Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	5
Translated to:	keep 1 \| preserver 1 \| hold 1
Lemma:	داشت/دار VERB

5 Poems contain دارش

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.6-16.6

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.6

German Translation

[1] فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش
گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش

[2] دلربایی همه آن نیست که عاشق بکشند
خواجه آن است که باشد غم خدمتگارش

[3] جای آن است که خون موج زند در دل لعل
زین تغابن که خزف می‌شکند بازارش

[4] بلبل از فیض گل آموخت سخن ور نه نبود
این همه قول و غزل تعبیه در منقارش

[5] ای که در کوچه معشوقه ما می‌گذری
بر حذر باش که سر می‌شکند دیوارش

[6] آن سفرکرده که صد قافله دل همره اوست
هر کجا هست خدایا به سلامت دارش

[7] صحبت عافیتت گر چه خوش افتاد ای دل
جانب عشق عزیز است فرومگذارش

[8] صوفی سرخوش از این دست که کج کرد کلاه
به دو جام دگر آشفته شود دستارش

[9] دل حافظ که به دیدار تو خوگر شده بود
نازپرورد وصال است مجو آزارش

[1] The thought of the bulbul the holy traveller all is that ,that the rose the true Beloved his beloved may be
The rose ,in thought how ,in her work ,grace she may display .

[2] Not all heart - ravishingness is that that slayeth the lover
Khwaja is he ,whose attendant is grief .

[3] That is a place where into the ruby's heart the wave dasheth blood ,
With this loss that its the ruby's market - value ,the sherd shattereth .

[4] From the bounty of the rose the true Beloved the bulbul the holy traveller learned speech and if not ,there had not been
In his beak ,all this sweet speech and song .

[5] O thou that passest in the street of our Beloved ,
Full of caution ,be for the head ,his wall shattereth .

[6] That travelled one the Beloved whose fellow - traveller is a hundred Kafilas of the heart ,
O God wherever he be ,him ,in safety from the peril of travel keep .

[7] O heart although health's company happily falleth to thee ,
Precious ,is love's quarter : it ,abandon not .

[8] Merry of head intoxicated the Sufi placed his cap aslant ,
With two cups of wine more ,disordered may be his turban .

[9] The heart of Hafiz that had become accustomed to the sight of Thee
Is cherished with union .Its the heart's torment ,seek not .

[1] Wenn die Begierde nicht die RuhIn deiner Seele störet,So findest du den Weg gewißZu ihrem Angesichte.

[2] Es sinnt die Nachtigall, wie sieDie Rose zur Freundinn mache,Die Rose aber sinnt daraufDie Nachtigall zu kränken.

[3] Der Mörder eines LiebendenIst noch kein Herzensräuber,Wer um die Dienerschaft sich sorgtIst wahrhaft ein Gebieter.

[4] Es ist gerecht, daß der RubinIm Herzen blutig schäume,Wenn rothe Glaskorallen ihnIm Handel überwiegen.

[5] Die Nachtigall hat den GesangGelernet von der Rose,Woher denn sonsten das GeschwätzDas Kosen ihres Schnabels?

[6] Du, der vorbeigehst an dem HausVon dem geliebten Freunde,Gieb Acht, daß an der Mauer duDen Kopf dir nicht verschlagest.

[7] O Gott! gieb dem gereißten Freund,Dem Hundert KarawanenDer Herzen folgen, gieb ihm stets,Wo er auch seyn mag, Wohlseyn!

[8] O Herz! wie wohl dir das GesprächDes wahren Heils gefallen,Verlaß' du doch die Liebe nichtDenn sie ist hoch zu ehren.

