[1]  O breeze if by the bank of the river Araxes ,thou pass ,
Upon the dust of that valley ,a kiss express and thy breath from the perfumed dust musky make .

[2]   Salma's dwelling to whom ,momently ,from us ,a hundred salutations be ,
Full of the clamour of the camel - drivers and of the crash of the great bell ,thou seest .

[3]   The beloved's litter ,kiss then ,with soft emotion ,the request present ,
Saying O kind one from separation from thee ,I consume .Help

[4]   I who used to call the counsel of the counsellors love - forbidding the empty sound of the stringed instrument ,
Now ,since I have experienced the ear - rubbing torment of separation ,enough for me is this counsel .

[5]   Night - taking ,make pleasure without fear .For ,in love's city ,
With the chief of the patrol ,the night - prowler the holy traveller hath friendship .

[6]   O heart not the work of playing is love - playing .Play thy head life
If not ,with the chaugan of passion ,one cannot strike the ball of pure love .

[7]   To the intoxicated eye of the true Beloved ,Us own soul ,my heart with pleasure giveth
Although ,to none gave sensible ones their own will .

[8]   In sugar - land ,parrots other disciples urge their own pleasure by the aid of the perfect murshid
But ,through grief ,his wings about his head the wretched fly Hafiz beateth .

[9]   If to the nib of the friend's reed ,the name of Hafiz ascend ,
From His Majesty ,the King ,this that is supplicated is enough .

[1]  Wenn du vorbeigehst Ost am Ufer des AraxesSo küß' den Staub des Thals, durchwürze deine Seele.

[2]  Da wirst du Selma's Platz, den hundertfach ich küßteVoll vom Geschrey und Lärm der Karawanen finden.

[3]  Dort küße das Gepäck der Freundin, seufze klagend:Ich bin durch Flucht verbrannt, o helfe mir Geliebter!

[4]  Ich, dem eh guter Rath wie Lautenton verklungenMag jetzt durch Trennung klug denselben gerne hören.

[5]  Du schwärme bei der Nacht, denn in der Stadt der LiebeSind Schwärmer wohl bekannt dem Obersten der Wache.

[6]  Ganz eigen ist das Spiel der Liebe, setz den Kopf ausWenn du im Spiel verlangst den Ballen fortzuschlagen.

[7]  Mein Herz hat sich dem Aug des Freundes überlassenWiewohl Vernünftige sich Keinem überlassen.

[8]  Es schwelgt der Papagey im Zuckerfeld mit WohlbehagenDie arme Ameis schlägt aus Leid die Händ' zusammen.

[9]  Ich fleh' die Majestät des Schahes um Nichts Anders,Als daß Hafisens Nam' dem Kiel des Freundes entfließe.

[1]  The gardener the holy traveller if ,for a space of five days ,a life - time the society of the rose the true Beloved is necessary for him ,
Against the tyranny of the thorn of separation ,the patience of the patient bulbul is necessary for him .

[2]   O heart in the bond of His tress the world regarding perturbation ,bewail not ,
When ,into the bond ,the wise bird falleth ,fortitude is necessary for it .

[3]   To the profligate ,world - consuming who hath abandoned the world's attachments what business with counsel - considering
The land's work is such that deliberation and reflection is necessary for it .

[4]   In tarikat ,reliance on piety and knowledge is infidelity
If a hundred kinds of skill ,the way - farer have ,trust in God is necessary for him .

[5]   With tress and face like this of His the true Beloved unlawful be glance - playing of love
To that one ,if the jasmine - face ,and the hyacinth - curl is necessary for him .

[6]   The disdainful airs of that intoxicated narcissus ,it is necessary to endure ,
O distraught heart since that tress and fore - lock is necessary for it .

[7]   O Saki in the cup's circulation ,delay how long
When with lovers ,the cup's circulation chanceth ,succession continuity is necessary for it .

