Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	English
Frequency:	7
Translated to:	مال 2 \| دولت 1 \| مالی 1

8 Poems contain wealth

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:15.3-15.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:15.3

German Translation

[1] دلا رفیق سفر بخت نیکخواهت بس
نسیم روضه شیراز پیک راهت بس

[2] دگر ز منزل جانان سفر مکن درویش
که سیر معنوی و کنج خانقاهت بس

[3] وگر کمین بگشاید غمی ز گوشه دل
حریم درگه پیر مغان پناهت بس

[4] به صدر مصطبه بنشین و ساغر می‌نوش
که این قدر ز جهان کسب مال و جاهت بس

[5] زیادتی مطلب کار بر خود آسان کن
صراحی می لعل و بتی چو ماهت بس

[6] فلک به مردم نادان دهد زمام مراد
تو اهل فضلی و دانش همین گناهت بس

[7] هوای مسکن مؤلوف و عهد یار قدیم
ز ره روان سفرکرده عذرخواهت بس

[8] به منت دگران خو مکن که در دو جهان
رضای ایزد و انعام پادشاهت بس

[9] به هیچ ورد دگر نیست حاجت ای حافظ
دعای نیم شب و درس صبحگاهت بس

[1] O heart the companion of thy journey ,fortune ,well - wishing ,is for thee enough
The footman of the path ,the breeze of the garden of Shiraz is for thee enough .

[2] O Darvish from the true Beloved's abode ,again journey not ;
For ,the spiritual walk and the cloister - corner are for thee enough .

[3] If from thy heart's corner ,a great grief make ambush ,
The fold of the court of the Pir of the Magians protection is for thee enough .

[4] On the tavern - settle ,sit the cup ,drink
For ,of the world ,this degree of acquisition of wealth and of rank is for thee enough .

[5] Excess ,seek not easy to thyself ,make work
For the flagon of ruby wine and ,an idol ,beauteous as the moon ,are for thee enough .

[6] To the ignorant man ,the sky giveth the rein of desire
A man of excellence and of knowledge ,thou art .This very sin is for thee enough .

[8] To the favour and kindness of others ,accustom not thyself .For ,in both worlds ,
The will of God ,and the favour of the king are for thee enough .

[9] Hafiz J of any other task ,no need is thine
The midnight - prayer and the morning - exercise are for thee enough .

[1] O Herz, das gute GlückSey als Gefährte dir genug!Der Hauch des Gartens von SchirasSey dir als Bot' genug.

[2] Derwisch entfern' dich nichtDurch Reisen von des Liebchens Ort,Die Reise in Gedanken sey,Die Zelle dir genug!

[3] Und stürmt der Schmerz auf dichHer aus des Herzenshinterhalt,So ist des Wirthes Hof für dichAls Zufluchtsort genug.

[4] Komm' auf den ersten PlatzDes Schenkensoffa's trinke Wein,Denn statt der Ehren und des Gold'sDies zu gewinnen ist genug.

[5] Verlange nicht zu vielUnd mache selbst dir Alles leicht,Denn eine Flasche voll mit Wein,Ein Mond ist dir genug.

[6] Der Himmel giebt den ZaumDer Wünsche nur Unwissenden,Du bist gelehrt und tugendhaftDer Sünden ists genug.

[7] Verlasse dich ja nicht HafisAuf Gnaden Anderer, es istFür beide Welten Gottes Gnad'Des Schahes Gnad' genug.

