Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	6
Translated to:	merry head 4 \| happy head 2
Lemma:	سرخوش ADJ

6 Poems contain سرخوش

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.6-16.6

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.6

German Translation

[1] فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش
گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش

[2] دلربایی همه آن نیست که عاشق بکشند
خواجه آن است که باشد غم خدمتگارش

[3] جای آن است که خون موج زند در دل لعل
زین تغابن که خزف می‌شکند بازارش

[4] بلبل از فیض گل آموخت سخن ور نه نبود
این همه قول و غزل تعبیه در منقارش

[5] ای که در کوچه معشوقه ما می‌گذری
بر حذر باش که سر می‌شکند دیوارش

[6] آن سفرکرده که صد قافله دل همره اوست
هر کجا هست خدایا به سلامت دارش

[7] صحبت عافیتت گر چه خوش افتاد ای دل
جانب عشق عزیز است فرومگذارش

[8] صوفی سرخوش از این دست که کج کرد کلاه
به دو جام دگر آشفته شود دستارش

[9] دل حافظ که به دیدار تو خوگر شده بود
نازپرورد وصال است مجو آزارش

[1] The thought of the bulbul the holy traveller all is that ,that the rose the true Beloved his beloved may be
The rose ,in thought how ,in her work ,grace she may display .

[2] Not all heart - ravishingness is that that slayeth the lover
Khwaja is he ,whose attendant is grief .

[3] That is a place where into the ruby's heart the wave dasheth blood ,
With this loss that its the ruby's market - value ,the sherd shattereth .

[4] From the bounty of the rose the true Beloved the bulbul the holy traveller learned speech and if not ,there had not been
In his beak ,all this sweet speech and song .

[5] O thou that passest in the street of our Beloved ,
Full of caution ,be for the head ,his wall shattereth .

[6] That travelled one the Beloved whose fellow - traveller is a hundred Kafilas of the heart ,
O God wherever he be ,him ,in safety from the peril of travel keep .

[7] O heart although health's company happily falleth to thee ,
Precious ,is love's quarter : it ,abandon not .

[8] Merry of head intoxicated the Sufi placed his cap aslant ,
With two cups of wine more ,disordered may be his turban .

[9] The heart of Hafiz that had become accustomed to the sight of Thee
Is cherished with union .Its the heart's torment ,seek not .

[1] Wenn die Begierde nicht die RuhIn deiner Seele störet,So findest du den Weg gewißZu ihrem Angesichte.

[2] Es sinnt die Nachtigall, wie sieDie Rose zur Freundinn mache,Die Rose aber sinnt daraufDie Nachtigall zu kränken.

[3] Der Mörder eines LiebendenIst noch kein Herzensräuber,Wer um die Dienerschaft sich sorgtIst wahrhaft ein Gebieter.

[4] Es ist gerecht, daß der RubinIm Herzen blutig schäume,Wenn rothe Glaskorallen ihnIm Handel überwiegen.

[5] Die Nachtigall hat den GesangGelernet von der Rose,Woher denn sonsten das GeschwätzDas Kosen ihres Schnabels?

[6] Du, der vorbeigehst an dem HausVon dem geliebten Freunde,Gieb Acht, daß an der Mauer duDen Kopf dir nicht verschlagest.

[7] O Gott! gieb dem gereißten Freund,Dem Hundert KarawanenDer Herzen folgen, gieb ihm stets,Wo er auch seyn mag, Wohlseyn!

[8] O Herz! wie wohl dir das GesprächDes wahren Heils gefallen,Verlaß' du doch die Liebe nichtDenn sie ist hoch zu ehren.

[9] Der Sofi, der im Rausche krummDie Mütze aufgesetzet,Zerwühlet (trinkt er noch ein PaarVon Gläsern) seinen Turban.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.52-28.52

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.52

German Translation

[1] گر از این منزل ویران به سوی خانه روم
دگر آن جا که روم عاقل و فرزانه روم

[2] زین سفر گر به سلامت به وطن بازرسم
نذر کردم که هم از راه به میخانه روم

[3] تا بگویم که چه کشفم شد از این سیر و سلوک
به در صومعه با بربط و پیمانه روم

[4] آشنایان ره عشق گرم خون بخورند
ناکسم گر به شکایت سوی بیگانه روم

[5] بعد از این دست من و زلف چو زنجیر نگار
چند و چند از پی کام دل دیوانه روم

[6] گر ببینم خم ابروی چو محرابش باز
سجده شکر کنم و از پی شکرانه روم

[7] خرم آن دم که چو حافظ به تولای وزیر
سرخوش از میکده با دوست به کاشانه روم

[1] If ,from this stage this world of travel towards the house my native land ,the next world I go
When there again I go ,wise and learned ,I go .

