Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	9
Translated to:	lords 7 \| lord 1 \| shaikhs 1
Lemma:	ارباب NOUN

9 Poems contain ارباب

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:13.1-13.1

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:13.1

German Translation

[1] هزار شکر که دیدم به کام خویشت باز
ز روی صدق و صفا گشته با دلم دمساز

[2] روندگان طریقت ره بلا سپرند
رفیق عشق چه غم دارد از نشیب و فراز

[3] غم حبیب نهان به ز گفت و گوی رقیب
که نیست سینه ارباب کینه محرم راز

[4] اگر چه حسن تو از عشق غیر مستغنیست
من آن نیم که از این عشقبازی آیم باز

[5] چه گویمت که ز سوز درون چه می‌بینم
ز اشک پرس حکایت که من نیم غماز

[6] چه فتنه بود که مشاطه قضا انگیخت
که کرد نرگس مستش سیه به سرمه ناز

[7] بدین سپاس که مجلس منور است به دوست
گرت چو شمع جفایی رسد بسوز و بساز

[8] غرض کرشمه حسن است ور نه حاجت نیست
جمال دولت محمود را به زلف ایاز

[9] غزل سرایی ناهید صرفه‌ای نبرد
در آن مقام که حافظ برآورد آواز

[1] Thanks a thousand ,that ,again ,to my desire ,I beheld thee ,
In truth and purity ,concordant with my heart ,become .

[2] The Path of calamity ,tread the travellers of hakikat
Of the descent and of the ascent ,reflecteth not the companion of the Path tarikat

[3] Better than search for the watcher ,is grief for the hidden Friend God
For ,not the confidant of mystery is the heart of the Lord of malice .

[7] For this thanks that ,by the Friend ,the assembly is illuminated
If an act of tyranny reach thee ,like the candle ,consume and be content .

[8] With a half kiss purchase a prayer from one of heart one of vision a lover of God
That ,from the enemy's malice ,thee ,soul and body may preserve .

[9] The sadness ,that ,on my face hath come from grief for thee ,
O Asaf 'tis possible that the long explanation ,I may give in a long year .

[10] Love's murmur ,into Hijaz and 'Irak ,casteth
The melody of the strain of the ghazals of Hafiz of Shiraz .

[1] Die Schwermuth die auf mein GesichtDein Gram ausgoß,Könnt ich erläutern mein Aßaf!Ein ganzes Jahr.

[2] Viel tausend Dank, daß ich dich sahNach meinem Wunsche,Daß mit AufrichtigkeitDu mein Vertrauter bist.

[3] Ins Unglück geh'n die Waller aufDem Weg des Heiles.Ein Reisender er denkt nicht anBerg auf, Berg ab.

[4] Den Gram des Liebchens forsche nichtder Neider aus,Wer Groll im Busen führt, bewahrtGeheimniß schlecht.

[5] Bedarf gleich deiner Schönheit ReizDer Liebe nicht,So kehr' doch ich nicht mehr zurückVom Liebesspiel.

[7] Wie soll ich dir beschreiben wohlDes Innern Brand,Frag' meine Thränen, denn ich binKein Schwätzermund.

[8] Aus Dank weil dich die GegenwartDes Freund's erhellt,Verbrenn' der Kerze gleich im WehUnd sey vergnügt.

[9] Das Glück Mahmuds bedarf des HaarsAjasen's nichtLiebkosung ist der einz'ge ZweckVon ihrem ein Bund.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.70-28.70

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.70

German Translation

[1] ما نگوییم بد و میل به ناحق نکنیم
جامه کس سیه و دلق خود ازرق نکنیم

[2] عیب درویش و توانگر به کم و بیش بد است
کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنیم

[3] رقم مغلطه بر دفتر دانش نزنیم
سر حق بر ورق شعبده ملحق نکنیم

[4] شاه اگر جرعه رندان نه به حرمت نوشد
التفاتش به می صاف مروق نکنیم

[5] خوش برانیم جهان در نظر راهروان
فکر اسب سیه و زین مغرق نکنیم

[6] آسمان کشتی ارباب هنر می‌شکند
تکیه آن به که بر این بحر معلق نکنیم

[7] گر بدی گفت حسودی و رفیقی رنجید
گو تو خوش باش که ما گوش به احمق نکنیم

[8] حافظ ار خصم خطا گفت نگیریم بر او
ور به حق گفت جدل با سخن حق نکنیم

[1] Evil of any we utter not inclination to the injustice of any we make not
Black ,the face of any one and blue ,our own religious garment ,we make not ,

[2] Evil ,it is to show in deficiency or in excess the defect of the poor man ,or of the rich man
The counsel is that evil work at all ,we do not .

[3] On the book of knowledge ,fallacious writing like worldly sages we write not
Confounded with the page of magic ,God's mystery ,we make not .

[4] If with dignity ,the draught of profligates ,the king drink not .
By way of truth with splendour ,work of his we do not .

[5] In the sight of way - farers ,we happily urge the world of our time
Thought of the precious black steed ,or of the golden saddle ,we make not ,

[6] The sky shattereth the bark of the Lords of skill
Best ,that ,on this suspended ocean the sky reliance we make not .

[7] If an envious one spake evilness and thereon a friend grieved ,
To the friend say Happy ,be for to the fool ,the ear of attention we make not .

[8] Hafiz if the enemy utter falsehood as regards him ,exception we take not
If ,with truth ,he spake contention with the speech of truth ,we make not .

[1] Zu schmählen sind wir nicht gesinnt, Noch Böses sonst zu machen, Wir wollen nicht die Nahmen schwarz, Nicht blau die Kutten machen.

[2] Die Großen und die Mönche viel Und wenig schmählen taugt nicht. Es ist das Beste doch zuletzt Nichts Böses thun und machen.

[3] Wir werden nicht der Weisheit Buch Mit unserm Kiel durchstreichen. Und zu Geheimnissen nicht gar Der Gaukler Künste machen. Wenn mir der Mönch den Wein versagt, So ist es wahrlich besser, Daß wir mit unsrem reinen Sinn Ihm keine Hoffnung machen.

[4] Und trinkt der Schah mit Langmuth nicht Den Hefen der Betrunknen, So werden wir auch kein Geschäft, So wie sichs ziemet, machen.

[5] Ey, laß uns tummeln unser Roß Vor aller Augen aufrecht, Wir wollen uns um Roß und Zaum Nicht graue Haare machen.

[6] Vom Himmel ziehet man das Schiff Der Tugend selbst herunter, Weit besser ists auf dieser Welt Nicht Hoffnung sich zu machen.

[7] Sagt dir der Neider Böses nach, Und zürnen dir die Freunde, So sag': sey froh, wir wollen nicht Die Dummen hören machen.

[8] Hafis! und fehlte selbst dein Feind, Wir wollen ihn nicht tadeln, Und hat er Recht, so können wir Ja nichts dagegen machen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:30.11-30.11

