Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	English
Frequency:	4
Translated to:	جوش 1

4 Poems contain agitation

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.18-28.18

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.18

German Translation

[1] در نهانخانه عشرت صنمی خوش دارم
کز سر زلف و رخش نعل در آتش دارم

[2] عاشق و رندم و میخواره به آواز بلند
وین همه منصب از آن حور پریوش دارم

[3] گر تو زین دست مرا بی سر و سامان داری
من به آه سحرت زلف مشوش دارم

[4] گر چنین چهره گشاید خط زنگاری دوست
من رخ زرد به خونابه منقش دارم

[5] گر به کاشانه رندان قدمی خواهی زد
نقل شعر شکرین و می بی‌غش دارم

[6] ناوک غمزه بیار و رسن زلف که من
جنگ‌ها با دل مجروح بلاکش دارم

[7] حافظا چون غم و شادی جهان در گذر است
بهتر آن است که من خاطر خود خوش دارم

[1] In the secret house of my ease the heart a sweet idol the true Beloved I have
From Whose tress - tip and cheek ,the horse - shoe of agitation in the .fire I have .

[2] With loud shout ,me they call lover ,profligate ,wine - drinker
From that Hur ,like the Pari ,all I have .

[3] If ,in this way ,me ,resourceless Thou keep ,
With a morning - sigh ,dishevelled ,Thy tress ,I keep .

[4] If the ruddish beard of the Friend display like this its face of splendour
With bloody water ,my yellow grief - stricken face painted ruddy I have .

[5] If to the abode of profligates ,a pace Thou wilt take ,
The sweetmeat of sweet verse ,and unalloyed wine ,I have .

[6] From the path of the tress ,bring the arrow of the glance .For ,
With my wounded heart ,calamity - enduring ,contests I have .

[7] O Hafiz when avanishing are the world's grief and joy ,
That is best that ,my own heart ,happy I have .

[1] Ich habe einen Liebesgötzen, Im stillen Gemache, Die Locken und die Wangen haben Mich zwischen zwey Feuern.

[2] Ich bin verliebt, ich bin betrunken, Und singe zum Wein, Und diese Tugenden verdank' ich Den Hurisgestalten.

[3] Wenn du der Meinung bist, ich werde Verlieren die Sinnen, So will ich mit den Morgenseufzern Verwirren die Locken.

[4] Und wenn des Freundes Grünspanflaumen So lieblich sich zeigen, So will ich gerne meine Wangen Mit Blute besprengen.

[5] Und willst du dich bis zu dem Fenster Der Trunkenen wagen, So hab' ich Wein geklärt von Hefen, Und liebliche Lieder.

[6] O bringet mir den Pfeil der Brauen, Den Panzer der Locken, Denn mit dem wunden Herzen hab' ich Viel Kriege zu führen.

[7] Hafis! da auf der Welt die Leiden Und Freuden vergehen, So ist es besser, daß du immer Von frohem Gemüth seyst.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.4-32.4

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.4

German Translation

[1] مخمور جام عشقم ساقی بده شرابی
پر کن قدح که بی می مجلس ندارد آبی

[2] وصف رخ چو ماهش در پرده راست ناید
مطرب بزن نوایی ساقی بده شرابی

[3] شد حلقه قامت من تا بعد از این رقیبت
زین در دگر نراند ما را به هیچ بابی

[4] در انتظار رویت ما و امیدواری
در عشوه وصالت ما و خیال و خوابی

[5] مخمور آن دو چشمم آیا کجاست جامی
بیمار آن دو لعلم آخر کم از جوابی

[6] حافظ چه می‌نهی دل تو در خیال خوبان
کی تشنه سیر گردد از لمعه سرابی

[1] O Saki intoxicated with love's cup ,I am give a little wine .
Full ,make the goblet for ,without wine ,the assembly hath not even a little lustre .

[2] Love for his face like the moon ,cometh not truly within the screen
Minstrel a melody ,strike up .Saki give a little wine .

[3] At Thy door ,curved like the ring ,became my stature so that ,after this ,the watcher
May not drive us again from this door to another door .

[4] Together are in expectation of Thy face ,we and hopefulness
Together are in the deceit vain hope of union ,we and vain fancy ,and a vain dream .

[5] Intoxicated with those two eyes of Thine I am in the end ,less than an empty question
Languishing for those two ruby lips of Thine I am in the end ,less than a vain dream .

[6] Hafiz in the fancy for lovely ones ,thy heart wherefore placest thou
When becometh sated the thirsty one ,from the flashing of a mirage .

[7] Thy hand ,stain not with intention ,in respect of a cup wherefrotn thou knowest
That at the end of work ,will not be the hope of even a little water .

[1] Schenke betrunken vom Glase der Liebe Reiche den Wein! Fülle den Becher, denn traurig ist ohne Wein das Gelag.