[2] If ,from this journey ,in safety to my native land ,I return ,
I vow that ,by the way to the wine - house of love I go .

[3] To utter what became revealed to me ,from this travelling and journeying ,
With the harp and the wine - cup ,to the door of the wine - house I go .

[4] If friends of the Path of love drink my blood ,
Mean one ,am I if ,in complaint ,to the stranger ,I go .

[5] After this together are my hand ,and the chain - like tress of the idol the true Beloved
In pursuit of the desire of my distraught heart ,how long ,how long do I go

[6] If ,again ,the curve of His eye - brow like the prayer - arch I see
Bending in thanks ,I make and for the sake of thanks - giving ,I go .

[7] Happy that moment ,when ,like Hafiz ,in attachment to the vazir ,
From the wine - house to my own house my native land ,the next world happy of head ,with the Friend 1 go -

[1] Wenn aus der Fremde ich vielleicht Einmal nach Haus soll gehen, So will ich mit verständ'gem Sinn Und wohlbedächtig gehen.

[2] Und kehr' ich unbeschädigt heim Von dieser weiten Reise, So halte ich auch mein Gelübd, Ins Weinhaus hinzugehen.

[3] Um kund zu thun der ganzen Welt, Was ich erfahren habe, Will ich mit meinem Saitenspiel Zur Seitenthüre gehen.

[4] Und wird mein Blut am Liebespfad Von Freunden ausgetrunken, Ich wär' ein Elender, wenn ich Drob könnte klagen gehen.

[5] Von nun gehöret mein das Haus, Was soll nach Lockenketten Mein Herz, das durchaus närrisch ist, Ob seinen Wünschen gehen?

[6] Wenn ich des Freundes Augenbraun' Statt des Altares sehe, So will ich gern aus Dankbarkeit Zu dem Gebete gehen.

[7] O gute Zeit, wenn, wie Hafis, In den Wesir verliebet, Und trunken aus der Schenke ich Zum Liebling werde gehen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.67-28.67

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.67

German Translation

[1] صوفی بیا که خرقه سالوس برکشیم
وین نقش زرق را خط بطلان به سر کشیم

[2] نذر و فتوح صومعه در وجه می‌نهیم
دلق ریا به آب خرابات برکشیم

[3] فردا اگر نه روضه رضوان به ما دهند
غلمان ز روضه حور ز جنت به درکشیم

[4] بیرون جهیم سرخوش و از بزم صوفیان
غارت کنیم باده و شاهد به بر کشیم

[5] عشرت کنیم ور نه به حسرت کشندمان
روزی که رخت جان به جهانی دگر کشیم

[6] سر خدا که در تتق غیب منزویست
مستانه‌اش نقاب ز رخسار برکشیم

[7] کو جلوه‌ای ز ابروی او تا چو ماه نو
گوی سپهر در خم چوگان زر کشیم

[8] حافظ نه حد ماست چنین لاف‌ها زدن
پای از گلیم خویش چرا بیشتر کشیم

[1] O Sufi come the khirka of hypocrisy ,off we will draw
On across the head of this picture of hypocrisy ,the cancelling line ,we will draw

[2] The offering and the alms of the towered building the monastery as the price of wine ,we place
In the water of the tavern of love ,from the pollution of self - beholding and of man - displaying ,we will wash and the garment of hypocrisy drawing ,we will draw .

[3] To - morrow the resurrection day if to us the garden of Rizvan they give not ,
Youths from the seventh heaven ghurfa and Hur from the garden jannat out we draw .

[4] Happy of head ,forth from the world we lovers of God will leap and from the banquet of the rival the outward worshipper ; or the denier of love
On the last day the cup ,we plunder ; and ,to the door ,the lovely one we draw .

[5] A work ,let us do if not ,shame it will bring ,
One day ,when to the other world ,life's chattels ,we draw .

[6] The mystery of fate that ,in the veil of the hidden ,is hidden ,
Intoxicatedly ,from off its face ,the veil we draw .

[7] From His eye - brow ,the glance where ,so that ,like the new crescent moon ,
In the chaugan of gold ,the ball of the sphere ,we may draw .

[8] Hafiz not our limit is it like this to boast
From beyond my blanket ,my foot farther why should we draw .

[1] Komm' Weiser, laß uns dieses Kleid Des Trugs ausziehen. Laß über's Bild der Gleisnerey Den Schwamm uns ziehen.

[2] Die Opfer und die Spenden laß Für Wein uns geben, Die Kutte laß uns durch den Bach Der Schenke ziehen.

[3] Und sollte man das Paradies Uns dann verweigern, So wollen wir selbst die Huris Heraus uns ziehen.

[4] Berauscht spring' aus der Zell hervor Vom Neiderfeste. Laß uns den Wein, laß Mädchen uns Beim Haar herziehen.