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:30.11

German Translation

[1] ای پیک راستان خبر یار ما بگو
احوال گل به بلبل دستان سرا بگو

[2] ما محرمان خلوت انسیم غم مخور
با یار آشنا سخن آشنا بگو

[3] برهم چو می‌زد آن سر زلفین مشکبار
با ما سر چه داشت ز بهر خدا بگو

[4] هر کس که گفت خاک در دوست توتیاست
گو این سخن معاینه در چشم ما بگو

[5] آن کس که منع ما ز خرابات می‌کند
گو در حضور پیر من این ماجرا بگو

[6] گر دیگرت بر آن در دولت گذر بود
بعد از ادای خدمت و عرض دعا بگو

[7] هر چند ما بدیم تو ما را بدان مگیر
شاهانه ماجرای گناه گدا بگو

[8] بر این فقیر نامه آن محتشم بخوان
با این گدا حکایت آن پادشا بگو

[9] جان‌ها ز دام زلف چو بر خاک می‌فشاند
بر آن غریب ما چه گذشت ای صبا بگو

[10] جان پرور است قصهٔ ارباب معرفت
رمزی برو بپرس حدیثی بیا بگو

[11] حافظ گرت به مجلس او راه می‌دهند
می نوش و ترک زرق ز بهر خدا بگو

[1] messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2] Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3] When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4] Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5] The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6] If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7] Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8] To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9] When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10] Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11] Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12] Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1] Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2] Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4] Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5] Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6] Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7] Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8] Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9] Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10] Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11] Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:31.7-31.7

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:31.7

German Translation

[1] ای که با سلسله زلف دراز آمده‌ای
فرصتت باد که دیوانه نواز آمده‌ای

[2] ساعتی ناز مفرما و بگردان عادت
چون به پرسیدن ارباب نیاز آمده‌ای

[3] پیش بالای تو میرم چه به صلح و چه به جنگ
چون به هر حال برازنده ناز آمده‌ای

[4] آب و آتش به هم آمیخته‌ای از لب لعل
چشم بد دور که بس شعبده بازآمده‌ای

[5] آفرین بر دل نرم تو که از بهر ثواب
کشته غمزه خود را به نماز آمده‌ای

[6] زهد من با تو چه سنجد که به یغمای دلم
مست و آشفته به خلوتگه راز آمده‌ای

[7] گفت حافظ دگرت خرقه شراب آلوده‌ست
مگر از مذهب این طایفه بازآمده‌ای

[1] O thou that ,with the long trailing tress ,hast come
Thine be leisure for ,with love pitying the distraught ,thou hast come .

[2] One moment ,disdain display not thy custom so that by thee ,they may be prosperous alter
For ,for inquiring after the state of the Lords of need thou hast come .

[3] Before thy cypress stature ,I boast whether thou be in peace .or in war ;
Because ,in every state ,as the uplifter the taker away of disdain thou hast come .

[4] O beloved out of that lip of ruby ,thou hast evoked water and fire
Far be the evil eye for the sweet magic - player strangely mixing water and fire thou hast come .

[5] Afarin on thy tender heart for ,for the sake of good ,
To him slain by thy glance ,in prayer ,thou hast come .

[6] With thee ,what weigheth my austerity For the plundering - of my heart ,
Intoxicated and perturbed ,to the khilvat - place of mystery ,thou hast come .

[7] Hafiz said Again ,wine - stained is thy khirka
Perchance ,back from this religious order of this band zahids and sufis thou hast come .

[1] Du der mit dem langen Haar' Wie mit eigenen Ketten gekommen, Dein sey die Gelegenheit, Weil du Narren zu schmeicheln gekommen.

[2] Eine Stunde zeig' dich mild Und verändre deine Gewohnheit, Weil nur jene, welche fleh'n, Du zu fragen und forschen gekommen.

[3] Sey's im Frieden, sey's im Krieg, Immer bin ich geweiht dir zum Opfer, Denn in jedem Zustand bist Du mit lieblichem Kosen gekommen.

[4] Gluth und Wasser sind vermischt In den schwellenden Lippenrubinen, Böse Augen seyen fern! Als ein Gaukler bist du gekommen.

[5] Lob sey deinem weichen Herz, Um ein löbliches Werk zu verrichten, Betest du für alle Todten, Welche du mit den Wimpern gemordet.

[6] Sag', was meiner Tugend nützt, Daß du Schätze des Herzens zu plündern, Ganz betrunken und verwirrt In mein stilles Gemach bist gekommen.