[8]   Who is Hafiz since ,without the harp's sound ,he drinketh not the cup
The wretched lover patience like this ,why' is necessary for him

[1]  Der Gärtner, dem fünf Tage langGespräch der Rosen ziemet,Er weiß wohl, daß der NachtigallDes Dornes Leiden ziemet.

[2]  In ihrer Locken Banden klag'Nicht über dein Verderben,Weil kleinen Vögeln in dem NetzKein Weheklagen ziemet.

[3]  Was hat der Trunkene der WeltZu thun wohl mit Geschäften?Da Rath und tiefe UrtheilskraftZu dem Geschäfte ziemet.

[4]  Ungläubig ist, wer auf dem WegDer Lieb' und Tugend prahlet,Weil, wenn er Tausende auch hat,Ihm doch Vertrauen ziemet.

[5]  Mit solchen Wangen, solchem HaarZu spielen sey verboten,Wenn immer Hyacinthen HaarJasminenantlitz ziemet.

[6]  Der trunkenen Narziße ziemtLiebkosungen zu spenden,So lang dem wüsten Herz die LustDes dunkeln Haares ziemet.

[7]  O Schenke sag', was weigerst duDas Glas herum zu geben?Da den Verliebten in dem KreisEin stetes Drehen ziemet.

[8]  Wer ist Hafis, daß er den WeinNicht ohne Lärmen trinket;Wer sagt daß armen LiebendenSo vieler Aufwand ziemet? 

[1]  By the soul of the Pir of the tavern and by my gratitude for the favour of his ,
I swear that ,in my head ,is naught save desire of service of his

[2]   Not the place of sinners ,though paradise be ,
Saki wine ,bring for I am one who imploreth the mercy i of His .

[3]   Luminous be the lamp of lightning of that cloud ,
That ,to our harvest of existence dashed the fire of love of His

[4]   If ,on the threshold of the wine - house ,a head thou see ,
With the foot ,kick not .Not known ,is the purpose of His .

[5]   Saki wine bring .For me ,last night ,Surush of the invisible world
Gave news Universal ,is the bounty of mercy of His

[6]   O Zahid ,self - beholding at me intoxicated look not with the eye of contempt
Neither is iniquity nor austerity without the will of His .

[7]   No inclination to austerity and penitence ,maketh my heart .But ,
For the Khwaja's name ,I will strive and for the glory of the fortune of his .

[8]   Ever in pawn for wine is Hafiz's khirka
Perchance of the tavern - dust ,may be the nature of his .

[1]  Ich schwöre bei des Wirthes Seele, Beim Gnadenrechte, Es wohnt kein Wunsch in meinem Kopfe, Als ihm zu dienen.

[2]  Ich weiß, es sind die Gärten Edens Kein Ort für Sünder, Doch bring' nur immer Wein, ich warte Auf die Erbarmung.

[3]  Die Lampe dieses Wolkenblitzes Sey stets erhellet, Sein Wetterstrahl hat eingeschlagen In meine Scheune.

[4]  Siehst du vielleicht ein Haupt im Staube An Schenkenschwellen, So tritt es nicht, denn seine Absicht Ist wohl erkennet.

[5]  Bring' Wein, denn mich belehrte gestern Des Himmels Bothe: Der Reigen von der Milde Gottes Sey allumfassend.

[6]  Sieh mich nicht an mit einem Auge Voll von Verachtung, Von der Enthaltsamkeit, vom Trinken Bin ich nicht Meister.

[7]  Es zeiget zwar noch keine Neigung Mein Herz zur Reue, Doch will ich in des Herren Namen Mich drum bemühen. Mein Freund, du gieb nicht auf die Hoffnung Auf Freundes Gnaden, Denn es verbreiten seine Gnaden Sich über alle.

[8]  Beständig ist das Kleid Hafisens Um Wein versetzet, Vielleicht ist er wohl ganz geformet Aus Schenkenstaube.

