[1]  If that Bold One the true Beloved of Shiraz gain our heart ,
For His dark mole ,I will give Samarkand and Bukhara both worlds

[2]   Saki give the wine of divine love remaining from the people of religion for ,in Paradise ,thou wilt not have
The bank of the water of the Ruknabad the lover's weeping eye nor the rose of the garden of Musalla the lover's heart

[3]   Alas These saucy dainty ones lovely women sweet of work ,the torment of the city ,
Take patience from the heart even as the men of Turkistan take the tray of plunder .

[4]   The beauty of the Beloved God is in no need of our imperfect love
Of lustre ,and colour ,and mole and tricked line of eyebrow what need hath the lovely face

[5]   By reason of that beauty ,daily increasing that Yusuf the absolute Existence ,the real Beloved ,God had ,I the first day knew that Love for Him would bring
Zulaikha us ,things possible forth from the screen of chastity the pure existence of God

[6]   O murshid thou to amend my work spakest ill of me and I am happy .God Most High forgive thee thou spakest well
The bitter reply suiteth the ruddy lip ,sugar - eating .

[7]   O Soul Hear the counsel of the Murshid
For ,dearer than the soul ,hold happy youths the counsel of the wise old man .

[8]   The tale of minstrel and of wine of Love utter little seek the mystery of time
For this mystery ,none solved by skill thought and knowledge and shall not solve .

[9]   Thou utteredest a ghazal ; and threadedest pearls of verse Hafiz come and sweetly sing
That ,on thy verse ,the sky may scatter in thanks the cluster of the Pleiades .

[1]  Nähme mein Herz in die Hand der schöne Knabe aus Schiras,Gäb ich fürs Maal Samarkand und Buchara.

[2]  Reiche mir Schenke den Wein, im Himmel suchst du vergebensRoknabad's Blumengestad, und Mosella's.

[3]  Wehe! die Schelmen mit schwarzem Aug und süsser GebärdeRauben dem Herz die Geduld, wie die Türken.

[4]  Unvollkommene Liebe bedarf nicht die Schönheit des Freundes,Schöne Gesichter bedürfen nicht Schminke.

[5]  Jusufs berauschende Schönheit erklärt den Zauber der Liebe,Welcher zerrissen den Flor bei Sulicha.

[6]  Böses hast du gesprochen. Verziehn! Wohl ward es gesprochenBitteres ziemet den zuckrichten Lippen.

[7]  Höre den Rath, denn wiß': ein wohlerzogener JünglingSchätzt wie die Seele die Worte der Alten.

[8]  Bleibe beym Sänger, beim Glas, erforsch nicht verborgene DingeKeiner noch hat es gelöset, wird's lösen.

[9]  Lieder hast du gesungen Hafis, und Perlen gebohret.Werth, daß Pleiaden der Himmel verstreue.

[1]  O breeze with softness speak to the beautiful fawn the murshid
Saying Thou hast given to us desire for the mountain and the desert the hardship and pain of separation

[2]   The sugar - seller the murshid ,seller of the sugar of Divine knowledge whose life be long why
Maketh he no inquiry of the welfare of the parrot Hafiz ,the disciple sugar of divine knowledge devouring

[3]   O rose murshid ,beautiful as the rose perhaps the pride of beauty hath not given thee permission .
That thou makest no inquiry as to the state full of grief ,void of hypocrisy of the distraught nightingale Hafiz

[4]   By beauty of disposition ,people of vision one can captivate
Not by snare and net ,take they the wise bird .

[5]   I know not why the colour of constancy ,they have not
Those straight of stature ,dark of eye ,moon of face the prophets in the garden of the shar'

[6]   O murshid when thou sittest with the beloved Muhammad and drinkest wine the acquisition of divine bounty
Bring to mind the beloved ones ,wind - measuring astoniedand bewildered

[7]   Of defect in thy beauty ,one cannot speak save to this degree
That the way of love and of constancy belongeth not to the lovely face .