[7] Sieh Hafis! sprach sie zu mir, Deine Kutte mit Mackeln beflecket, Bist du wohl von dieser Zunft Endlich einmahl zurückgekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.109-10.109

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.109

German Translation

[1] خستگان را چو طلب باشد و قوت نبود
گر تو بیداد کنی شرط مروت نبود

[2] ما جفا از تو ندیدیم و تو خود نپسندی
آن چه در مذهب ارباب طریقت نبود

[3] خیره آن دیده که آبش نبرد گریه عشق
تیره آن دل که در او شمع محبت نبود

[4] دولت از مرغ همایون طلب و سایه او
زان که با زاغ و زغن شهپر دولت نبود

[5] گر مدد خواستم از پیر مغان عیب مکن
شیخ ما گفت که در صومعه همت نبود

[6] چون طهارت نبود کعبه و بتخانه یکیست
نبود خیر در آن خانه که عصمت نبود

[7] حافظا علم و ادب ورز که در مجلس شاه
هر که را نیست ادب لایق صحبت نبود

[1] Those shattered ,when they are in search of thee and theirs power is not ,
If thou vex ,the condition of manliness is not .

[2] From thee ,we experienced no tyranny and thou thyself approvest not
What ,in the Order of the Shaikhs of the Path ,is not .

[3] Blind that eye ,whose water of lustre love's fire took not
Dark that heart ,wherein love's light is not .

[4] From the auspicious bird the prosperous one ,or the perfect 'Arif seek fortune ,and his shadow ,
For the reason that with the ugly crow and the mean kite ,the long wing .feather of flight of fortune is not .

[5] If ,from the wine - house ,I seek blessing ,carp not
Our Pir spake saying In the Christian cloister ,blessing is not .

[6] When there is no purity of heart from infidelity one are the Ka'ba and the idol - house
Well ,it is not when ,in the house of the heart chastity is not .

[7] Hafiz practise knowledge and manners .For ,in the king's assembly
Who manners worthy of society hath not is not .

[8] Thy beauty made me acquainted with the end of the cord of my work love for God
Be it not that ever such a help of fortune mine is not .

[9] From the rust darkness and defect of lust ,whoever is not a pure mirror
Worthy of the face of wisdom ,his eye is not .

[1] Wenn du die Kranken voll Verlangens ohne Kraft Bezauberst, ist's fürwahr! Verfahren ohne Schuld.

[2] Du hast uns nichts zu Leid gethan, du billigst nicht, Was in der Liebe nicht der Alten Sitte ist.

[3] So lang die Zauberinn des Aug's nicht Zuflucht nimmt Zu Zauberformeln, brennt das Licht der Liebe nicht. Von meinem Zustand gab mir deine Schönheit Licht, O daß das Glück hierin beständig Helfer sey!

[4] Such' unter Fittigen des Kaiservogels Schutz, Denn Rab' und Krähe hat des Glückes Fittig nicht.

[5] Such' ich in Schenken Muth, so schmähle nicht auf mich, Dieweil der Alte sprach: in Zellen sey kein Muth.

[6] Bist du nicht rein, so sind mir Götz und Kaaba gleich, Hier wohn't nicht gut, wer nicht von reinem Herzen ist.

[7] Hafis verlege dich auf Eingezogenheit, Des Fürstenkreises ist man ohne sie nicht werth.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.114-10.114

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.114

German Translation

[1] گوهر مخزن اسرار همان است که بود
حقه مهر بدان مهر و نشان است که بود

[2] عاشقان زمره ارباب امانت باشند
لاجرم چشم گهربار همان است که بود

[3] از صبا پرس که ما را همه شب تا دم صبح
بوی زلف تو همان مونس جان است که بود

[4] طالب لعل و گهر نیست وگرنه خورشید
همچنان در عمل معدن و کان است که بود

[5] کشته غمزه خود را به زیارت دریاب
زان که بیچاره همان دل‌نگران است که بود

[6] رنگ خون دل ما را که نهان می‌داری
همچنان در لب لعل تو عیان است که بود

[7] زلف هندوی تو گفتم که دگر ره نزند
سال‌ها رفت و بدان سیرت و سان است که بود

[8] حافظا بازنما قصه خونابه چشم
که بر این چشمه همان آب روان است که بود

[1] Verily the jewel of the treasure of mysteries is as it was
With that seal and mark ,the chest of our love is as it was .