[1]  O heart a moment ,void of love and of intoxication ,be not
At that time ,go when ,from non - existence to existence ,thou escapedest .

[2]   If the khirka - wearer ,thou see ,engaged in thy own work be
Every kibla that is better than self - worshiping is .

[4]   In the religious order of tarikat love immatureness is kufr
Yes ,the path of profligacy is expertness and quickness ,

[5]   As long as in thyself the wisdom of excellence thou seest and ,of that wisdom ,art proud thou sittest void of divine knowledge
To thec ,one word I say : Thyself ,behold not ,so that in safety thou mayst escape .

[6]   These calamities that have arisen I had fore - seen that day ,
When ,awhile with us ,through perverseness ,thou satest not .

[7]   O my Sultan for God's sake ,exercise pity us ,thy black tress hath shattered
Long - handedness like this ,how long maketh the black

[8]   Last night ,in the assembly of the magians ,to me how well said that idol
If the idol ,thou worship not ,with the kafirs ,what work is thine

[9]   O soul to the power of the deluge ,thee ,love will consign
Swiftly like lightning ,thou thoughtest that from this tumult ,thou wouldst escape .

[10]   From the Path ,Hafiz gazed till he beheld thy lovely tress ;
Notwithstanding his loftiness ,trodden in lowliness truly humble he became .

[1]  O Lieb' und trinke stets mein Herz! Dann ist dir Seyn und Nichtseyn gleich.

[2]  Siehst du die Frommen, schau' auf dich, Denn Selbstsucht ist das Böseste.

[3]  Freue dich mit deiner Schwäche Wie der Ostwind erfreue dich, Denn die Krankheit ist hienieden Besser als die Gesundheit.

[4]  Die Kälte zeigt von wenig Treu, Der Rausch ist listig und gewandt,

[5]  Du bist unwissend wenn du prahlst, O glaube, liebe dich nicht selbst.

[6]  An den Himmel denke immer In dem Kreis der Geliebten, Denn du fällst vom Glückesgipfel Sonst hinab in Verachtung.

[7]  Zwar verletzen mich diese Dornen, Dennoch verlang' ich Rosen, Bitterkeit des Weins ist lieblich In der Süße des Rausches.

[8]  Mönche trinken aus dem Becher Und Hafis aus den Flaschen, O ihr kurzen Aermel, wann, wann Werden kürzer die Hände.

[1]  In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2]   O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3]   A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4]   Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5]   O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6]   In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7]   Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8]   If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9]   Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10]   The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11]   Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1]  Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2]  O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3]  Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4]  Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5]  O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6]  Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7]  Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8]  Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9]  Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10]  Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11]  Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.

[1]  Perchance ,with desire of khilvat by the marge of a pool ,thou sittest not ,
If not ,every calamity ,that thou experiencest ,all thou experiences from self - seeingness .

[2]   I conjure thee by God ,Whose chosen slave ,thou art ,
That ,to this ancient slave ,none thou choose prefer

[3]   If ,in safety ,love's deposit I take ,there is no fear
Easy is the state of being void of heart heart - bereft if be not the state of being void of faith infidelity

[4]   Thee ,the Khusrau of those moon of face ,respect and shame did
Afarin on thee for ,worthy of a hundred such thou art .

[5]   O rose beloved wonderful ,with all thy grace thou sittest with the thorn the watcher
Apparently ,in it ,the good counsel of thy welfare thou seest .

[6]   If ,as to the watcher's tyranny patience I exercise not ,what may I do
To wretched lovers ,is no remedy save wretchedness .

[7]   From the rose - garden ,arose a morning breeze in desire of thee
For ,like the beautiful ,red ,beperfumed rose ; and ,like the wild white rose ,fragrant thou art .

[8]   From left and right ,the bottle - play of my bloody tears thou seest :
If a moment ,on this spectacle - place of my vision ,thou sittest .

[9]   From thy sincere slave ,a disinterested word ,hear ,
O thou that ,the cynosure of great ones ,truth beholding ,art

[10]   A dainty one like thee ,pure of heart ,pure of nature ,
That is best that ,with evil men ,thou sit not .