[5] Wir wollen Nichts als Gutes thun, Sonst wird uns Schande, Am Tage, wo die Seele muß Von hinnen ziehen.

[6] Und von dem tief verborgnen Loos, Das Keiner kennet, Laß uns den Schleier, der es deckt, Im Rausch wegziehen.

[7] Wo sind die süßen Schmeichelei'n Von diesen Brauen, Daß wie der Mond den Himmelsplan Nach uns wir ziehen.

[8] Hafis, es ziemet dir ja nicht, So viel zu prahlen, Und aus des Teppichs Kreis hinaus Den Fuß zu ziehen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.60-10.60

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.60

German Translation

[1] نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد

[2] صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد

[3] خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد

[4] خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد

[5] ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد

[6] غم دنیی دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد

[7] دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد

[1] Not all purity without alloy is the coat of the Sufi
O many a khirika ,that is worthy of the fire

[2] Our Sufi ,who ,with the morning reading ,used to become intoxicated with love for God
At evening time ,behold him for merry of head with wine is he .

[3] Happy it is ,if the touch - stone of experience come into use ,
So that black of face becometh every one ,in whom is alloy .

[4] If ,in this way ,the Saki's down maketh the vanishing picture on water ,
O many a face that coloured with tears of blood will be

[5] The daintily nurtured in affluence took not the path to the Friend
The being a lover of God is the way of profligates ,calamity enduring .

[6] Grief for this mean world ,how long sufferest thou Drink wine
Pity it is that the sage's heart is perturbed .

[7] In exchange the ragged garment and the prayer - mat of Hafiz ,the wine - seller will take ,
If ,from the hand of that moon - like Saki ,there is wine .

[1] Der Frommen Münze ist nicht rein, Die Kutten sind des Feuers werth;

[2] Der Fromme, der am Morgen trank, Wird Abends erst betrunken seyn.

[3] An einem Probstein würde schwarz, Wer nur den kleinsten Flecken hat.

[4] Zeigt sich der Wiederschein vom Flaum, So steigt in viele Wangen Blut.

[5] Ein Weichling leitet nicht den Weg Zum Freund, den der Bedrängte geht.

[6] Was kümmerst du dich viel? trink' Wein, Weh! Weisen, die verwirret sind!

[7] Den Teppich des Gebets verkauft Hafis für ein Glas Wein.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.77-10.77

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.77

German Translation

[1] سحرم دولت بیدار به بالین آمد
گفت برخیز که آن خسرو شیرین آمد

[2] قدحی درکش و سرخوش به تماشا بخرام
تا ببینی که نگارت به چه آیین آمد

[3] مژدگانی بده ای خلوتی نافه گشای
که ز صحرای ختن آهوی مشکین آمد

[4] گریه آبی به رخ سوختگان بازآورد
ناله فریادرس عاشق مسکین آمد

[5] مرغ دل باز هوادار کمان ابرویست
ای کبوتر نگران باش که شاهین آمد

[6] ساقیا می بده و غم مخور از دشمن و دوست
که به کام دل ما آن بشد و این آمد

[7] رسم بدعهدی ایام چو دید ابر بهار
گریه‌اش بر سمن و سنبل و نسرین آمد

[8] چون صبا گفته حافظ بشنید از بلبل
عنبرافشان به تماشای ریاحین آمد

[1] In the morning ,to my pillow ,vigilant fortune came
And said From sleep arise For that thy dear Khusrau the true Beloved hath come .

[2] A goblet drink and ,for seeing Him ,merry of head ,go
That thou mayst see in what fashion ,thy idol hath come .

[3] O Khilvati ,musk - pod opener give the glad tidings
That ,from the desert of Khutan from afar a musky deer the true Beloved hath come .

[5] Again desirous of the eye - brow bow is the bird of my heart
O pigeon be expectant .For the falcon hath come .

[6] Saki give wine suffer no grief on account of the enemy or of the true Beloved
For ,to our heart's desire ,that the enemy hath gone and this the true Beloved hath come .

[7] When ,the spring - cloud beheld Time's bad faith ,
On the lily and the hyacinth and the rose ,its weeping raining came .

[8] When ,from the bulbul ,the morning breeze heard Hafiz's utterance ,
At the spectacle of the sweet basil ,ambergris - scattering ,it the breeze came .

[1] Heute früh ist das Glück zu mir ans Bette gekommen, Auf! so sprach es, es ist der süße König gekommen.

[2] Leere das Glas, und wandere fort dich schaukelnd im Rausche, Daß du siehst, auf welche Art dein Schöner gekommen.

[3] Mann der Einsamkeit, der des Moschus Gerüche verbreitet, Bringe die Kund', aus Choten sey ein Moschushirsche gekommen.