[2] Lovers are the crowd of the Lords of deposit of love
Doubtless ,the eye ,jewel - raining ,is as it was ,

[3] My state ask the morning - breeze .For all night ,up to the breath of morn ,our
Dear soul - friend ,verily the perfume of Thy tress is as it was .

[4] The sincere seeker of the ruby and of the jewel is none and if not ,the sun the murshid
Even so in the work of the mine and of the quarry wherein jewels are produced is as it was .

[5] For the visiting of one slain by Thy own glance ,come
For verily expectant of Thee ,the helpless one is as he was .

[6] O true Beloved the red colour of the blood of our heart ,which produced from Thy cheek Thou concealedst with Thy fresh down
Even so in Thy ruby lip ,visible is as it was .

[7] In thought I spake saying : Thy Hindu black tress again attacketh not .
Passed years and aid in that way it is as it was .

[8] Hafiz again relate the tale of the blood - tears of thy eye
For in this fountain eye verily blood water - running is as it was .

[1] Die Perle des Schatzes der Liebe ist Noch immer, was sie war, Der Becher der Lieb' ist versiegelt noch, Wie er versiegelt war.

[2] Die Schaar der Verliebten bewahret stets Das angetraute Pfand, Deßwegen ist perlender Augenschmuck Noch stets so, wie er war.

[3] Erkundige dich, ob die ganze Nacht Bis zu der Morgenzeit, Der Duft von dem Haare verbrannt nicht ist Wie er verbrannt einst war.

[4] Rubinen und Perlen begehret nun Seit langer Zeit kein Mensch, Wiewohl noch die Sonne die Kraft besitzt, Die ihr längst eigen war.

[5] O komm' und besuch' die Todten all', Die Gemordeten von deinen Brauen, Der Arme ist voll von Erwartungen, Wie es das Herz längst war.

[6] Die blutige Thräne der heißen Brust Von mir mit Fleiß versteckt, Erscheint auf den Lippen mir abermal Wie sie erschienen war.

[7] Ich sagte, die Locke wird Ausgeh'n auf Räuberei, Der Jahre verfloßen zwar viele schon, Sie ist, wie sie eh' war.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.133-10.133

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.133

German Translation

[1] بر سر آنم که گر ز دست برآید
دست به کاری زنم که غصه سر آید

[2] خلوت دل نیست جای صحبت اضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید

[3] صحبت حکام ظلمت شب یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید

[4] بر در ارباب بی‌مروت دنیا
چند نشینی که خواجه کی به درآید

[5] ترک گدایی مکن که گنج بیابی
از نظر ره روی که در گذر آید

[6] صالح و طالح متاع خویش نمودند
تا که قبول افتد و که در نظر آید

[7] بلبل عاشق تو عمر خواه که آخر
باغ شود سبز و شاخ گل به بر آید

[8] غفلت حافظ در این سراچه عجب نیست
هر که به میخانه رفت بی‌خبر آید

[1] In desire of that I am that ,if ,forth from my hand ,it come ,
I may fix my hand upon a work such that the end of grief may come .

[2] The plain of vision of the heart is not a place of society of opponents
When the demon goeth out ,the angel within may come .

[3] The society of the Ruler is the darkness of night of winter
Ask light of the sun .Possibly ,forth it may come .

[4] At the door of the Lords of the world without manliness ,
How long expectant sittest thou saying In ,at the door ,when will the Khwaja come

[5] Beggary seeking the murshid abandon not .For thou mayst gain treasure
From the kind glance of a holy traveller ,who ,into thy sight ,may come .

[6] Salih and Talah displayed obedience to God
Let us see to whom acceptance will fall and ,into vision ,who will come .

