[1]  O beloved display thy face and my existence from my mind take
And the harvest of those consumed ,lovers say O wind all take .

[2]   When to the deluge of calamity ,we gave our heart and eye ,
Say : Come grief's torrent ,and up ,from its foundation ,our house take .

[3]   His tress ,like pure ambergris ,who may smell Alas
O heart raw of greed ,from thy memory this matter of smelling His tress take .

[4]   Tell the heart By thy own great fire slay quench the flame of the great fire - temple of Fars
Tell the eye : By thy great weeping lustre from the face of the mighty Tigris of Baghdad take .

[5]   Be the fortune wherein is no decline of the Fir of the Magians ,because the travelling of the rest is easy .
If another go say Go and out from thy memory for easy is this our name ,take .

[6]   In this path of divine knowledge effort not borne ,thou reachest not to place of rank
If thou seek the reward ,the service of the teacher the murshid take .

[7]   On the day of my death ,give me ,one moment ,the promise of seeing Thee
Then to the tomb me ,free and independent ,take .

[8]   Last night ,He the Beloved said With my long dark eye - lashes ,I will slay thee
O Lord from His heart ,the thought of injustice take .

[9]   Hafiz think of the delicacy of the true Beloved's heart
From His court ,go and this thy wailing and lamenting ,take .

[1]  Zeig' das Gesicht, damit ichMeines Daseyns vergesse,Streu' in den Wind die SpreuVerbrannter Herzen, trage sie fort.

[2]  Augen und Herz hab' ich derFluth des Elend's geweihet,Sage zum Strom' des Grams:Zerstör' mein Wesen, trage es fort.

[3]  Ha! wer vermag den MoschusSeiner Locken zu riechen,Diese Begier, mein Herz,Must du verbannen, trage sie fort.

[4]  Sage der Brust: entflamme denHeuchler, unseren Mobed,Sage dem Aug': verschling'Des Tygers Fluthen, trage sie fort.

[5]  Lebe der Wirth! und leicht istAlles Uebrige sonsten,Andere giebt es nochAus dem Gedächtniß, trag' mich nicht fort.

[6]  Ohne Bemüh'n wird's dir aufDiesem Weg nicht gelingen,Willst du den Lohn, gehorch'Zuerst dem Meister, trag' ihn dann fort.

[7]  Gieb mir das Wort, an meinemSterbetag mich zu besuchen,Und du befreyest michHinfort von Leiden, tragest sie fort.

[8]  Gestern noch sprach er: ich willMorden dich mit den Wimpern,Blutiger Sinn, entfleuchAus seinem Herzen, trage dich fort!

[9]  Denke Hafis! des FreundesZartes weiches Gemüthe,Geh', und entferne von ihmDie Klagetöne, trage sie fort.

[1]  Tis the night of power ; and closed is the book of separation
On that night ,is safety to the rising of separation .

[2]   O heart in being a lover ,be firm of foot
For ,in this path ,is no work void of reward .

[3]   Of profligacy ,I will not repent me ,
Although ,through stone and separation ,thou causest torment to reach me .

[4]   O luminous morning of the heart come forth
For dark indeed ,I see the night of separation .

[5]   Went my heart from the hand yet the beloved's face ,I saw not
Of this tyranny ,complaint of this reproof ,lamentations

[6]   Hafiz thou desirest fidelity Be endurer of the tyranny and of the grace of the Beloved
Then in traffic ,is the verification of profit and of loss .

[1]  Die heilge Nacht ist da und weg die FluchtHeil dir, Heil dir! bis an das Morgenroth

[2]  Mein Herz sey froh, in treuem LiebesdienstO bleibt nichts unbelohnt auf diesem Pfad.

[3]  Niemals will ich die Trunkenheit bereu'nUnd harrte mein die Flucht, der Fluch;

[4]  O komm' herauf bei Gott! du junger TagIn dem die Nacht der Flucht so finster war.

[5]  Mein Herz ist weg, ich sah nicht sein Gesicht.Ach welche Pein und welche Grausamkeit!