[8]   On the sky ,what if ,of Hafiz's utterances
Zuhra's singing should bring to dancing the Masiha Christ

[1]  Sage Morgenwind mit SchmeichelnJener lieblichen Gaselle,Auf die Berge, in die WüstenHat die Liebe mich getrieben.

[2]  Warum frägt der Zuckerhändler(Herr erhalte ihm das Leben)Warum frägt er nicht ums WohlseynSeines Zucker Papageyes?

[3]  Wisse Rose dir geziemt esNicht so stolz zu seyn, auf SchönheitDaß aus Stolz du nach der irrenNachtigall nicht einmal fragest.

[4]  Nur mit guter Art und WeiseWirst du den Geliebten fangen,Denn es gehen kluge VögelNicht ins Netz und in die Schlinge.

[5]  Wer belehrt mich, warum dieseDunkeln Augen, hohe FormenDiese vollen MondsgesichterMir so gar nicht hold seyn wollen!

[6]  Wenn du bey dem Liebchen sitzestWein an seiner Seite trinkest,O erinnre dich der Freunde,Die umher gleich Winden irren.

[7]  Deiner Schönheit fänd' ich wahrlichGar nichts anders auszusetzen,Als daß insgemein die SchönenNichts von Treu' und Liebe wissen. Für den Umgang mit den Freunden,Für die Gunst des Glückes dankbar,Sey auch eingedenk der Fremden,Die durch Heid' und Wüsten streifen.

[8]  Was ists Wunder wenn im Himmel,Durch Hafisens Lied gewecket,Zu dem Lautenspiele Suhre'sDer Messias Reigen tanzet?

[1]  For God's sake come to my cry relief O pious ones murshids of the age forth from the hand of control goeth my heart in perturbation For God's sake come to my cry and aid me
O the pain that the hidden mystery of love should be disclosed .

[2]   We are boat - stranded ones O fair breeze the murshid or divine love arise
It may be that ,again ,we may behold the face of the Beloved God

[3]   For the short space of ten days ,the sphere's favour is magic and sorcery entrancing
O friend regard as booty ,goodness in friends companions ,disciples

[4]   Last night in the assembly of the rose and of wine the banquet of taste ,of desire ,of glories ,of splendour ,of love for God 'the bulbul murshid sweetly sang
O Saki give wine O intoxicated ones come to life

[5]   O generous one in thanks for thy own safety
One day ,make inquiry of the welfare of the foodless darvlsh .

[6]   The ease of two worlds this and the next is the explanation of these two words
With friends ,kindness with enemies ,courtesy .

[7]   In the street of good name outward rectitude they Fate and Destiny gave us no admission If thou approve not ,change our Fate .
That true wine of the love of God ,which is like to thee bitter wine ,which the

[8]   Sufi Muhammad called The mother of iniquities ,
To us ,is more pleasant and more sweet than the kisses of virgins .

[9]   In the time of straitedness ,strive in pleasure and in intoxication
For ,this elixir of existence maketh the beggar rich as Karun .

[10]   Be not arrogant for thee ,like a candle ,with wrath will consume ,
The Heart - Ravisher the true Beloved ,God in whose hand ,the hard stone is as soft wax .

[11]   The cup of wine the heart filled with recollection of God is Sikandar's mirror .Behold ,
So that it may show thee the state of Dara's kingdom the soul

[12]   Life - givers ,are the lovely ones ,Persian - prattling
O Saki this news ,give to the old men of Pars Persia

[13]   Of himself ,Hafiz put not on this patched ,wine - stained garment of poverty
O shaikh ,pure of skirt hold us excused .

[1]  Meiner Hand ist das Herz entflohen ihr Herzenbesitzer!Wehe! bey Gott! Weh mir! denn das Geheimniß ist weg!

[4]  Gestern tönte so schön von Wein und Rosen AodiBringet den Morgenwein, o ihr Betrunkenen her!