[8] Für dich Hafis bedarf es wohlKein überflüßiges Gebet,Des Abends und des Morgens istDein Beten schon genug.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.7-28.7

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.7

German Translation

[1] به غیر از آن که بشد دین و دانش از دستم
بیا بگو که ز عشقت چه طرف بربستم

[2] اگر چه خرمن عمرم غم تو داد به باد
به خاک پای عزیزت که عهد نشکستم

[3] چو ذره گر چه حقیرم ببین به دولت عشق
که در هوای رخت چون به مهر پیوستم

[4] بیار باده که عمریست تا من از سر امن
به کنج عافیت از بهر عیش ننشستم

[5] اگر ز مردم هشیاری ای نصیحتگو
سخن به خاک میفکن چرا که من مستم

[6] چگونه سر ز خجالت برآورم بر دوست
که خدمتی به سزا برنیامد از دستم

[7] بسوخت حافظ و آن یار دلنواز نگفت
که مرهمی بفرستم که خاطرش خستم

[1] Beyond limit this that from my hand ,went religion and knowledge ,
Come ,say what joy from love for Thee ,I established

[2] Although grief for Thee gave to the wind the harvest of my life ,
Falling in the dust of Thy precious foot ,I displayed fidelity for the covenant that I had made I broke not .

[3] Contemptible like the atom though I am ,Love's wealth ,behold
How ,in desire of Thy face ,joined to love I am .

[4] Bring wine for 'tis a life - time ,since ,through desire of safety ,I
Sate ,in the corner of safety for the sake of ease .

[5] O counsel - utterer if of the crowd of men of sense ,thou be ,
To the dust ,cast not thy speech of counsel for counsel is useless intoxicated I am .

[6] Before the Friend God my head forth from shame how may I bring ,
When ,from my hand ,a worthy service issueth not

[7] Hafiz consumed ; and that Beloved ,heart - cherishing ,spake not ,
Saying When his heart ,I wounded ,a plaister ,I sent .

[1] Außer daß so Glaub' als WissenMeiner Hand entfloh,Komm, und sag' ob ich durch LiebeAnderes gewann!

[2] Zwar flog meines Lebens ScheuerAuf in Wind für dich,Doch beim Staub von deinen Füßen!Ich brach nicht den Bund.

[3] Zwar bin ich ein Sonnenstäubchen,Unansehnlich klein,Fliege durch das Glück der Liebe,Wangensonnen zu.

[4] Bringe Wein! jetzt sind die Tage,Lang' ist's, daß ich nichtIn des Seelenheiles Winkel,Voll von Liebe saß.

[5] Du, der guten Rath ertheilest,Wenn du weise bist,Wirf das Wort nicht auf die Erde,Sieh! ich bin berauscht.

[6] Kann aus Schaam den Kopf ich heben,Vor dem lieben Freund,Angenehmes hab' bisher ichIhm noch nicht gethan.

[7] Flammen zehrten an Hafisen,Doch sie sagte nicht:Ihm will ich ein Pflaster schicken,Dem ich weh' gethan.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.59-28.59

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.59

German Translation

[1] فتوی پیر مغان دارم و قولیست قدیم
که حرام است می آن جا که نه یار است ندیم

[2] چاک خواهم زدن این دلق ریایی چه کنم
روح را صحبت ناجنس عذابیست الیم

[3] تا مگر جرعه فشاند لب جانان بر من
سال‌ها شد که منم بر در میخانه مقیم

[4] مگرش خدمت دیرین من از یاد برفت
ای نسیم سحری یاد دهش عهد قدیم

[5] بعد صد سال اگر بر سر خاکم گذری
سر برآرد ز گلم رقص کنان عظم رمیم

[6] دلبر از ما به صد امید ستد اول دل
ظاهرا عهد فرامش نکند خلق کریم

[7] غنچه گو تنگ دل از کار فروبسته مباش
کز دم صبح مدد یابی و انفاس نسیم

[8] فکر بهبود خود ای دل ز دری دیگر کن
درد عاشق نشود به به مداوای حکیم

[9] گوهر معرفت آموز که با خود ببری
که نصیب دگران است نصاب زر و سیم

[10] دام سخت است مگر یار شود لطف خدا
ور نه آدم نبرد صرفه ز شیطان رجیم

[11] حافظ ار سیم و زرت نیست چه شد شاکر باش
چه به از دولت لطف سخن و طبع سلیم

[1] The decision of the Pir of the Magians ,I have ; and an old saying ,it is ,
That unlawful is wine there ,where is neither the friend nor the companion .