[6]  Verlangst du Treu' Hafis erdulde LeidIm Kaufe ist Gewinn und ist Verlust.

[1]  The world - possessor ,defender of the faith perfect sovereign
Yahya bin Muzaffar ,king ,just - doer :

[2]   O thou thy court ,the shelter of Islam ,hath opened
On the face of the world ,the window of the soul ,and the door and the heart .

[3]   Necessary and proper to the soul and to wisdom ,is reverence to thee
To existence and dwelling the universe thy reward is abounding and comprehending .

[4]   On the day of eternity without beginning ,from thy reed ,a drop of blackness ink
That became the solver of questions ,fell on the face of the moon .

[5]   When on thy face ; or on the moon's the sun beheld that dark mole ,to his heart ,he said
Would to heaven that I had been the fortunate slave the dark mole

[6]   O king on account of thy banquet ,the sky is in dancing and in sama'
From the skirt of this zamzama ,thy hand let not go .

[7]   Drink wine and give the world be joyous For ,of the tress of thy noose ,
Captive to chains became the neck of thy ill - wisher .

[8]   Now ,altogether ,in the way of justice ,is the sky's revolution
Be happy that the tyrant taketh not the path to the stage of his object

[9]   Hafiz when in the power of the king of the world is the partition of subsistence ,
For thy livelihood ,make no useless thought .

[1]  Er, der vollkomm'ne Fürst,Der Herr der Welt, des Glaubens SiegIst ein gerechter Schah.

[3]  Der Seele, dem Verstande ziemt,Dein Lobspruch und dein Preis,Denn über Raum und Zeiten dehnt,Sich deine Gnade aus.

[4]  Am Tage der Bestimmung fielEin Tröpflein deines KielsHin auf den Mond, wovon er schwarzUnd ganz verfinstert ward.

[5]  Die Sonne als sie dieses MaalErblickte, sprach bei sich:O wäre ich so glücklich nur,Als jener Mohr es ist!

[6]  O Schah! der Himmel selber tanzt,Aus Lust bei deinem Fest,O ziehe deine Hand vom SaumDes Freudenlärms nicht ab!

[7]  Du trinke Wein, verschenk' dabeiDie Güter einer Welt,In deiner Locken Banden liegtDes Feindes Hals verstrickt.

[8]  Des Himmels Lauf geht kurze Zeit,Den Weg der Billigkeit,Erfreue Dich, der Böse fandDen Weg zum Posten nicht.

[9]  Hafis! es ist des Schatzes Thor,Der Gnaden Schenkeplatz,Deßhalben sey du unbesorgt,Um deiner Nahrung Loos.

[1]  Years ,the pursuit of the service of profligates I made
Until ,by wisdom's decree ,greed into prison ,I put .

[2]   Not of myself ,took I the path to the abode of the inaccessible 'Anka the true Beloved
With the bird of Sulaiman the lapwing the travelling of the stage ,I made .

[3]   O treasure of desire on my heart - wound ,thy shade cast
For ,by exceeding desire for thee ,this house the heart desolate ,I made .

[4]   I repented ,saying : The Saki's lip J will not kiss .And ,now ,
My lip ,I bite because my ear to the counsel of the foolish ,I placed .

[5]   Contrary to usage ,seek desire .As ,
From that dishevelled tress of Thine the acquisition of tranquillity which is contrary to usage I made .

[6]   Not in my hand ,nor in thine ,is the picture of abstinence and of intoxication
What the Lord of eternity without beginning said Do that ,I did .

[7]   From through the grace of eternity without beginning ,paradise ,I greedily desire
Although ,door - keeping of the wine - house ,much I did .

[8]   This that the society of Yusuf divine grace cherisheth my elderly head ,
Is the reward of that patience that ,in the sorrowful cell ,I made .

[9]   Morning - rising open - heartedness and salvation - seeking ,like Hafiz
Whatever I did ,all from the fortune of the Kuran ,I did .

[10]   If in the Divan of ghazals the assembly ,whereat songs they sing on the chief seat ,I sat ,what wonder
Years ,the service of the master of the Divan ,I made .