[5]  Gnädiger Herr! aus schuldigem Dank für blühenden WohlstandFraget doch eines Tags, wie es Derwischen ergeht.

[6]  Ruhe hienieden und dort verbürgen diese zwey Worte:Liebreich begegne dem Freund, Feinden begegne mit Gunst.

[7]  Mir ward Eintritt ins Land des guten Namens versaget.Tadler, gefällt es dir nicht, änd're das ewige Loos.

[8]  Dieser bittere Saft, dem Weisen die Mutter der LasterSchmeckt viel lieblicher mir als ein jungfräulicher Kuß:

[9]  In unfreundlicher Zeit genieß, und freu dich des Rausches!Dieser Alchymiker macht Bettler wie Karun beglückt.

[10]  Sträube dich nicht, sonst wirst du wie Kerzen in Gluthen verflammen,In der Geliebten Hand werden die Steine zu Wachs.

[11]  Schau in das Glas! es ist der Spiegel des griechischen Königs,Alle Plane Daro's wirst du erspähen darinn

[12]  Persische Schönen verleihn mit ihren Worten das Leben,Greisen und Frömmlingen gieb Schenke die Kunde davon!

[13]  Ach nicht mit Willen besudelt Hafis die Kleider mit Weinfleck.Frommer Lehrer verzeih! O du verzeihest es ihm.

[1]  O Sufi outwardly pure ,inwardly impure come ; for bright is the mirror of the cup the heart of the perfect murshid
That thou mayest see the brightness of the wine of ruby hue or experience the intoxication of the wine of the love of God

[2]   Of profligates intoxicated with excess of love for God as the mystery unutterable and hidden within the veil
For ,this state wherein they utter mysteries is not the zahid's ,lofty of degree .

[3]   The Anka God's pure existence is the prey of none .Up - pluck thy snare
For ,here ever ,in the hand of the snare ,is only wind vain thought

[4]   At time's banquet ,enjoy one or two cups moments of union with the true Beloved and go to eternity
Here verily desire not perpetual union for 'tis vain

[5]   O heart youth's vigour hath departed and ,from life ,thou hast not plucked a single rose of true love ,or of divine grace
Elderly of head ,show skill in permanence of name and fame in supplication and lamentation to God

[6]   Whilst thou art in the world strive in the pleasure of zikr va filer of the present .As ,when no water remained ,
Adam let go the garden of the house of safety Paradise

[7]   On our part ,at thy threshold ,many are thy rights of service .
O Sir again ,in pity ,look upon thy slave who ,at least ,hath not quitted thy threshold

[8]   The disciple of the cup of Jamshld is Hafiz .O breeze ,go
And give salutation from the slave to the Shaikh of Jam .

[1]  Komm o Weiser und schau hinein in den Spiegel des Bechers,Schaue die Lust des purpurnen Weines!

[2]  Frag' um verborgenen Sinn die Eingeweihten des Bechers,Weil auch hievon die Frömmsten Nichts ahnen.

[3]  Keiner hat erjagt den Simurg, o zieh die Garne zusammenDenn es schwillt nur vom Winde das Netz auf.Auf! Genieße die Zeit, und gedenke: dem Vater der MenschenBlieb in Elisiums Fluren der Trunk nicht.

[4]  Leere der Becher ein Paar, beym Feste des Lebens und fort dann!Geiz' nicht hienieden nach stätem Genuße.

[5]  Hin ist die Jugend! o Herz, und keine Blume gepflücket,Nach Namen und Tugend streb nun im Alter:

[8]  Ostwind höre! Hafis ist ein treuer Jünger des BechersGeh und grüß mir den Herrn vom Weinhaus.

[1]  My heart ,in desire of the face of Farrukh ,
Is in confusion like the dishevelled hair of Farrukh .

[2]   Save the black Hindu slave of his tress ,is none ,
That enjoyed prosperity from the face of Farrukh .

[3]   The black tress pf good fortune is that which ever
Is the fellow - traveller and the fellowknee - sitter of Farrukh .

[4]   Like the trembling aspen ,becometh the cypress of the garden ,
If it see the heart - alluring stature of Farrukh .

[5]   O Saki give wine of arghavan hue
To the memory of the eye of sorcery of Farrukh .

[6]   Bent like a bow ,became my stature
From grief continuous as the eyebrow of Farrukh .

[7]   The breeze of the musk of Tatar ,ashamed made
The perfume of the tress of ambergris of

[8]   If to a place ,be the inclination of any one's heart ,
The inclination of my heart is towards the grace of Farrukh .

[9]   I am the slave of resolution of that one who is
Like Hafiz ,the attendant of the black tress of Farrukji .

[1]  Mein Herz verlangt nach dem Gesicht Farruch's,Es ist verwirret wie das Haar Farruch's,

[2]  Ich nehme aus sein Hindufarbes Haar,Sonst Niemand naht sich dem Gesicht Farruch's,

[3]  O dreymal glücklich ist er, dieser Schwarze,Er, der Begleiter und Gefährt' Farruch's,

[4]  Wie Weiden zittert die Cypreß' im Garten,Sobald sie sieht den hohen Wuchs Farruch's

[5]  Gieb mir den safranfarben Wein, o Schenke,Zum Angedenken der Narziß' Farruch's.

[6]  Aus Gram hat sich mein Leib gekrümmt zum Bogen,Zum Bogen wie die Augenbraun' Farruch's,

[7]  Den Moschushauch vom Tartarland beschämet,Der Hauch des Ambradufts vom Haar Farruch's.

[8]  Wenn jedes Herz sich neigt nach einer Seite,So neiget meines sich ganz zu Farruch.

[9]  Ich diene gern dem hohen Geist von Jenem,Der wie Hafis sich nennt ein Sklav Farruch's.

[1]  If life were ,to the wine - house ,I would go another time :
Save the service of profligates ,I would do no other work .

[2]   Happy that day ,when ,with weeping eye ,I go
So that ,on the wine - house door ,water of tears I may dash an other time .

[3]   In this tribe with whom ,I am captive divine knowledge is none ,O God a little help ,
Whereby ,my own jewel of existence I may take to an other purchaser .

[4]   If the true Beloved departed and recognised not the right of ancient society .
God forbid that I should go in pursuit of an other beloved .

[5]   If my helper be the circle of the azure sphere ,
Him the true Beloved to hand ,I will bring with an other compass .

[6]   Ease seeketh my heart ,if permit
His bold glance and that cut - purse tress an other time .

[7]   Behold our closed - up mystery that ,as a tale ,they uttered ,
Momently ,with drum and reed ,at the head of an other bazar .

[8]   Momently ,with pain ,I bewail .For ,momently ,the sky ,
For my wounded heart ,maketh device with an other torment :

[9]   Again ,I say Captive in this matter of pain not alone is Hafiz
In this desert of pain overwhelmed ,hath become many an other person .

[1]  Komm' ich noch einmal in's Leben,Geh' ich in die Schenke wieder,Will alsdann nichts anders thun, alsTrunkene bedienen wieder.

[2]  Dreymal fröhlich ist die Stunde,Wo mit thränenvollen AugenIch zur Schenke gehen werde,Wasser auszugießen wieder.

[3]  Herr mein Gott! es haben dieseLeute nicht die kleinste Kenntniß,Meine Edelsteine will ichAndern Käufern bieten wieder.

[4]  Wenn mein Freund von dannen gehet,Alter Bande sich erinnernd,Gott behüt' mich, daß ich sollteAndre Freunde suchen wieder.

[5]  Wenn des blauen Himmels KreislaufMich ein wenig hier beängstigt,Werd' in einem andern ZeitlaufMeinen Freund ich finden wieder.

[6]  Mein Gemüth sucht längstens Ruhe,Wenn nur jenes Schelmenauge,Jene losen SternenlockenSchon vorüber wären wieder.

[7]  Mein verborgenes GeheimnißIst die Fabel aller Leute,Mit dem Pfeile, mit der TrommelGeht es auf den Marktplatz wieder.

[8]  Alle Augenblicke klag' ichUeber Leiden, denn der HimmelZielt auf mich mit jeder Stunde,Daß er mich verwunde wieder.

[9]  Du Hafis bist nicht vereinzelt,Viele sind in dieser Wüste,Viele sind zu Grund gegangen,"Sag' ich zu mir selber wieder.

[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  Back to Kin'an ,lost Yusuf cometh suffer not grief
One day ,the sorrowful cell becometh the rose - garden suffer not grief .

[2]   O grief - stricken heart better ,becometh thy state ; display not the ill - heart :
Back to reason ,cometh this distraught head suffer not grief .

[3]   If on the sward's throne ,again be the spring of life ,
O bird ,night - singing over thy head ,thou mayst draw the canopy of the rose suffer not grief .

[4]   If ,for a space of two days ,to our desire ,the sphere's revolutions turned not ,
Ever ,in one way ,the state of revolution is not suffer not grief .

[5]   Ho since thou art not acquainted with the hidden mystery ,be not hopeless :
Within the screen ,are hidden pastimes suffer not grief .

[6]   O heart if the fdundation of thy existence ,the torrent of passing away mortality pluck up ,
Since Nuh is thy boat - master ,of the deluge ,suffer not grief .

[7]   If ,from desire of pilgrimage to the Ka'ba thou wilt plant thy foot in the desert ,
Then if the mighty Arabian thorn make reproofs ,suffer not grief .

[8]   Although the stage of this world is very fearsome and the purpose hidden ,
There is not a road ,whereof is no end suffer not grief .

[9]   In separation from the Beloved ,and vexing on the part of the watcher ,our state of perturbation and confusion
All ,God ,our state causing ,knoweth suffer not grief .

[10]   In the corner of poverty and in the solitude of dark nights ,Hafiz ,
So long as thine are the practice of praying and the reading of the Kuran wherein is the salvation of the next world suffer not grief .

[1]  Der verlorene JusufKommt nach Kanaan, gräme dich nicht.Aus der Zelle des GramsWird ein Rosenbeet, gräme dich nicht.

[2]  Dieses traurige HerzWird beruhiget, werde nicht bös.Diesem störrigen KopfWird Vernunft zu Theil, gräme dich nicht.

[3]  Kehr't der Frühling des LebensZu des Wiesengrüns Brautbeet zurück,Wird die Nachtigall auchRosenzelte bau'n, gräme dich nicht.

[4]  Wenn der greisende HimmelEin Paar Tage nach Lust dir nicht thut,Denke, greisender LaufFodert Ungleichheit, gräme dich nicht.

[5]  Du verzweifle nicht, wenn duDas Geheimniß des Himmels nicht weißt.Denn es hüllet ein SchleyerViel Geheimniße des Himmels, gräme dich nicht.

[6]  Wenn der Strom des VerderbensDer Erwartung Gebäude zerstört,Bleibt im Wirbel der FluthRuh dein Steuermann, gräme dich nicht.

[7]  Willst du Wüsten durchwandern,Voll Begierde die Kaaba zu seh'n,Wenn die Distel dich sticht,Oder Dornenbusch, gräme dich nicht.

[8]  Zwar der Weg ist gefährlich,Und von ferne das Ziel nicht zu spähn,Doch bestehet kein Weg,Der nicht endiget, gräme dich nicht.

[9]  Meine Lage, die TrennungVom Geliebten, des Neiders Bemüh'n.Alles, alles durchschautGott, der Welten lenkt, sorge dich nicht.

[10]  Und so lange bei finstrerNacht im Wirbel der Armuth HafisDie Gebote vollzieht,Und den Koran lies't, gräme dich nicht.