Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	3
Translated to:	ihram 2 \| pilgrim robe 1
Lemma:	احرام NOUN

3 Poems contain احرام

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.16-4.16

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.16

German Translation

[1] زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست
راه هزار چاره گر از چار سو ببست

[2] تا عاشقان به بوی نسیمش دهند جان
بگشود نافه‌ای و در آرزو ببست

[3] شیدا از آن شدم که نگارم چو ماه نو
ابرو نمود و جلوه گری کرد و رو ببست

[4] ساقی به چند رنگ می اندر پیاله ریخت
این نقش‌ها نگر که چه خوش در کدو ببست

[5] یا رب چه غمزه کرد صراحی که خون خم
با نعره‌های قلقلش اندر گلو ببست

[6] مطرب چه پرده ساخت که در پرده سماع
بر اهل وجد و حال در های و هو ببست

[7] حافظ هر آن که عشق نورزید و وصل خواست
احرام طوف کعبه دل بی وضو ببست

[1] With a single hair delight of its ,a thousand hearts ,the tress the world bound kept back from truth and thought of the future world
The path of a thousand remedies men of learning and of heart bound .

[2] So that all may give their soul to the perfume of the great breeze ,
He opened the musk - pod and ,the door of desire bound .

[3] Distraught ,I became on that account that ,my Beloved ,like the crescent new moon
His eye - brow ,displayed gracefully moved and His face bound .

[5] O Lord What glance of sorcery made the long - necked goglet Muhammad that the blood of the jar ,
Notwithstanding the sweet sounds of its 'guggling ,its long throat in silence bound .

[6] In the circle of sama' ,what note played the minstrel that
On the people of wajd ecstasy and of hal mystical state the door ha and hu he bound

[7] Hafiz who practised not love and union with God desired
Without necessary ablution ,the ihram of the tawf of the Ka'ba ,bound .

[1] Ihre Locken ziehen tausend Herzen durch ein einzig Härchen, Und zu tausend Mitteln bleibet Nirgends mehr ein Ausgang offen.

[2] Daß aus Hoffnung des Geruches Jeder seine Seele opfre, Löset sie zwar auf die Locken, Aber hält doch Jeden ferne.

[3] Weil der Vollmond meiner Schönen Brauen trägt dem Neumond ähnlich, Bald sich zeigt und bald verschwindet, Bin zum Narren ich geworden.

[4] Wein von mannigfachen Farben Hat der Schenke eingeschenket, Sieh' die seltenen Gemälde, Die er wunderbar bezeichnet!

[5] Was hat dieses zu bedeuten? Hat vielleicht im Hals der Flasche Sich das Rebenblut gestocket, Weil sie sprudelt Glu, Glu, Glu!

[6] Was für eine seltne Weise Hat der Sänger angestimmet, Daß die Frommen in Verzückung Selbst ihr Ha und Hu vergessen! Weise, welche das Benehmen Dieses falschen Weltlaufs sahen, Haben sich zurückgezogen, Und kein Wörtchen mehr gesprochen.

[7] Wer das Bittere der Liebe Nicht genossen und Genuß wünscht, Will das Pilgerkleid anziehen, Ohne sich vorher zu waschen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.56-4.56

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.56

German Translation

[1] مردم دیده ما جز به رخت ناظر نیست
دل سرگشته ما غیر تو را ذاکر نیست

[2] اشکم احرام طواف حرمت می‌بندد
گر چه از خون دل ریش دمی طاهر نیست

[3] بسته دام و قفس باد چو مرغ وحشی
طایر سدره اگر در طلبت طایر نیست

[4] عاشق مفلس اگر قلب دلش کرد نثار
مکنش عیب که بر نقد روان قادر نیست

[5] عاقبت دست بدان سرو بلندش برسد
هر که را در طلبت همت او قاصر نیست

[6] از روان بخشی عیسی نزنم دم هرگز
زان که در روح فزایی چو لبت ماهر نیست

[7] من که در آتش سودای تو آهی نزنم
کی توان گفت که بر داغ دلم صابر نیست

[8] روز اول که سر زلف تو دیدم گفتم
که پریشانی این سلسله را آخر نیست

[9] سر پیوند تو تنها نه دل حافظ راست
کیست آن کش سر پیوند تو در خاطر نیست

[1] A gazer ,save upon Thy face ,the pupil of our eye is not
A remembrancer save of Thee ,our overturned heart is not .

[2] My tear bindeth the ihram of the tawaf of Thy sacred enclosure .
Although pure blood of the blood of my wounded heart ,it my tear is not .

[3] Be bound in the snare of the cage like the wild bird
If ,flying in search of Thee ,the bird of Sidrah Jibra ,il is not -

[4] If the poor lover scattered the counterfeit coin of his heart ,accept it
Censure him not ,for potent as to current coin he is not .

[5] In the end ,to that lofty cypress ,reacheth the hand of him ,
Whose spirit in search of Thee ,defective is not .

[6] Before Thee ,I boast not of 'Isa's life - giving
For like Thy lip ,in soul - refreshing ,expert he 'Isa is not .

[7] I who ,in passion's fire for Thee ,express no sigh ,
How can one say As to the stains of love of my heart ,patient He is not .