[2] This ragged religious garment of hypocrisy I will rend what shall I do
The society of the uncongenial nature is excruciating torment to the soul .

[3] So that ,perchance ,on me ,the true Beloved's lip may scatter a draught
For that reason ,years dweller I have become at the door of the wine - house of love

[4] Perchance ,passed from His memory hath my ancient service :
O morning breeze Him ,recollection of the ancient covenant ,give .

[5] If ,after a hundred years ,Thy perfume blow over my dust ,
Forth from the clay of the grave its head the rotten bone dancing bringeth .

[6] First ,from us ,with a hundred hopes ,the Heart - Ravisher took our heart
Apparently ,the covenant ,His merciful nature forgetteth not .

[7] To the rose - bud the seeker who ,by not attaining the object of his heart ,is strait of heart speak ,saying : Of thy entangled work ,strait of heart be not
For ,from morn's breath ,and from the spirits of the breeze the perfect murshid aid thou wilt gain .

[8] O heart thought of thy own welfare make by another door the door of the true Beloved
By the physician's treatment ,better becometh not the lover's pain .

[9] The jewel of divine knowledge ,amass ,that ,it with thyself ,to the next world ,thou mayst take
For after thy death the portion of others is the wealth of gold and of silver .

[10] Strong is the world's snare from it ,escape is impossible unless God's grace become thy friend ally
If not ,over Shaitan whelmed with stones ,Adam man prevailed not .

[11] Hafiz if silver and gold thine be not ,what matter Be grateful .
Than the fortune of thy grace of speech ,and of thy gentle thought ,what better fortune

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.35-32.35

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.35

German Translation

[1] سلام الله ما کر اللیالی
و جاوبت المثانی و المثالی

[2] علی وادی الاراک و من علیها
و دار باللوی فوق الرمال

[3] دعاگوی غریبان جهانم
و ادعو بالتواتر و التوالی

[4] به هر منزل که رو آرد خدا را
نگه دارش به لطف لایزالی

[5] منال ای دل که در زنجیر زلفش
همه جمعیت است آشفته حالی

[6] ز خطت صد جمال دیگر افزود
که عمرت باد صد سال جلالی

[7] تو می‌باید که باشی ور نه سهل است
زیان مایه جاهی و مالی

[8] بر آن نقاش قدرت آفرین باد
که گرد مه کشد خط هلالی

[9] فحبک راحتی فی کل حین
و ذکرک مونسی فی کل حال

[10] سویدای دل من تا قیامت
مباد از شوق و سودای تو خالی

[11] کجا یابم وصال چون تو شاهی
من بدنام رند لاابالی

[12] خدا داند که حافظ را غرض چیست
و علم الله حسبی من سؤالی

[1] The salutation of God as long as nights recur till the judgment day
And as long as the lutes of two ,or three ,strings respond to each other or to the singer

[2] On the valley of Arak ,and on him who is therein
On my dwelling on the bend of the hill above the sands

[3] The prayer - utterer for travellers of the world ,I am
Constantly and perpetually ,I pray .

[4] O God in every stage whereto he turneth his face
Him ,in Thy eternal protection ,keep .

[5] O heart bewail not .For ,in the chain of His tress ,
The distraught state is all collectedness tranquillity

[6] From Thy down ,a hundred other beauties increase
Be Thy life a hundred illustrious years

[7] That thou be is necessary .If not ,easy is
The loss of capital ,of rank ,and of wealth .

[8] Afarin be on that Painter of power ,
Who ,around the full moon ,draweth the line of a crescent a new moon

[9] For ,at all times ,love for Thee is my rest
In every state ,remembrance of Thee is my consoler .

[10] Till the judgment - day ,the black point of my heart
Be it not void of consuming and of distraughtness for Thee

[11] Union with a King like Thee ,how may gain ,
I ,bad of name ,profligate ,careless

[12] God knoweth Hafiz's intention
God's knowledge of my wants is sufficient for me without my asking

[1] Heil über dich, so lange Die Nächt' auf Tage folgen, Heil über dich! so schall' es Dann zwey- und dreymal wieder!