[9] Der Sofi, der im Rausche krummDie Mütze aufgesetzet,Zerwühlet (trinkt er noch ein PaarVon Gläsern) seinen Turban.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.35-32.35

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.35

German Translation

[1] سلام الله ما کر اللیالی
و جاوبت المثانی و المثالی

[2] علی وادی الاراک و من علیها
و دار باللوی فوق الرمال

[3] دعاگوی غریبان جهانم
و ادعو بالتواتر و التوالی

[4] به هر منزل که رو آرد خدا را
نگه دارش به لطف لایزالی

[5] منال ای دل که در زنجیر زلفش
همه جمعیت است آشفته حالی

[6] ز خطت صد جمال دیگر افزود
که عمرت باد صد سال جلالی

[7] تو می‌باید که باشی ور نه سهل است
زیان مایه جاهی و مالی

[8] بر آن نقاش قدرت آفرین باد
که گرد مه کشد خط هلالی

[9] فحبک راحتی فی کل حین
و ذکرک مونسی فی کل حال

[10] سویدای دل من تا قیامت
مباد از شوق و سودای تو خالی

[11] کجا یابم وصال چون تو شاهی
من بدنام رند لاابالی

[12] خدا داند که حافظ را غرض چیست
و علم الله حسبی من سؤالی

[1] The salutation of God as long as nights recur till the judgment day
And as long as the lutes of two ,or three ,strings respond to each other or to the singer

[2] On the valley of Arak ,and on him who is therein
On my dwelling on the bend of the hill above the sands

[3] The prayer - utterer for travellers of the world ,I am
Constantly and perpetually ,I pray .

[4] O God in every stage whereto he turneth his face
Him ,in Thy eternal protection ,keep .

[5] O heart bewail not .For ,in the chain of His tress ,
The distraught state is all collectedness tranquillity

[6] From Thy down ,a hundred other beauties increase
Be Thy life a hundred illustrious years

[7] That thou be is necessary .If not ,easy is
The loss of capital ,of rank ,and of wealth .

[8] Afarin be on that Painter of power ,
Who ,around the full moon ,draweth the line of a crescent a new moon

[9] For ,at all times ,love for Thee is my rest
In every state ,remembrance of Thee is my consoler .

[10] Till the judgment - day ,the black point of my heart
Be it not void of consuming and of distraughtness for Thee

[11] Union with a King like Thee ,how may gain ,
I ,bad of name ,profligate ,careless

[12] God knoweth Hafiz's intention
God's knowledge of my wants is sufficient for me without my asking

[1] Heil über dich, so lange Die Nächt' auf Tage folgen, Heil über dich! so schall' es Dann zwey- und dreymal wieder!

[2] Heil sey dem Thal Erack Und seiner ganzen Gegend Und allen Fahnenzelten, Die auf dem Sande stehen!

[3] Ich bete für die Fremden Auf diesem Erdenrunde, O betet so in Chören, Und ohne aufzuhören!

[4] O Herr! nach welcher Gegend Der Fremde sich auch wende, O halte ihn für immer In deiner ew'gen Obhut.

[5] Mein Herz hör' auf zu weinen, Du bist in ihren Locken, Was dir verwirret scheinet, Ist in der schönsten Ordnung. Ich sterbe blos aus Sehnsucht, O hätte ich doch Kenntniß, O wann kömmt dann der Bothe Mit Kunde vom Genusse!

[6] Die Flaumen deiner Lippen Vermehren deine Schönheit. Es daure hundert Jahre In vollem Glanz dein Leben.

[7] Vor allem Andern bleibe Beständig in Gesundheit, Verlust von Gold und Ehren Ist immer zu ertragen.

[8] Es sey der Allmacht Mahler Zehntausendmal gepriesen, Daß er um deinen Vollmond Den neuen Mond nachmalte.

[9] O Freundinn! deine Liebe Ist meine einzige Ruhe, Es ist dein Angedenken, Mein einziger Vertrauter.

[10] Es soll des Herzens Innres Bis auf die letzten Tage Von Sehnsucht und Begierde Nie leer und ledig bleiben.

[11] Genuß! wo ist ein solcher, Wie du für mich ein Schah bist, Ich bin im bösen Rufe, Betrunken ohne Sorgen.

