Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

[5] Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6] Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7] Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8] Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9] Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10] Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11] Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

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urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.33

German Translation

[1] به کوی میکده هر سالکی که ره دانست
دری دگر زدن اندیشه تبه دانست

[2] زمانه افسر رندی نداد جز به کسی
که سرفرازی عالم در این کله دانست

[3] بر آستانه میخانه هر که یافت رهی
ز فیض جام می اسرار خانقه دانست

[4] هر آن که راز دو عالم ز خط ساغر خواند
رموز جام جم از نقش خاک ره دانست

[5] ورای طاعت دیوانگان ز ما مطلب
که شیخ مذهب ما عاقلی گنه دانست

[6] دلم ز نرگس ساقی امان نخواست به جان
چرا که شیوه آن ترک دل سیه دانست

[7] ز جور کوکب طالع سحرگهان چشمم
چنان گریست که ناهید دید و مه دانست

[8] حدیث حافظ و ساغر که می‌زند پنهان
چه جای محتسب و شحنه پادشه دانست

[9] بلندمرتبه شاهی که نه رواق سپهر
نمونه‌ای ز خم طاق بارگه دانست

[1] In the street of the tavern the stage of love and divine knowledge every holy traveller ,that knew the Path ,
The knocking at another door ,the source of ruin knew .

[2] The diadem of profligacy ,Time gave to none save to that one ,
Who ,exaltation of the world to be in this cup of profligacy knew .

[3] To the threshold of the tavern ,whoever found a Path ,
The mysteries of the cloister the stage of Abids from the bounty of the cup of wine of love knew .

[4] From the Saki's line of instruction of love whoever read the mystery of both worlds ,
The mysteries of Jamshid's cup with equal to the pictures of the worthless road - dust knew .

[5] Seek not from us aught save the sincere devotion of the distraught perfect lovers
For the being wise ,a sin ,' the Shaikh of our religious order knew .

[6] From the eye of the Saki the true Beloved ,God my heart desired not safety for life
For the way of that Bold One God black of heart ,my heart knew .

[7] From the violence of oppression of the constellation of nativity ,my eye in the mornings
So wept ,that Nahid Venus beheld ,and the moon knew .

[8] The tale of Hafiz and the cup which he secretly drinketh
What room for the Muhtasib and the watchman The king knew .

[9] A king of lofty rank is that one who ,the nine halls of the sky ,
The form of the curve of the arch of his court ,knew .

[1] Daß es nicht gut an fremder Thür' zu klopfen, weiß Der Sucher, der den Weg zur Thür' der Schenke weiß.

[2] Das Loos giebt jenem nur den Thron der Trunkenheit, Der Erdenglück Schlafmützen gleich zu schätzen weiß.

[3] Wohl dem, der zu dem Wirth den Weg gefunden hat, Weil er durchs Glas Geheimnisse des Klosters weiß.

[4] Wer in des Schenken Angesicht sein Schicksal liest, Er ists, der uns das Glas Dschemschids zu deuten weiß.

[5] Du fordre mir nichts mehr als Narrensitte ab, Indem mein Scheich Vernunft für Sünde hält und weiß.

[6] Ich flehe nicht um Gnad' das Aug' des Schenken an, Weil ich die Tyrannei der schwarzen Türken weiß.

[7] Ich weine über mein unglückliches Gestirn, So daß Nahid es hört, daß selbst der Mond es weiß. O glücklich wer im Becherrand den neuen Mond, Der Vollmond in dem Schenken selbst zu finden weiß.

[8] Hafisens heimliches Gekos' und Trinkgelag Ist kein Gelag wovon der Fürst, der Richter weiß.

[9] Des Schahes Macht weit höher als der Luft Gewölb Ist Probe nur, was ich vom Rang des Freundes weiß.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.45-4.45

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.45

German Translation

[1] دارم امید عاطفتی از جناب دوست
کردم جنایتی و امیدم به عفو اوست

[2] دانم که بگذرد ز سر جرم من که او
گر چه پریوش است ولیکن فرشته خوست

[3] چندان گریستم که هر کس که برگذشت
در اشک ما چو دید روان گفت کاین چه جوست

[4] هیچ است آن دهان و نبینم از او نشان
موی است آن میان و ندانم که آن چه موست

[5] دارم عجب ز نقش خیالش که چون نرفت
از دیده‌ام که دم به دمش کار شست و شوست

[6] بی گفت و گوی زلف تو دل را همی‌کشد
با زلف دلکش تو که را روی گفت و گوست

[7] عمریست تا ز زلف تو بویی شنیده‌ام
زان بوی در مشام دل من هنوز بوست

[8] حافظ بد است حال پریشان تو ولی
بر بوی زلف یار پریشانیت نکوست

[1] Of a great favour from the threshold of the Friend God hope mine is
A great sin I have done ; of His pardon hope mine ,is .

[2] I know that He will pass by forgive my sin for
Although ,Pan - like vengeful and omnipotent He is ,of angel - nature merciful and compassionate He is .

[3] To such a degree ,I wept that every one who passed by me
When he beheld running the pearl of our tears ,spake saying : This stream what is

[4] That small mouth ,no trace whereof I see ,is naught
That waist is only a hair in slenderness and I know not what that hair is .

[5] O true Beloved at the picture of Thy peerless form ,I wonder saying How goeth it not
From my eye ,whose work ,momently ,washing and washing with the stream of tears is .

[6] Speechless ,Thy tress the attraction of divine grace draweth my heart :
Against Thy heart - alluring tress ,the way of speech whose is

[7] A long lifetime it is since we perceived the perfume of Thy tress
Yet in the perfume - place of my heart ,the perfume of that great perfume is .

[8] Hafiz bad is thy distraught state but ,
Good ,to the memory of the Friend's tress thy distraught state is .

[1] Ich hoffe Gnade von dem Freund, Ich habe zwar vor ihm gefehlt, Er aber wird mir verzeihen.

[2] Ich weiß er übersieht die Schuld, Denn er ist schön wie die Peris Und doch auch gut wie ein Engel.

[3] So viel hab' ich geweint um Ihn, Daß Jedermann zu mir gesagt: Woher die Ströme der Thränen? Ich spielte Ballen mit dem Kopf Vor deinem Haus; wer kennt das Haus, Die Ballen, wessen sie seyen?

[4] Dein Mund ist nichts, ich seh ihn nicht, Und deine Mitte ist ein Haar. Ich weiß nicht welches der Haare.

[5] Dein Bild im Auge wundert mich, Ich wasche es mit Thränen stets, Und doch wird's nimmer verwischet.

[6] Dein Haar schlägt todt, und redet nicht. Wer wagt es wohl mit deinem Haar Noch Widerrede zu führen!

[7] Vor vielen Tagen kam zu mir Von deinem Lockenschmuck ein Duft, Noch riecht das Herz von demselben.

[8] Hafis! zerstört ist dein Gemüth - Doch sey es; ward es ja zerstört Vom Duft der Locken des Freundes.