[2] Heil sey dem Thal Erack Und seiner ganzen Gegend Und allen Fahnenzelten, Die auf dem Sande stehen!

[3] Ich bete für die Fremden Auf diesem Erdenrunde, O betet so in Chören, Und ohne aufzuhören!

[4] O Herr! nach welcher Gegend Der Fremde sich auch wende, O halte ihn für immer In deiner ew'gen Obhut.

[5] Mein Herz hör' auf zu weinen, Du bist in ihren Locken, Was dir verwirret scheinet, Ist in der schönsten Ordnung. Ich sterbe blos aus Sehnsucht, O hätte ich doch Kenntniß, O wann kömmt dann der Bothe Mit Kunde vom Genusse!

[6] Die Flaumen deiner Lippen Vermehren deine Schönheit. Es daure hundert Jahre In vollem Glanz dein Leben.

[7] Vor allem Andern bleibe Beständig in Gesundheit, Verlust von Gold und Ehren Ist immer zu ertragen.

[8] Es sey der Allmacht Mahler Zehntausendmal gepriesen, Daß er um deinen Vollmond Den neuen Mond nachmalte.

[9] O Freundinn! deine Liebe Ist meine einzige Ruhe, Es ist dein Angedenken, Mein einziger Vertrauter.

[10] Es soll des Herzens Innres Bis auf die letzten Tage Von Sehnsucht und Begierde Nie leer und ledig bleiben.

[11] Genuß! wo ist ein solcher, Wie du für mich ein Schah bist, Ich bin im bösen Rufe, Betrunken ohne Sorgen.

[12] Um was Hafis sich sehnet, Deß ist Gott selber Zeuge, Und kennet Gott die Bitte, So lass' ich's mir genügen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.43-10.43

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.43

German Translation

[1] دوستان دختر رز توبه ز مستوری کرد
شد سوی محتسب و کار به دستوری کرد

[2] آمد از پرده به مجلس عرقش پاک کنید
تا نگویند حریفان که چرا دوری کرد

[3] مژدگانی بده ای دل که دگر مطرب عشق
راه مستانه زد و چاره مخموری کرد

[4] نه به هفت آب که رنگش به صد آتش نرود
آن چه با خرقه زاهد می انگوری کرد

[5] غنچه گلبن وصلم ز نسیمش بشکفت
مرغ خوشخوان طرب از برگ گل سوری کرد

[6] حافظ افتادگی از دست مده زان که حسود
عرض و مال و دل و دین در سر مغروری کرد

[2] From out of the veil to the public assembly she love came .Make ye yourselves pure of sweat of the toil of separation from her ,
So that to the companions the accursed envious ones ,full of fraud ye may speak saying : Wherefore is it that farness from us she made

[3] O heart give the glad tidings that ,again ,love's minstrel
Expressed the intoxicated path of song and the remedy of the intoxicated made .

[4] Not with seven waters ,nay not with a hundred fires ,goeth its colour ,
Which ,upon the Sufi's khirka ,the wine of the grape made .

[5] From the clay of my nature and the breeze of the beloved ,the blossom blossomed
From the leaf of the beautiful ,red ,odoriferous rose ,joy ,the night - singing bird the Bulbul made .

[6] Hafiz From the hand surrender not humbleness .For the reason that the envious one ,
In the desire way of pride ,reputation ,and wealth ,and heart ,and faith made .

[1] Freunde! Die Tochter der Rebe hat Buße gethan, Und ihr Geschäft mit dem Wissen des Wächters gethan;

[2] Reinigt die Tochter der Rebe von tropfendem Schweiß, Saget den Trinkern, es ist nicht mit Schwärmen gethan. Jetzt sind die Tage zu denken an ihren Genuß, Lange genug hat sie einsam die Stunden verthan;

[3] Freudige Kunde mein Herz! denn der Sänger der Lust Hat mit dem Liede die Räusche bei Seiten gethan;

[4] Siebenmal Wasser, und hundertmal Feuer verzehr't Doch nicht das Maal, so der Wein in die Kutten gethan.