[12] Um was Hafis sich sehnet, Deß ist Gott selber Zeuge, Und kennet Gott die Bitte, So lass' ich's mir genügen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.6-10.6

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.6

German Translation

[1] صوفی ار باده به اندازه خورد نوشش باد
ور نه اندیشه این کار فراموشش باد

[2] آن که یک جرعه می از دست تواند دادن
دست با شاهد مقصود در آغوشش باد

[3] پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت
آفرین بر نظر پاک خطاپوشش باد

[4] شاه ترکان سخن مدعیان می‌شنود
شرمی از مظلمه خون سیاووشش باد

[5] گر چه از کبر سخن با من درویش نگفت
جان فدای شکرین پسته خاموشش باد

[6] چشمم از آینه داران خط و خالش گشت
لبم از بوسه ربایان بر و دوشش باد

[7] نرگس مست نوازش کن مردم دارش
خون عاشق به قدح گر بخورد نوشش باد

[8] به غلامی تو مشهور جهان شد حافظ
حلقه بندگی زلف تو در گوشش باد

[1] If ,to limit of his capacity the Sufi the ^outward worshipper drink wine of love to him ,sweet may it be
If not ,the thought of this work of love of his ,forgotten be

[2] That one who can give up a single draft of wine of sensual pleasure
With the Beloved of his desire his hand in his bosom ,be ,

[3] Said our Pir On the Creator's pen ,passed no error :
On his the Pir's pure sight ,error - covering ,afrin be

[4] The King of the Turkans heard the speech of the adversaries
Of the oppression of Siyawash ,his a great shame be

[5] Although ,through pride ,he uttered no word to me ,the poor darvish
A ransom for His sweet ,silent ,pistachio nut mouth my life be

[6] Of the number of mirror - holders of his the beloved's line of down and mole my eye became
Of the number of the kiss - snatchers of his the beloved's bosom and back ,my lip be

[7] The intoxicated narcissus ,'the beloved's eye favour - doer ,man - preserver
If it the narcissus drink lover's blood in a goblet ,to it sweet may it be

[8] Hafiz in thy service ,the world became famous
In its ear ,the ring of service of thy tress ,be

[1] Der Fromme, trinket er mit Maaß, So soll es ihm gedeihlich seyn. Wenn aber nicht, so soll der Rausch Auch stets vergessen seyn.

[2] Der Edle, dessen Hand ein Glas Von Hefewein mir reichen will, Soll stets mit seinen Händen nah Dem Arm' des Liebchens seyn.

[3] Der Alte sprach: des Künstlers Schrift Ist ganz von allen Fehlern frey. Sein Blick voll Nachsicht soll dafür Von mir gepriesen seyn.

[4] Der Schah der Türken hat das Wort Von den Verläumdern angehört, Es wird um Sejawuschens Blut Ein ew'ger Schade seyn.

[5] Obwohl aus Hochmuth der Derwisch Zu mir kein Wörtchen sprach, So soll dem Schweigenden jedoch Mein Geist ein Opfer seyn.

[6] Der Spiegelhalter vor dem Flaum, Und vor dem Maale ist mein Aug', Ich will am Nacken, an der Brust Der Küßerauber seyn.

[7] Wenn dieser trunkene Narziß, Der aller Männer Herzen hat, Aus Gläsern Blut der Herzen trinkt, Soll's ihm gedeihlich seyn.

[8] Es ist durch deinen Dienst, Hafis, Berühmt geworden in der Welt, Es soll der Ring von deinem Haar In seinem Ohre seyn.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.54-10.54

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.54

German Translation

[1] سحر چون خسرو خاور علم بر کوهساران زد
به دست مرحمت یارم در امیدواران زد

[2] چو پیش صبح روشن شد که حال مهر گردون چیست
برآمد خنده خوش بر غرور کامگاران زد

[3] نگارم دوش در مجلس به عزم رقص چون برخاست
گره بگشود از ابرو و بر دل‌های یاران زد

[4] من از رنگ صلاح آن دم به خون دل بشستم دست
که چشم باده پیمایش صلا بر هوشیاران زد