[8] The first day day of Alast when I beheld Thy tress - tip I spake ,
Saying End to this chain's confusion is not .

[9] The desire of union with Thee alone ,to Hafiz's heart is not
Who is he in whose heart desire of union with Thee is not

[1] Mein Augenapfel schonet dein Angesicht, Mein irres Herz erinnert sich nur deiner.

[2] Die Thräne nimmt das heilige Pilgerkleid, Wiewohl sie nie von Herzensblute rein ist.

[3] Es bleibt der Vogel Edens im Käfichte, Ein Wildfang, wenn er nicht dich suchend ausfliegt.

[4] Verschmäh' des armen Liebenden Herzgeld nicht, Er kann in baarer Münze dich nicht zahlen.

[5] Ein Jeder, welcher muthigen Herzens ist, Gelanget zu der Höhe deines Wunsches.

[6] Des Herren Jesus Leben verspendende Wunderkraft, sie gleicht nicht deinen Lippen.

[7] In deiner Liebe Flammen erseufz' ich nicht. Wer sagt, ich trag nicht mit Geduld dein Brandmaal.

[8] Als ich zuerst geschauet den Lockenschmuck, Sprach ich: O weh! Dies ist Verwirrung endlos.

[9] Hafis ist's nicht allein, der sich sehnt nach dir, Wer ist es wohl, der sich nach dir nicht sehnte?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.68-4.68

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.68

German Translation

[1] آن ترک پری چهره که دوش از بر ما رفت
آیا چه خطا دید که از راه خطا رفت

[2] تا رفت مرا از نظر آن چشم جهان بین
کس واقف ما نیست که از دیده چه‌ها رفت

[3] بر شمع نرفت از گذر آتش دل دوش
آن دود که از سوز جگر بر سر ما رفت

[4] دور از رخ تو دم به دم از گوشه چشمم
سیلاب سرشک آمد و طوفان بلا رفت

[5] از پای فتادیم چو آمد غم هجران
در درد بمردیم چو از دست دوا رفت

[6] دل گفت وصالش به دعا باز توان یافت
عمریست که عمرم همه در کار دعا رفت

[7] احرام چه بندیم چو آن قبله نه این جاست
در سعی چه کوشیم چو از مروه صفا رفت

[8] دی گفت طبیب از سر حسرت چو مرا دید
هیهات که رنج تو ز قانون شفا رفت

[9] ای دوست به پرسیدن حافظ قدمی نه
زان پیش که گویند که از دار فنا رفت

[1] That Bold One of Pan - face the true Beloved who ,last night ,by me passed ,
What sin saw He that ,by way of Khita ,He passed

[2] Since from my sight ,went that world - seeing eye ,
None knoweth what tears from my eye have passed .

[3] Last night ,from the passing of the heart's fire ,to the candle passed not
That smoke sigh that ,to our head ,from the liver's consuming passed .

[4] Being far from His face ,momently ,from the fountain of my eye ,
A torrent of tears came and the deluge of calamity passed .

[5] From our feet ,we fell when separation's grief came
In grief ,we remained ,when from the hand ,the remedy union with Thee passed .

[6] The heart said : With prayer ,one can again obtain union with Him .
'Tis a life - time since my life all in the work of prayer passed .

[7] Wherefore do I bind put on the pilgrim - robe of the true Beloved for that Kihla is not here
In effort ,wherefore do I strive since from mount Marvah ,mount Safa hath passed

[8] Yesterday ,with the essence of the pity ,when he beheld me ,the physician said
Alas beyond the rules of cure ,thy grief hath passed .1 '

[9] O friend for asking Hafiz how he fareth plant thy foot to visit him
Before that time when they shall speak saying From the frail house this world he hath passed .

[1] Der Türke mit dem Feengesicht Der gestern von uns weggegangen, Welch' einen Fehler hat er gesehn, Daß er nach Chata fehlgegangen?

[2] Seit dieses weltensehende Aug' Von meinem Blicke sich entfernte, Weiß Keiner, was vor meinem Gesicht Für Bilder sind vorbeigegangen.

[3] Der Rauch, der von den Gluthen der Brust Am Abend gestern aufgestiegen, Ist über den entzündeten Rauch Der Kerze weit hinausgegangen.

[4] Entfernet von des Freundes Gesicht Vergießt die Quelle meines Auges, Von Zeit zu Zeit den reißenden Strom, Davon die Sündfluth ausgegangen.

[5] Als mich der Krampf der Trennung befiel, Sank auf der Stelle ich zusammen, Zurückgeblieben bin ich mit Schmerz, Nachdem der Arzt davon gegangen.

[6] Es sprach mein Herz: zu seinem Genuß Kann man wohl durch Gebet gelangen. Seitdem ist meines Lebens Genuß In Nichts, als im Gebet vergangen.

[8] Als mich der Leibarzt gestern besucht', Sprach er zu mir bedaurungsweise, Dein Uebel ist, o Schade für dich! Die Heilung längst vorbeigegangen.

[9] O gehe zu Hafisens Besuch, Erkund'ge dich nach seinem Wohlseyn, Noch eher als die Kunde dir kommt, Er sey aus dieser Welt gegangen.