[6] Gieb nicht Hafis aus den Händen die Demuth, es hat Ehre und Glauben, und Güter der Neider verthan.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.119-10.119

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.119

German Translation

[1] در ازل هر کو به فیض دولت ارزانی بود
تا ابد جام مرادش همدم جانی بود

[2] من همان ساعت که از می خواستم شد توبه کار
گفتم این شاخ ار دهد باری پشیمانی بود

[3] خود گرفتم کافکنم سجاده چون سوسن به دوش
همچو گل بر خرقه رنگ می مسلمانی بود

[4] بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

[5] همت عالی طلب جام مرصع گو مباش
رند را آب عنب یاقوت رمانی بود

[6] گر چه بی‌سامان نماید کار ما سهلش مبین
کاندر این کشور گدایی رشک سلطانی بود

[7] نیک نامی خواهی ای دل با بدان صحبت مدار
خودپسندی جان من برهان نادانی بود

[8] مجلس انس و بهار و بحث شعر اندر میان
نستدن جام می از جانان گران جانی بود

[9] دی عزیزی گفت حافظ می‌خورد پنهان شراب
ای عزیز من نه عیب آن به که پنهانی بود

[1] In eternity without beginning ,endowed with the bounty of fortune love for God whoever is
The cup of his desire ,to eternity without end ,the fellow - companion of his soul is .

[2] That very moment when as to wine I wished to be a penitent ,
I said If this branch abstinence from wine bear a fruit ,the fruit of repentance it will be .

[3] I grant that like the pure lily I cast the prayer - mat on my back
But ,on the religious garment ,can it be that the colour of wine ,ruddy like the rose ,fit for a muslim is

[4] In khilvat ,without the lamp of the cup of wine of love for God I cannot sit
For ,it is necessary that illumined ,the corner of people of heart should be .

[5] Seek lofty resolution .The bejewelled cup worldy treasure say Be not .
To the profligate the lover of God the water of the grape the wine of love the pomegranate - ruby worldly wealth is .

[6] Although ,disorderly appeareth our work ,regard it not easy
For ,in this realm ,the envy of sovereignty ,beggary is .

[7] O heart desirest thou good fame With the bad ,associate not
O my soul approving of the bad ,proof of foolishness is .

[8] In the midst ,the assembly of friends ,and spring ,and the discourse of love
Not to take the cup of wine from the beloved ,slow - souledness is .

[9] Last night ,a dear one a follower of the shara' said Secretly ,Hafiz drinketh wine .
O dear one the sin best that ,which a secret is .

[1] Wer von Ewigkeit her die Huld des Glückes verdient hat, Wird in Ewigkeit hin trinken den Becher nach Wunsch.

[2] Als ich den Wein begehrte, da überfiel mich die Reue, Nach gekosteter Frucht, sagte ich, werd' ich's bereu'n.

[3] Nun gesetzt, ich nähm' auf die Schultern den Teppich wie Lilien, Wäre mein Ordenskleid doch rosengefärbet vom Wein,

[4] Ohne das Licht des Weins vermag ich nicht einsam zu sitzen, Des Vernünftigen Zell' ist ja beständig erhellt.

[5] Fröhlichen Muths! wenn auch das Glas nicht mit Steinen besetzt ist, Wackeren Trinkern gilt Nektar der Reb' als Rubin.

[6] Scheinet mein Thun gleich ohne Besinnung, so ist es doch ernsthaft, Denn das Betteln gilt hier mir für die Würde des Schahs.

[7] Siehst du gute Männer mein Herz, so fliehe die Bösen, Böser erlernter Brauch ist von der Thorheit ein Maal.

[8] Jetzt im Frühling, im freundlichen Kreis, bei trauten Gesprächen Nicht zu nehmen das Glas von dem Geliebten ist dumpf.