[5] کدام آهن دلش آموخت این آیین عیاری
کز اول چون برون آمد ره شب زنده داران زد

[6] خیال شهسواری پخت و شد ناگه دل مسکین
خداوندا نگه دارش که بر قلب سواران زد

[7] در آب و رنگ رخسارش چه جان دادیم و خون خوردیم
چو نقشش دست داد اول رقم بر جان سپاران زد

[8] منش با خرقه پشمین کجا اندر کمند آرم
زره مویی که مژگانش ره خنجرگزاران زد

[9] شهنشاه مظفر فر شجاع ملک و دین منصور
که جود بی‌دریغش خنده بر ابر بهاران زد

[10] از آن ساعت که جام می به دست او مشرف شد
زمانه ساغر شادی به یاد میگساران زد

[11] ز شمشیر سرافشانش ظفر آن روز بدرخشید
که چون خورشید انجم سوز تنها بر هزاران زد

[12] دوام عمر و ملک او بخواه از لطف حق ای دل
که چرخ این سکه دولت به دور روزگاران زد

[13] نظر بر قرعه توفیق و یمن دولت شاه است
بده کام دل حافظ که فال بختیاران زد

[1] In the morning when ,his standard on the mountainous lands ,the Khasrau of the east the rising sun pitched ,
With the hand of mercy ,the door of hopeful ones ,my beloved beat

[2] Before morning ,when it became manifest what is the inconstant state of the sphere's love ,
It the morning ascended and ,on the pride of potentates ,a sweet laugh expressed .

[3] Last night ,when with the intention of dancing ,my idol stood up ,
From the tress ,she unloosed the knot and on the hearts of beloved ones beat .

[5] This usage of deceit ,what iron heart taught Him the true Beloved
That when from his own house He came out ,those keeping awake at night the 'abids ,and the zahids He first attacked .

[6] The idea of horsemen my wretched heart matured and near to them went
O Lord preserve it ,for ,on the centre of the horsemen ,it dashed .

[8] By the woollen khirka ,how into the noose of my power may I bring Him ,
A hair - clad one whose eye - lash ,those dagger - thrusting attacked .

[9] The great king ,Muzaffar of pomp ,the bravery of the kingdom ,and the faith of Mansur
Whose exceeding liberality without hesitation ,laughter ,against the generous spring - cloud ,expressed .

[10] From that moment when ,by his hand ,the cup of wine became honoured ,
In memory of its wine - drinkers ,the cup of joyousness ,time drained .

[11] With his head - cleaving sword ,gleamed victory that day
When ,like the star - consuming sun ,on thousands ,alone he dashed .

[12] Hafiz from God's grace ,ask for his Shah Mansur's lasting life and kingdom
For ,in the time of the people ,this coin of fortune ,the sphere struck .

[13] On the die of grace ,and the felicity of the King's fortune ,my glance is
O beloved give the desire of the heart of Hafiz who ,the omen of the fortunate ,struck .

[14] God most high since it gained the sorcery of existence ,excellent the nature of Shah Mansur
The purity of whose pure essence ,the breath of equality with the austere expressed .

[1] Morgens als die Fahne der Sonne Aufgesteckt war auf den Bergen, Sieh da kam der Liebling des Herzens Aus Erbarmung an die Thüre.

[2] Weil der Morgen deutlich erblickte, Was da sey des Glückes Liebe, Fieng er an im Ernste zu lachen Ueber jene, die d'rauf stolz sind.

[3] Gestern als mein Schöner zum Tanze Aufgestanden war im Kreise, Löst' er auf die Bande der Locken, Warf dieselben auf die Freunde,

[4] Als sein Wein ergründendes Auge, Die Vernünftigen zu rufen, Wusch ich über Frieden und Ruhe In dem Herzensblut die Hände.

[5] Saget, welches eiserne Herz hat Diese List ihn wohl gelehret, Daß er so vor allem beginn't Nachtdurchwacher auszurauben?

[6] Einen Reiter sah ich im Traume, Armes Herz! du war'st verloren, Herr, bewahr's vor allen Gefahren, Mitten unter Reiter fiel es.

[7] Für den Glanz von seinem Gesichte, Wurden Blut und Geist geopfert, Doch erfüllt er einmal die Wünsche, Danken es ihm die Entseelten.

[8] Ha! wie soll ich denn mit der Kutte Eine Locke Haar's erobern, Deren einz'le Härchen auf Straßen Tapfre Männer ganz ausrauben.

[10] Seit der Stunde, da er das Weinglas Nahm zuerst in seine Hände, Gab die Zeit den Becher der Freude Allen Trinkern in die Hände.

[11] Von dem Goldverspendenden Schwerte, Strahlte Sieg an jenem Tage, Als Er, wie die Sonne der Sterne, Tausende allein geschlagen.

[12] Seines Lebens, seiner Regierung Dauer fleh', o Herz! vom Herren, Denn die Münze ward von dem Loose Nach dem Laufe der Zeit geschlagen.

[13] Meines Muthes Loos ist gebunden An des Schahes Glück und Segen, Sey vergnügt Hafis, denn die Losung Ist auf's Beste ausgefallen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.43-4.43

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.43

German Translation

[1] آن سیه چرده که شیرینی عالم با اوست
چشم میگون لب خندان دل خرم با اوست

[2] گر چه شیرین دهنان پادشهانند ولی
او سلیمان زمان است که خاتم با اوست

[3] روی خوب است و کمال هنر و دامن پاک
لاجرم همت پاکان دو عالم با اوست

[4] خال مشکین که بدان عارض گندمگون است
سر آن دانه که شد رهزن آدم با اوست

[5] دلبرم عزم سفر کرد خدا را یاران
چه کنم با دل مجروح که مرهم با اوست

[6] با که این نکته توان گفت که آن سنگین دل
کشت ما را و دم عیسی مریم با اوست

[7] حافظ از معتقدان است گرامی دارش
زان که بخشایش بس روح مکرم با اوست

[2] Although those sweet of mouth other prophets are Sovereigns ,yet
He Muhammad is the Sulaiman of the age for the seal of prophecy is with him .

[3] He Muhammad is fair of face ,perfect in skill ,pure of skirt
Verily the spirit of the Pure Ones is with him .

[4] The musky dark mole that is on that wheat - hued fair face ,
The mystery of that grain of wheat that became the highway robber of Adam ,is is with it .

[5] My heart - ravisher hath set out on a journey .O friends for God's sake ,
What shall I do with my wounded heart ; for the plaister of remedy is with him .

[6] With whom of men void of divine knowledge can one discuss this matter ,that that stoney - hearted One the true Beloved
Slew us and yet the life - giving breath of 'Isa son of Maryam is with Him .

[7] Hafiz is of the believers .Hold him dear .
For the forgiveness of many a noble soul is with him .

[1] Schau den Schwarzen nur an, Der die Welt versüßt! Augen glühen, Lippen lachen Herzen sind fröhlich durch ihn.

[2] Zuckermündige sind Zwar die Herr'n der Welt, Aber Salomon ist jener, Welcher den Siegelring hat.

[3] Er ist schön von Gesicht. Rein und tugendvoll. Beider Welten reine Seelen Geben darum ihm Geleit.

[4] Dieses schwärzliche Maal Auf den weißen Wangen, Lehrt uns dieses sey das Körnlein Welches einst Adam verführt.

[5] Weise sinnet der Freund, Freunde helft bey Gott! Wie wird's gehen dem wunden Herzen? Denn die Arzney ist bei Ihm.

[6] Wem kann ich es vertrauen? Dieser Mörder hat Mich erschlagen, ob er gleich den Hauch des Meßias besitzet.

[7] Zähle deinen Hafis Stets den Frommen zu, Denn es wandeln viele Geister Seliger Freunde mit ihm.