[11]   Taketh the patience of the heart of Hafiz ,the torrent of these streaming tears ,
O pupil of my eye come to my aid .

[12]   O candle of Chigil with this delicacy ,and heart - alluringness thou art
Worthy of the banquet - place of Khwaja Jalalu - d - Din ,thou art .

[1]  Sitz' nicht voll Begier dort an den Ufern des Wassers, Widerfährt dir was, wahrlich allein hast du Schuld.

[2]  Ich beschwör' dich bei Gott, der dich vor andern erwählet, Zieh' dem Armen nicht andere Fremdlinge vor. Künftig will ich mich durchbetteln die Straße der Liebe. Es ist Demuth dort Pilgern der einzige Pfad.

[3]  Rett' ich den Glauben, und rett' ich mein Heil, so ist nichts zu fürchten, Ohne Gefühl wär's leicht, ohne den Glauben nicht so.

[4]  Schaam und Sitte hat dich zur Fürstinn der Schönen erkohren, Lob und Preis sey dir, weil du die Herrschaft verdienst.

[5]  O der Milde der Huld! du Rose sitzest mit Dornen, Aber doch ist's gewiß, daß du dort Alles vollbringst.

[6]  Was zu thun, wenn ich den Nebenbuhler nicht dulde, Liebenden bleibt zuletzt nichts als Verachtung zur Wahl.

[8]  Siehst du, wie mit den Flaschen ich spiel' zur Rechten, zur Linken, Schau, in meinem Aug' harret die Seele auf dich.

[9]  Hör' ein trauliches Wort von einem aufrichtigen Freunde, Du, auf dem das Aug' aller Erhabenen ruht.

[10]  Dir, o reines Herz, und reingesitteter Liebling, Wird's viel besser seyn, wenn du die Bösen vermeid'st.

[11]  Dieser Thränenstrom hat das Herz Hafisens zerschwemmet, Aus ist die Geduld, löse die Banden des Aug's.

[12]  Du, o lieblicher Knab! du leuchtende Kerze von Tschigil, Bist Dschelaleddins trauter Versammlungen werth.

[1]  O true Beloved when ,into the mirror of the cup of love the reflection of Thy face fell ,
From the laughter of wine love's glory into the crude desire of drinking the cup ,the Arif fell .

[2]   With that splendour that ,in the mirror of the ruby the beauty of Thy face made ,
All this picture of created beings that are illusory into the mirror of fancy fell .

[3]   All this reflection of wine sensual love and varied picture brutal love that have appeared
Is only a splendour of the face of the Saki God that ,into cup of our heart and into things possible fell .

[4]   The jealousy of true love severed and made dumb the tongue of all the great ones of love the Arifs
Then into the mouth of the common people ,the mystery of grief for Him ,how fell

[5]   From the masjid to the tavern ,I fell not of myself
From the covenant of eternity without beginning ,to me this result of the end tavern - haunting fell .

[6]   When ,like the compass ,for the sake of revolution ,he moveth not ,what may he do
Who in the circle of time's revolution fell

[7]   After coming out from the pit dimple of Thy chin ,in the curl of Thy tress ,my heart clung
Alas ,forth from the pit ,it came and into the snare ,fell .

[8]   O Khwaja passed hath that time when thou sawest me in the cloister
Now with the face of the Saki and the lip of the cup ,my work fell .

[9]   Beneath the sword of grief for Him ,it is proper to go dancing in joy
For ,that one who was slain of Him ,his end happy fell .

[10]   Every moment ,another kindness to me of consumed heart is His
Behold ,how fit for reward ,this beggar fell .

[11]   The Sufis ,all ,are lovers and glance of love players but ,
From the midst ,to bad name ,heart - consumed Hafiz fell .