[2] Sieh'! wie der Mond sind die Wangen des Liebsten Schleier verhüllt; Spiele mir Sänger eins auf, und du Schenke Reiche den Wein!

[3] Lege den Ring des gebogenen Körpers Dir um den Hals, Keine Erlösung sonst seh' ich von diesem Bitteren Schmerz.

[4] In der Erwartung von deinem Gesichte Schwindet der Tag, Und die Gebilde des Traums sind von deinem Hochgenuß voll.

[5] Ach! ich bin trunken von jenen zwei Augen, Wo ist das Glas? Ach! und ich kränkle ob jenen Rubinen, Wo ist der Schlaf?

[6] Sag' mir, Hafis, wie du magst dem Geliebten Weihen das Herz. Ward je ein Durst'ger in Wüsten vom Schein des Wassers gelabt.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.67-10.67

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.67

German Translation

[1] روز هجران و شب فرقت یار آخر شد
زدم این فال و گذشت اختر و کار آخر شد

[2] آن همه ناز و تنعم که خزان می‌فرمود
عاقبت در قدم باد بهار آخر شد

[3] شکر ایزد که به اقبال کله گوشه گل
نخوت باد دی و شوکت خار آخر شد

[4] صبح امید که بد معتکف پرده غیب
گو برون آی که کار شب تار آخر شد

[5] آن پریشانی شب‌های دراز و غم دل
همه در سایه گیسوی نگار آخر شد

[6] باورم نیست ز بدعهدی ایام هنوز
قصه غصه که در دولت یار آخر شد

[7] ساقیا لطف نمودی قدحت پرمی باد
که به تدبیر تو تشویش خمار آخر شد

[8] در شمار ار چه نیاورد کسی حافظ را
شکر کان محنت بی‌حد و شمار آخر شد

[1] The day of separation from ,and the night of dis - union with ,the true Beloved is ended
This omen ,I cast the star of happy omen passed and the work of grief is ended .

[2] All that grace and beauty of snare that autumn the world displayed ,
At last ,at the foot of arrival of the spring - breeze the murshid is ended .

[3] Thanks to God that ,by the fortune of the cap - corner of the rose ,
The pomp of December's wind and the majesty of the thorn is ended .

[4] To the morning of hope ,that was a worshipper of the hidden screen ,
Say Come forth .For the work of the dark night of hopelessness is ended .

[5] That agitation of long nights and the heart's grief ,
All ,in the shade of the idol's tress ,is ended .

[6] After this ,with the drum and the harp ,to the wine - house I go
For ,in union with the true Beloved ,the tale of grief of separation is ended .

[7] O Saki thou showedest kindness .Be thy goblet full of wine
For ,by thy deliberation ,the disquietude of wine - sickness is ended .

[8] Although ,into reckoning saying : Hath he all this truth no one bringeth Hafiz ,
Thanks that that labour ,without limit and reckoning ,is ended .

[1] Aus ist die Flucht, die Nacht der Trennung! Ich los'te, und die Sterne sprachen: Nun ist's zu Ende.

[2] Wie sehr der Herbstwind kos't und schmeichelt, Sobald des Frühlings Odem wehet, Ist es zu Ende.

[3] Gedankt sey Gott! durch's Blatt der Rose Ist Dornenstolz, und Windehochmuth Endlich zu Ende.

[4] Sag' zu der lang versteckten Hoffnung, Des Morgens komm' heraus, die Schatten Sind nun zu Ende.

[5] Der Nächte, und des Herzens Leiden Sind in dem Schatten deiner Locken Endlich zu Ende. Wiewohl die Locken mich verwirrten, So ist die Lösung durch die Wangen Doch nun zu Ende. Mit Trommeln geh' ich nun zur Schenke, Der kurze Gram des Thors der Freundinn Ist nun zu Ende. Der Lauf der Zeiten macht mich zweifeln, Ob wohl die Trennung von dem Freunde Schon sey zu Ende.

[7] O holder Schenke, füll' den Becher, Mein Rausch ist nun durch deine Sorge Gänzlich zu Ende.

[8] Wiewohl kein Mensch Hafisen achtet, Dankt er doch Gott, sein Schmerz und Leiden Ist nun zu Ende.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.76-10.76

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.76

German Translation

[1] صبا به تهنیت پیر می فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد

[2] هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد

[3] تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد

[4] به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد

[5] ز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموع
به حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمد

[6] ز مرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد که با ده زبان خموش آمد

[7] چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس
سر پیاله بپوشان که خرقه پوش آمد

[8] ز خانقاه به میخانه می‌رود حافظ
مگر ز مستی زهد ریا به هوش آمد

[1] For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2] The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3] The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4] With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5] From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6] From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7] The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8] From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1] Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2] Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3] Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4] Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5] O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6] Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7] Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8] Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.