[9] Sehet, Hafis trinkt Wein im Verborgenen, so sagte ein Frommer; Frommer! was heimlich geschieht, ist noch nicht Sünde deßhalb.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.11-4.11

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.11

German Translation

[1] شکفته شد گل حمرا و گشت بلبل مست
صلای سرخوشی ای صوفیان باده پرست

[2] اساس توبه که در محکمی چو سنگ نمود
ببین که جام زجاجی چه طرفه‌اش بشکست

[3] بیار باده که در بارگاه استغنا
چه پاسبان و چه سلطان چه هوشیار و چه مست

[4] از این رباط دودر چون ضرورت است رحیل
رواق و طاق معیشت چه سربلند و چه پست

[5] مقام عیش میسر نمی‌شود بی‌رنج
بلی به حکم بلا بسته‌اند عهد الست

[6] به هست و نیست مرنجان ضمیر و خوش می‌باش
که نیستیست سرانجام هر کمال که هست

[7] شکوه آصفی و اسب باد و منطق طیر
به باد رفت و از او خواجه هیچ طرف نبست

[8] به بال و پر مرو از ره که تیر پرتابی
هوا گرفت زمانی ولی به خاک نشست

[9] زبان کلک تو حافظ چه شکر آن گوید
که گفته سخنت می‌برند دست به دست

[1] Blossomed is the red rose and intoxicated is the nightingale
And given is the invitation to merriment O Lovers ,wine - worshipping

[2] The foundation of penitence that ,firm as a rock ,appeared ,
How the crystal cup of wine hath shattered it ,behold

[3] Bring wine for ,in the Court of the Independent One God
Whether the humble shepherd or the lofty Sultan whether sensible or insensible what matter

[4] Since there is necessity for departing from this Inn of two doors this world ,one door of birth ,the other door of death
The gallery and the arch the mode of thy living ,whether lofty in ease or low in calamity what matter

[5] Unattainable ,is the place of ease without toil
Yes with the decree of calamity they Fate and Destiny established the day of Alast .

[6] Grieve neither at existence nor at non - existence Be thy mind ,happy .
For the end of every perfection that is is non - existence .

[7] The pomp of being an Asaf ,the wind - steed ,and the language of birds
All went to the /wind of destruction and from them ,the khvvaja obtained no profit .

[8] With the wing of wealth and the feather of rankj go not in pride from the Path and be not fascinated with thy own frail life For ,the arrow far flying
Keepeth loftily the air awhile but ,at last ,lieth low in the dust .

[9] Hafiz What thanks ,uttereth the tongue of thy eloquent reed for the reason that
They take in joy the utterance of its speech from hand to hand

[1] Die rothe Rose blühet auf, Die Nachtigall ist trunken, Nun laßt dem Trinken freyen Lauf, Ihr Weinverehrer!

[2] Der Bau der Reu', er schien so fest, Als wär' er ganz von Steine, O seht, wie das kristallne Glas Ihn schon zerschlagen.

[3] Er bringet Wein, denn vor dem Thron Der unsern Wunsch erhöret, Gilt Weiser gleich, und Trunkenbold Und Fürst und Wächter.

[4] Da ich einmal verlassen muß Dies Gasthaus mit zwey Pforten, So gilt es gleich, mein Lebenslauf Sey hoch, sey niedrig.

[5] Es ist nicht möglich ohne Gram Und ohne Leid zu leben, Denn an dem Tag des Looses ward Uns Leid beschieden.

[6] Um Seyn und Nichtseyn sorg' dich nicht, Sey immer frohen Herzens, Das Ende jeder Treflichkeit Ist die Vernichtung.

[7] Die Pracht, Aßaff, der Ostwindgaul, Der Vögelsprache Kunde, Ist alles in den Wind zerstiebt, Und nützte nichts dem Herrn.

[8] Du schwing' dich vom geraden Weg Nicht in die Luft mit Flügeln, Der Pfeil fliegt in die Höh', und fällt Alsdann zur Erde.

[9] Wie kann die Zunge deines Kiels Dafür Hafisen danken, Daß deine Worte stets von Mund Zu Munde fliegen.