[12]   Through pure vision ,he of pure vision the Arif ,or the holy traveller attained his object
Through the eye ,double - seeing captive to duality the crafty one captive to reason and desire or the hypocrite into crude desire fell .

[1]  Ist der Wangen Wiederschein In des Glases Fluth gefallen, So sind Weise alsogleich Lächelnd durch den Wein gefallen.

[2]  Wegen einer Schmeichelei, Die du deinem Spiegel machtest, Sind in meines Herzens Glas Solche Bilder eingefallen.

[4]  Liebeseifer hat die Zung' Der Vertrauten abgeschnitten, Wie ist also dieses Wort Ihres Grams in's Volk gefallen.

[6]  Wie der Zirkel in dem Kreis Muß sich in die Runde drehen, Wer in dieser Zeiten Kreis In den Wirbel ist gefallen. Nimmer Meister wirst du mich Künftighin in Schenken sehen, Denn ich bin nun auf das Glas, Auf des Freundes Aug' gefallen.

[7]  Aus des Kinnes Grübchen griff Ich nach Ihres Haares Stricken, Ach! ich kam wohl aus dem Brunn, Aber bin in's Netz gefallen.

[9]  Unter ihrem Schmerzenschwert' Muß man immer tanzen geh'n, Nie für die Erschlagenen Ist das End' gut ausgefallen.

[10]  Immer neue Huld von ihr, Für mich armen Herzverbrannten, Sieh! wie ist der Bettler doch In des Fürsten Huld gefallen.

[11]  Alle Frommen trinken Wein, Alle seh'n die Schönen gerne, Deinem Herzen, o Hafis, Spott und Schand ist zugefallen.

[1]  O true Beloved every one ,who regardeth the people of fidelity lovers of God
Him ,in every state ,from calamity God preserveth .

[2]   Save in the Friend's presence ,I utter not the tale of the Friend
For the speech of the friend ,the friend preserveth .

[3]   O heart so live that ,if thy foot slip in fault
With both hands in prayer ,thee the angel may preserve .

[4]   If desire be thine that the true Beloved should not by severing asunder attachments to thee break the covenant ,
Keep with respect the end of the cord ,so that the covenant He may preserve .

[5]   O breeze If thou see my heart on that tress - tip ,
By way of kindness ,speak to it the heart that its own place it may preserve .

[6]   When I spake to him ,saying : Preserve my heart how well he said
What ariseth from the slave's hand ,God preserveth .

[7]   My head ,and gold ,and heart ,and soul a ransom for that true Beloved .
Who the right of society of love and of fidelity preserveth .

[8]   Where is the dust of Thy path ,that it Hafiz
In recollection of the work of the fragrant air of the wind ,may preserve .

[1]  Wer auf die Treuen Acht giebt, Der sey versichert, daß der Herr Auf seine Diener Acht giebt,

[2]  Des Freundes Sag' erzähl' ich Dem Freund, weil aufs bekannte Wort Nur der Bekannte Acht giebt.

[3]  So sollst du immer leben, Daß, wenn du strauchelst, aufs Gebet Dein Engel auf dich Acht giebt. Ihr Tapfern, ehr't den Herren, Daß auch er seinerseits auf Euch, Wie auf die Seele Acht giebt.

[4]  Wer Treue wünscht vom Liebchen, Behalt' den Faden, weil sonst nicht Das Liebchen auf ihn Acht giebt.

[5]  Wenn du im Haare Ostwind, Mein Herz erblick'st, sag' ihm mit Huld, Daß auf den Platz es Acht geb'.

[6]  Ich sprach zu ihm: Bewahre Mein Herz; Er sprach: was nützt es wohl, Wenn Gott auf Diener Acht giebt.

[7]  Ich opfre Herz und Seele, Und Haupt und Gold dem Liebling auf, Der auf die Worte Acht giebt.

[8]  Wo ist der Staub des Weges, Daß d'rauf Hafis, wie auf ein Maal Des Morgenwindes Acht giebt.