[7] O bulbul lover ask for life .For ,in the end ,
Green will become the garden and into the bosom ,the red rose will come .

[8] In this closet the world like into the wine - house Hafiz's carelessness is no wonder
To the wine - house ,whoever went ,will senseless be come .

[1] Ich sinn darauf, daß mir etwas gelinge, Woraus dann meinem Gram sein Ende komme;

[2] Das Herz ist nicht für Gegner, denn es scheint, Daß wenn ein Teufel geht, ein Engel komme.

[3] Die Dränger halten Rath in Finsternissen, Du bitt', daß Licht der Sonne, daß es komme.

[4] Du kannst am Thor der harten Menschen sitzen, Und warten, daß zuletzt der Hausherr komme.

[5] Du bettle zu kannst einen Schatz noch finden, Vielleicht daß dir ein Blick vom Weg herkomme.

[6] Der Treue und der Lügner bieten Waaren, Ich möchte wissen, wem der Kauf zukomme.

[7] O Nachtigall, du liebst, begehre Leben, Wohl möglich, daß ein grünes Zweiglein komme,

[8] Hafis ist faul, es ist natürlich, Daß man aus Schenken trunken komme.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.19-4.19

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.19

German Translation

[1] خلوت گزیده را به تماشا چه حاجت است
چون کوی دوست هست به صحرا چه حاجت است

[2] جانا به حاجتی که تو را هست با خدا
کآخر دمی بپرس که ما را چه حاجت است

[3] ای پادشاه حسن خدا را بسوختیم
آخر سؤال کن که گدا را چه حاجت است

[4] ارباب حاجتیم و زبان سؤال نیست
در حضرت کریم تمنا چه حاجت است

[5] محتاج قصه نیست گرت قصد خون ماست
چون رخت از آن توست به یغما چه حاجت است

[6] جام جهان نماست ضمیر منیر دوست
اظهار احتیاج خود آن جا چه حاجت است

[7] آن شد که بار منت ملاح بردمی
گوهر چو دست داد به دریا چه حاجت است

[8] ای مدعی برو که مرا با تو کار نیست
احباب حاضرند به اعدا چه حاجت است

[9] ای عاشق گدا چو لب روح بخش یار
می‌داندت وظیفه تقاضا چه حاجت است

[10] حافظ تو ختم کن که هنر خود عیان شود
با مدعی نزاع و محاکا چه حاجت است

[1] To him that hath chosen solitude ,of the spectacle is what need
When the street of the Beloved is at hand of the desert is what need

[2] O Soul By the need of God that is thine ,
At last ,a moment ,ask ,saying Ours is what need

[3] O Sovereign of beauty by the need of Thee that is mine For God's sake ,I consumed .
At last ask ,saying : The beggar's ,is what need

[4] We are the Lords of need ,and ours is no tongue to question
In the presence of the Merciful'One God petitioning is what need

[5] If intention be Thine against our life ,there is no need of pretence
When the chattels are Thine ,of plunder ,is what need

[6] The cup ,world - displaying is the luminous mind of the Friend God
Then ,of the revealing of my own necessity is what need

[7] Past is that time when I used to bear the burden of favour of the Sailor the Murshid
When the jewel of divine knowledge appeared ,of the Ocean of Love is what need

[8] O pretender go I have naught with thee
Dear friends are present .Of enemies is what need

[9] O beggar - lover when the soul - giving lip of the Beloved
Knoweth thee ,petitioning for an allowance is what need

[10] Hafiz End thy verse for skill itself becometh clear
Disputation and contention with the pretender is what need

[1] Wer die Einsamkeit wählt, was hat er vonnöthen des Gaffens? Ist er im Winkel des Freunds, hat er der Felder nicht noth.

[2] Ich beschwör' dich bei Gott! Hast du vonnöthen des Himmels, Frag mich ein einzigesmal, frage mich, was ist dir noth?