[11]   In the curve of the sky's prayer - arch ,no Hafiz effecteth ,
That grace that ,from the fortune of the Kuran ,I effected .

[1]  Jahre lang hab' ich den SchülerDer Betrunkenen gemacht,Endlich hab' ich die BegierdeZum Gefangenen gemacht.

[2]  Ich trat nicht allein die ReiseZu dem Nest des Anka an,Denn ich habe mit dem VogelSalomon's den Weg gemacht.

[3]  Wirf auf's wunde Herz den Schatten,Meines Wunsches höchster Schatz!Denn es hat mein Haus die LiebeGanz dem Boden gleich gemacht.

[4]  Reuig bin ich, denn ich habeNicht geküßt des Schenken Mund,Dummen lieh ich Ohren, leider!Dieses hab' ich dumm gemacht.

[5]  Such' auf ungewohnten WegenZu erreichen deinen Wunsch,Denn zerstreute Locken habenMich versammelt erst gemacht.

[6]  Trinken oder mäßig lebenStehet nicht bei mir, bei dir.Was der Ewige befohlen,Dieses habe ich gemacht.

[7]  Sieh, von seiner ew'gen GnadeHoffe ich das Paradies,Wenn ich gleich an SchenkenthürenOft den Hüter hab' gemacht.

[8]  Daß noch meinem alten KopfeJusufs süßer Mund liebkos't,Ist ein Lohn, um den in ZellenIch mich hab' verdient gemacht.

[9]  Stehe auf am frühen Morgen,Suche, wie Hafis, dein Heil,Durch den Koran hab' ich allesWas mir je gelang, gemacht

[10]  Sitz ich im Diwan der LiebeOben an, so staune nicht.Jahre lang hab' ich den DienerVon des Diwans Herrn gemacht.

[1]  O thou that ,on the moon of thy radiant face the veil of musky hair castest ,
Kindness ,thou didst on the sun thy effulgent face ,so that from love's fire ,lovers should not consume a shade thou castest .

[2]   With us ,the water lustre of colour of thy cheek ,what will it do
Now ,on water ,the picture of thy own sorcery ,thou castest .

[3]   From the lovely ones of the world ,the ball of loveliness thou tookest .Be joyful
The world - viewing cup of Kay Khusrau ,seek for Afrasiyab ,down thou castest .

[4]   In a different way ,with the luminous candle of thy face ,love every one played
Out from the midst ,into trepidation ,the moth ,the lover thou castest .

[5]   In our desolate heart ,the treasure of thy own love ,thou placedest
On this ruined treasure ,mercy's shadow thou castest

[6]   Shelter from the water lustre of thy flashing sword ,by which lions ,
Thirsty with wounds thou madest and heroes into water of shame thou castest

[7]   The sleep of the wakeful ,thou boundest preventedest then from the picture of fancy ,
On the night - prowlers of the troop of sleep ,a suspicion ,thou castest .

[8]   For the sake of one glance ,thy veil thou up - castest in the place - of - splendour
And into the veil ,through shame ,Hur and Pari thou castest .

[9]   From the cup ,world - viewing ,wine drink for ,on Jamshid's throne ,
From the face of the desired Beloved ,the veil down thou castest .

[10]   From the desire for the intoxicated narcissus eye and for the ruby lip wine - worshipping ,
Into wine ,Hafiz sitting in khilvat ,thou easiest .

[11]   For the sake of capturing the heart ,on his neck ,the chain of thy tress ,
Like the mighty noose of Khusrau ,the master of necks ,thou castest .

[12]   The Ruler ,Dara of pomp ,O thou ,who ,the sun's crown ,
From the height of mightiness ,on the dust of the door - post ,thou castest

[13]   Nusratu - d - Din Shah Yahiya ,O thou who ,the enemy's land ,
Into water ,with the foam of thy flashing sword ,like fire ,thou castest

[1]  Um den Mond hast du den Schleier der Flaumen geworfen, Gnädig hast du sogar auf Sonnen den Schatten geworfen.

