the door of the wine - tavern open ,is .
In such a way that ,my face of supplication upon its door is .

[2] Through intoxication ,all in tumult and shout are the jars the seekers of God
And that wine that in that place the threshold of the Murshid true is ,not illusory ,is .

[3] From Him ,intoxication ,and tumult ,and pride all is .
From us ,helplessness ,and weakness ,and supplication all is .

[4] The mystery that to the people I uttered not ,and shall not utter
To the Friend ,I shall utter for confidant of the mystery He is .

[5] The twist of the tress ,curl within curl ,the explanation
One cannot shorten for long this story .is .

[6] The load of Majnun's heart and the curl of Laila's tress
The cheek of MahmQd of Ghuzni and the sole of the foot of Ayaz is .

[7] Like the hawk ,I have stitched up my eye from all the world
Since ,on Thy adorned cheek ,my eye open is .

[8] Whoever entereth the Ka'ba of Thy street ,
Through the Kibla of Thy eye - brow arch in the very act of prayer is .

[9] O people of the assembly Murshids the consuming of the heart of poor Hafiz
Ask ye the candle that ,in burning and melting is .

[1] Preiset den Herren! die Schenke Ist wieder geöffnet, Denn dieses ist die Thüre meiner Sorgen.

[2] Alles geht drunter und drüber, Vom Rausche verwirret, Und dieser Wein wahrhaftig ist nicht bildlich.

[3] Er ist betrunken, und störrig Und trotzigen Sinnes, Und ich hingegen schwach, entkräftet, flehend.

[4] Manches Geheimniß, das ich nie Geplaudert, noch plaudere, Vertraue ich dem Freund, als dem geheimen Rathe.

[5] Nimmer mag ich in Kurzem Die Qualen des Haares Zu sagen, denn gar lang ist die Geschichte.

[6] Leila's Locken belasten Die Seele Medschnun's; Und das Gesicht Mahmud's, Ajasens Sohle.

[7] Gänzlich verschließ ich mein Auge Der Welt wie ein Falke, Seit es durch seinen Glanz geöffnet wurde.

[8] Wer in das Heiligthum deines Haremes den Fuß setzt, Er betet gleich vor dem Michrab der Brauen.

[9] Freunde befragt um die Lage Hafisens, des Armen, Die Kerze, die beständig schmilzt und brennet.