[3] Fürst der Schönheit, bei Gott! Ich bin aus Liebe verbrennet; Frag' mich endlich doch: haben die Bettler wohl noth?

[4] Viel sind unsere Nöthen, jedoch wir sparen der Bitten, Denn bei ihrem Gemüth haben wir Flehen nicht noth.

[5] Forderst du meinen Geist, was hat es Erklärung vonnöthen, Dir gehört mein Gesicht, hat es des Raubens wohl noth?

[6] Meiner Freundin Gemüth ist der weltenzeigende Spiegel; Ach sie hat des Berichts, daß was dir noth ist, nicht noth.

[7] Einige Zeit ertrug ich die Last der Qualen des Schiffes, Seit die Perlen mein sind, hab' ich des Meeres nicht noth.

[8] Du Vielfodernder flieh, ich habe mit dir nichts zu schaffen; Meine Freunde sind da, hat es der Feinde wohl noth?

[9] Bettler! Es kennt der Freundin seelenvergeudende Lippe Deine Ford'rung, sie hat keiner Erläuterung noth.

[10] Siegte Hafis dein Wort, von selbst erscheinet die Tugend. Zank und leerer Streit sind mit dem Gegner nicht noth.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.36-4.36

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.36

German Translation

[1] به دام زلف تو دل مبتلای خویشتن است
بکش به غمزه که اینش سزای خویشتن است

[2] گرت ز دست برآید مراد خاطر ما
به دست باش که خیری به جای خویشتن است

[3] به جانت ای بت شیرین دهن که همچون شمع
شبان تیره مرادم فنای خویشتن است

[4] چو رای عشق زدی با تو گفتم ای بلبل
مکن که آن گل خندان برای خویشتن است

[5] به مشک چین و چگل نیست بوی گل محتاج
که نافه‌هاش ز بند قبای خویشتن است

[6] مرو به خانه ارباب بی‌مروت دهر
که گنج عافیتت در سرای خویشتن است

[7] بسوخت حافظ و در شرط عشقبازی او
هنوز بر سر عهد و وفای خویشتن است

[1] In the snare of Thy tress ,my heart entangled of itself is .
Slay with a glance for to it the heart punishment of itself is .

[2] If from Thy hand issue our heart's desire ,
Be ready at hand for goodness in place of itself is .

[3] O sweet idol by Thy soul I swear that like a candle ,
In dark nights my desire ,effacement of myself is .

[4] O bulbul when thou expressedest opinion of love ,to thee ,I said
Do not express an opinion for that rose the beloved self - going ,for the sake of itself is .

[5] The perfume of the rose is in no need of the musk of Chin and of Chigal
For ,its pods of musk sweet fragrance from the fastenings leaves of the coat of itself is .

[6] Go not to the house of the Lords void of liberality of the age
For the corner of ease in the dwelling of one's self is .

[7] Hafiz consumed and so consumed in the condition of love and of life staking ,
Yet ,at the head of covenant and of fidelity of himself is .

[1] In deinem Locken-Netz hat sich mein Herz verstricket, Durchbohr's mit einem Blick, es hat es wohl verdienet.

[2] Wenn meines Herzens Wunsch von deinen Händen kommet, Sey schnell, es ist das Gute hier an seinem Orte.

[3] An deiner Seite schwör' ich es, mein süßer Abgott, Wie Kerzen will ich mich des Nachts für dich verbrennen.

[4] Als du auf Liebe sannst, Bülbül hab' ich gesprochen: Thu's nicht, denn selbstisch sorgt die Rose ihretwegen.

[5] Der Moschus Sina's braucht nicht erst des Rosenduftes, Die Blase nimmt den Wohlgeruch vom eignen Kleide.

[6] Geh' nicht in den Pallast empfindungsloser Herren, Der Schatz des Heiles liegt zu deinen eignen Füßen.

[7] Verbrannt ist zwar Hafis, allein im Bund der Liebe Hält er stets fest, was Treue sich bedinget.