[2]  Ha! was wird mir noch thun die Farbe von deinem Gesichte, Da um selbes jetzt solch einen Schimmer geworfen.

[3]  Siegend trägst du den Ballen davon, deß magst du dich freuen. Nimm den Becher Chosrus, Efrasiab ist geworfen.

[4]  In den Augenglanz verliebte ein Jeder sich anders, Und den Schmetterling selbst hast du in Verwirrung geworfen.

[5]  Deiner Liebe Schatz verbargst du in unseren Herzen, Auf den Schatz hast du den Schatten voll Milde geworfen.

[6]  Schone, schone, o Schah! mit deinem funkelnden Schwerte, Löwen dürsten darnach, und Helden werden geworfen.

[7]  Wachenden hast du zuerst die Kraft zu schlafen benommen, Dann mit deinem Bilde in Schlaf Nachtwandler geworfen.

[8]  Einen Augenblick nur hast du gelüftet den Schleier, Sieh' da haben aus Schaam Peris sich in Schleier geworfen. Freilich bin ich berauscht, doch weis' mich nicht deßhalb zurücke, Denn zu löblichem Zweck hast du herein mich geworfen.

[9]  Trinke, o Schah! vom weltenerklärenden Becher Dschemschids, Weil du auf Salomons Thron den Schleier des Wunsches geworfen.

[10]  Durch die Betrügerei'n des Rubins der trunknen Narzisse Hast du Hafisen, der einsam lebt, zu den Trinkern geworfen.

[11]  Um sein Herz zu fangen hast du die Ketten der Locken Wie ein Band des Herrn um deinen Sklaven geworfen.

[12]  Er ist ein mächtiger Fürst, vor dem die Krone der Sonne Ehren halben sich hin zu seinen Füßen geworfen.

[13]  Naßreddinschah Jahja ist jener mächtige König, Der mit dem Schwerte den Feind in die Gluth, in das Wasser geworfen.

[1]  On the day of judgment ,thee the sky happily aided
Let us see thanks ,how thou mayst offer ; in thanks ,what thou mayst bring .

[2]   That one who fell and whose hand ,God seized ,
Say So that thy hand ,God may seize on thee ,be it that the grief of the fallen thou mayst suffer .

[3]   In love's street ,kingly rank they purchase not
Here make confession of service and claim of attendance .

[4]   Saki with the reward for tidings of joy enter by my door ,
So that ,one moment ,forth from my heart ,grief thou mayst take .

[5]   In the highway of rank and of lordship is many a danger ,
That is best that by this acclivity ,light of burden ,thou pass .

[6]   Together are the Sultan and the thought of the army ,and the passion for treasure ,and the pomp of the crown
Together are the darvish ,and tranquillity of heart ,and the corner of kalandardom .

[7]   One sufi - istic word ,I will utter permission is there
O light of the eye peace is better than war and dominion .

[8]   To the limit of thought and spirit is the success of desire
From the king ,the liberal gift from the grace of God ,aid .

[9]   Hafiz from thy face ,the dust of poverty and ot contentment wash not
For ,better is this dust than the work of alchemy .

[1]  Es stand der Himmel dir wohl bey Am Tag des Streites, Wie preisest du ihn wohl dafür, Wie zeigest du dich dankbar?

[2]  Der Mann, der fällt, und welchen Gott Dann bei der Hand ergreifet, Dem sage, dir gebühret es, Gefallene zu trösten.

[3]  Man kauft nicht in dem Liebesgau Die Glorie des Schahes, Bekenne dich zum Herrendienst, Zum frommen Sklavendienste.

[4]  O Schenke komm' zur Thür' herein Mit deinen Liebeswimpern, Dann geht der Gram der ganzen Welt Hinaus von meinem Herzen.

[5]  Es liegen auf der Größe Pfad Gar mancherlei Gefahren, Weit besser ist es, daß du leicht Dich auf den Weg begebest.

[6]  Der König denkt auf Stadt und Heer, Auf Kronen und auf Schätze, Derwische denken nur auf Ruh', Auf einen stillen Winkel.