[4] Thränen löschen die Gluth der Liebeverbrannten Gesichter, Seufzer und Weh! ist armen Verliebten zu Hülfe gekommen.

[5] In ein Bogengesicht ist der Vogel des Herzens verliebet, Taube, nimm dich in Acht, es ist der Falke gekommen.

[6] Schenke reiche den Wein, und frage um Freund und um Feind nicht, Jener hat sich entfernt, und dieser ist umgekommen.

[7] Als die Frühlingswolke den Lauf der feindlichen Zeit sah, Ist sie weinend herab auf Jasmin und Narziße gekommen.

[8] Als von Bülbül der Ost die Rede Hafisens gehört hat. Ist er, mit Ambraduft durchweht, zu den Kräutern gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.107-10.107

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.107

German Translation

[1] پیش از اینت بیش از این اندیشه عشاق بود
مهرورزی تو با ما شهره آفاق بود

[2] یاد باد آن صحبت شب‌ها که با نوشین لبان
بحث سر عشق و ذکر حلقه عشاق بود

[3] پیش از این کاین سقف سبز و طاق مینا برکشند
منظر چشم مرا ابروی جانان طاق بود

[4] از دم صبح ازل تا آخر شام ابد
دوستی و مهر بر یک عهد و یک میثاق بود

[5] سایه معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد
ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود

[6] حسن مه رویان مجلس گر چه دل می‌برد و دین
بحث ما در لطف طبع و خوبی اخلاق بود

[7] بر در شاهم گدایی نکته‌ای در کار کرد
گفت بر هر خوان که بنشستم خدا رزاق بود

[8] رشته تسبیح اگر بگسست معذورم بدار
دستم اندر دامن ساقی سیمین ساق بود

[9] در شب قدر ار صبوحی کرده‌ام عیبم مکن
سرخوش آمد یار و جامی بر کنار طاق بود

[10] شعر حافظ در زمان آدم اندر باغ خلد
دفتر نسرین و گل را زینت اوراق بود

[1] O true Beloved before this ,more than this ,thine ,thought of thy lover was
Thy great love - display to us ,the talk of climes was .

[2] Be recollection of that society of nights ,when with sweet lips ,
Argument of love's mystery and mention of the lover's circle ,was .

[3] Before they pluck up this fresh roof and azure arch the sky
The place of sight for my eye ,the arch of the true Beloved's eye - brow was .

[4] From the dawn of the morn of eternity without beginning to the end of the evening of eternity without end ,
In respect to one covenant and to one agreement ,friendship with love was .

[5] If the true Beloved's shade fell on the lover ,what matter
In need of Him ,we are desirous of us ,He was .

[7] At the King's door ,a beggar made this subtlety in regard to work ,
He said At every tray ,whereat I sate ,God ,the Provider ,was .

[8] If the cord of the rosary snapped ,hold me excused
On the arm of the Saki of silver leg ,my arm was .

[9] On the night of power ,if I have drunk a morning draught ,censure me not .
Merry of head ,came the Beloved and a cup on the edge of the arch was .

[10] In Adam's time ,in the garden of Paradise ,Hafiz's poetry
The adornment of the leaves of the book of the wild white rose and of the red rose vvas .

[1] Einstens ist in dir mehr Sinn Für die Liebenden gewesen, Deine Liebe gegen uns Ist gar weit berühmt gewesen.

[2] Eingedenk bin ich der Nacht, Wo mit Schönen süßer Lippen Süße Liebeszauberei'n In dem Zauberkreis gewesen.

[3] Vor des Himmels grünem Dom Vor dem blauen Luftgewölbe Sind schon ihre Augenbrau'n Meines Blickes Gewölb gewesen.

[4] Von dem ersten Morgen an, Bis zur letzten Nacht der Nächte, Ist die Liebe immer gleich, Und die Treue gleich gewesen.

[5] Wenn des Liebchens Schatte fällt Auf den Liebenden, was ist es? Er ist dessen dürftig, Sie Sehnsuchtsvoll darnach gewesen.

[6] Raubte ihre Schönheit gleich Mit dem Herzen mir den Glauben, Bin ich denn doch mehr verliebt In der Sitte Reiz gewesen.

[7] An des Freundes Thüre hat Mir ein Bettler angesagt: Wo ich immer saß am Tisch, Ist mein Nährer Gott gewesen.

[8] Brach des Rosenkranzes Schnur Mir entzwei, halt' mich entschuldigt, Meine Hand ist bei dem Arm Silberschenklichter gewesen.

[9] That ich in der heil'gen Nacht Einen Trunk, so sage nichts, Denn in meines Freundes Hand Ist ein volles Glas gewesen.

[10] Deine Lieder, o Hafis, Sind einst in dem Paradiese, Auf den Blättern des Jasmins Und des Rosenstrauchs gewesen.