[7]  Ich sage dir ein frommes Wort, Schenkst du mir nur Erlaubniß, Mein Augenlicht weit besser ist's Im Frieden seyn, als kriegen.

[8]  Es steht bei deinem Muth und Sinn Die Wünsche zu erreichen. Du brauchest nur des Schahes Gunst, Und dann die Hülfe Gottes.

[9]  Wasch' die Genügsamkeit Hafis Nicht ab von deinen Wangen, Denn dieser Staub ist besser als Der wahre Stein der Weisen.

[1]  God ,I praise for the justice of the great Sultan
Ahmad bin Shaikh Uvais bin Hasan Ilkhani .

[2]   Khan bin Khan ,Shahinshah of Shahin - shah - descent
That one ,whom ,if thou call the soul of the world 'tis well .

[3]   Confidence in thy fortune bringeth he who hath seen and he who hath not seen
Excellent O thou that art worthy of such grace of God .

[4]   If ,without thee ,the moon ascend ,it in two halves they dash
The fortune of Ahmad Muhammad and the miracle of a Holy one God

[5]   Heart from king and beggar ,the splendour of thy fortune ravisheth
Far be the evil - eye ,for both soul thou art ,and also the beloved thou art .

[6]   Turk - like ,the forelock arrange .For ,in thy fortune ,is
The liberality of a Khakan and the energy of a Chingiz Khan .

[7]   Though apparently far ,we are ,to thy recollection the goblet ,we drink
For ,in the spiritual journey ,distance of stage is none .

[8]   Not a rose - bud of ease blossomed from my Persian clay
Excellent the Tigris of Baghdad and the fragrant wine .

[9]   The lover's head that was not the dust of the Beloved's door ,
From the labour of head - revolvingness ,when is freedom his

[10]   O morning breeze the dust of the Beloved's path ,bring
That ,luminous with it ,the eye of his heart ,Hafiz may make .

[11]   Time consider plunder to that degree that thou canst
O soul the out - come of life is only this moment if thou knowesfr .

[12]   The desire - giving of the sphere hath life in barter ,
Strive that ,from fortune ,the justice of ease thou mayst take .

[13]   The counsel of lovers ,hear and out from the door of joy come
For all this is not worth the occupation of a transitory world .

[14]   Before the zahid ,boast not of profligacy .For one cannot utter
To the physician ,not the confidant ,the state of a hidden pain .

[15]   Gardener when hence I pass ,be it unlawful to thee ,
If ,in my place ,a cypress other than the beloved thou plant

[16]   The jar - shatterer knoweth not this value that to the sufi ,
Is a household chattel like a pomegranate ruby .

[17]   Thou goest and ,the people's blood ,thy eye - lashes shed
O soul fiercely impetuously thou goest fear is ,behind ,thou wilt remaim .

[18]   O sweet mouth with the prayer of the night - risers ,strive not
In the shelter of the one ineffable name of God is the seal having the quality of a Sulaiman .

[19]   Aside from the glance of Thy eye ,my heart ,I kept .But ,
Thy eyebrow ,bow - possessor ,taketh the heart by its forehead .

[20]   O brothers compassion .Went my precious Yusuf ,
For grief for whom ,wonderful in wretchedness I beheld thestate of the old man Y'akub of Kin'an .

[21]   The wine's delight will slay the penitent zahid
O sage do not a deed ,that bringeth penitence .

[22]   One day ,by my door ,enter ,so that ,with joy ,the hand I may clap ;
Saying : Verily ,joined to me is luminosity as a guest .

[23]   With kindness ,tranquillise Hafiz's heart ,
O Thou ,whose beauteous tress - coil is the assembly - place perfection of dispersion

[24]   O idol ,stony of heart if of me careless thou be ,
My own state ,I will utter before Asaf the second .

[25]   O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[26]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[27]   Thy tress's curl is now ,in God's name ,the collectedness of hearts
Be safety thine ,from that breeze that exciteth dispersion

[28]   From fortune ,I have the hope that his girdle I may loose
O sky for God's sake ,for me loose the knot frown from the forehead .

[29]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[30]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[31]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .