Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	5
Translated to:	apple 5
Co-occurrences:	بوستان 2 \| کجا 2
Lemma:	سیب NOUN

5 Poems contain سیب

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:1.2-1.2

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:1.2

German Translation

[1] صلاح کار کجا و من خراب کجا
ببین تفاوت ره کز کجاست تا به کجا

[2] دلم ز صومعه بگرفت و خرقه سالوس
کجاست دیر مغان و شراب ناب کجا

[3] چه نسبت است به رندی صلاح و تقوا را
سماع وعظ کجا نغمه رباب کجا

[4] ز روی دوست دل دشمنان چه دریابد
چراغ مرده کجا شمع آفتاب کجا

[5] چو کحل بینش ما خاک آستان شماست
کجا رویم بفرما از این جناب کجا

[6] مبین به سیب زنخدان که چاه در راه است
کجا همی‌روی ای دل بدین شتاب کجا

[7] بشد که یاد خوشش باد روزگار وصال
خود آن کرشمه کجا رفت و آن عتاب کجا

[8] قرار و خواب ز حافظ طمع مدار ای دوست
قرار چیست صبوری کدام و خواب کجا

[1] The rectitude of work ,where and ,I ruined wanting in rectitude where
Behold the distance of the Path ,from where rectitude to ruin where

[2] My heart wearied of the cloister ,and of the patched garment of hypocrisy
The Magians' cloister the circle of the murshid where the pure wine of the love of God where

[4] From the Friend's luminous face ,what gaineth the dark heart of enemies
The dead extinguished lamp ,where The candle of the resplendent sun ,where

[5] The dust of Thy threshold is like the kuhl of our vision
Where go we Order .Hence ,where

[6] Look not at the apple dimple of the chin for in the path is a great pit
O heart where goest thou With this haste ,where

[7] He is gone To him the true beloved or the murshid be the time of union a pleasant memory .
Gone is that tender glance ,where and that reproof to amend where

[8] O friend from Hafiz seek neither ease nor patience
Ease ,what Patience ,what Sleep ,where

[1] Wo ist was Recht und gut ist, wo?Wo ich Betrunkener, wo?Ha! Welch ein Unterschied ist nichtIm Weg von wo zu wo!

[2] Die Zelle und das GleisnerkleidVerließ schon längst mein Herz;Wo ist der wackre alte WirthUnd reiner Necktar, wo?

[3] Wie reimet sich die TrunkenheitMit der Schamhaftigkeit?Wo ist das Wort des Predigers,Schalmei'ngetöne, wo?

[4] Ach! Was versteht vom AngesichtDes Freunds, des Feindes Herz!Wo ist ein ausgelöschtes Licht,Und Sonnenschimmer, wo?

[5] Weil deiner Thüre SchwellenstaubDes Auges Schminke wird,So sage, wo ich bleiben sollVor dieser Thüre, wo?

[6] Betrachte nicht ihr Apfelkinn!Im Wege liegt ein Brunn,Wohin mit dieser Last mein Herz?Wo wirst du halten, wo?

[7] Ach! des Genußes Tag ist hin,Gesegnet sey er mir!Wo ist die süße SchmeicheleiDes Liebchens Zürnen, wo?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.24-28.24

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.24

German Translation

[1] مزن بر دل ز نوک غمزه تیرم
که پیش چشم بیمارت بمیرم

[2] نصاب حسن در حد کمال است
زکاتم ده که مسکین و فقیرم

[3] چو طفلان تا کی ای زاهد فریبی
به سیب بوستان و شهد و شیرم

[4] چنان پر شد فضای سینه از دوست
که فکر خویش گم شد از ضمیرم

[5] قدح پر کن که من در دولت عشق
جوان بخت جهانم گر چه پیرم

[6] قراری بسته‌ام با می فروشان
که روز غم بجز ساغر نگیرم

[7] مبادا جز حساب مطرب و می
اگر نقشی کشد کلک دبیرم

[8] در این غوغا که کس کس را نپرسد
من از پیر مغان منت پذیرم

[9] خوشا آن دم کز استغنای مستی
فراغت باشد از شاه و وزیرم

[10] من آن مرغم که هر شام و سحرگاه
ز بام عرش می‌آید صفیرم

[11] چو حافظ گنج او در سینه دارم
اگر چه مدعی بیند حقیرم

[1] With the point of Thy arrow - glance ,at my heart ,strike not
For ,before Thy sick languishing eye ,I die .

[2] Within the limit of excellence ,is the lawful portion of beauty
Me ,alms give for miserable and fakir ,I am .

[3] O Zahid like boys ,how long practisest thou towards me deceitfulness ,
With the apple of the garden of paradise and the honey ,and the milk of the garden

[4] With the Friend ,my heart's space became full to such a degree ,
That ,lost from my mind ,became the thought of self .

[5] Full ,make the goblet for from love's fortune ,I
Will make youthful fortune to leap ,though old I am .

[6] With the wine - sellers ,an arrangement I have made ,
That ,on grief's day ,naught save the cup of love I take .

[7] Be naught save the account of the minstrel and of wine
If a word the reed of my secretary write .

[8] In that tumult of the resurrection when another's state none asketh ,
From the Pir of the Magians Muhammad the favour of acceptance before God I accept .

[9] O happy that moment when independence of intoxication ,
Me ,freedom from dependence on the king and the vazir ,giveth

[10] I am that bird such that ,every evening and morning ,
From the roof ,the ninth heaven ,cometh the cry of mine .

[11] In the heart ,great treasures I have
Although me ,poor and indigent the adversary regardeth .

[12] Off from Hafiz ,my heart I took at that time
When the Saki my necessary friend became .

[1] Verwunde nicht mein Herz mit Wimpernpfeilen, Vor deinem kranken Aug' muß ich sonst sterben.

[2] Vollkommen ist der Reiz von deiner Schönheit. Bedürftig bin ich, thu' mir Armen Gutes.

[3] Wie lang' betrügest du mich noch wie Kinder, Mit schönen Aepfeln, Milch, und Honigkuchen?

[4] So sehr ist von der Freundinn voll der Busen, Daß Sorge für mich selbst daraus verbannt ist. Wenn je mein Schreiber eine Feder anrührt. So sey's, die Rechnung von dem Wein zu machen.

[5] O füll' das Glas, ich bin im Glück der Liebe, Noch jung, wiewohl ich schon an Jahren alt bin.

[6] Ich schloß mit Weinverkäufern dieses Bündniß, Daß mein der Schenke sey am Tag des Grames.

[8] Im Lärmen fraget keiner um den Andern, Ich nehme Gnaden an von meinem Wirthe,

[9] O gute Zeit, wo ich, im Rausch begraben, Entbehren kann des Schahs und des Wesirs.

[10] Ich bin der Vogel, der so früh als Abends Nur auf dem Dach des Himmels niedersitzet.

[11] Es liegen viel Schätze mir im Busen, Wiewohl der Nebenbuhler arm mich glaubet, Mein Herz hab' ich Hafisen dann entwendet, Als insgeheim den Schenken ich geliebet.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:31.4-31.4

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:31.4

German Translation

[1] وصال او ز عمر جاودان به
خداوندا مرا آن ده که آن به

[2] به شمشیرم زد و با کس نگفتم
که راز دوست از دشمن نهان به

[3] به داغ بندگی مردن بر این در
به جان او که از ملک جهان به

[4] خدا را از طبیب من بپرسید
که آخر کی شود این ناتوان به

[5] گلی کان پایمال سرو ما گشت
بود خاکش ز خون ارغوان به

[6] به خلدم دعوت ای زاهد مفرما
که این سیب زنخ زان بوستان به

[7] دلا دایم گدای کوی او باش
به حکم آن که دولت جاودان به

[8] جوانا سر متاب از پند پیران
که رای پیر از بخت جوان به

[9] شبی می‌گفت چشم کس ندیده‌ست
ز مروارید گوشم در جهان به

[10] اگر چه زنده رود آب حیات است
ولی شیراز ما از اصفهان به

[11] سخن اندر دهان دوست شکر
ولیکن گفته حافظ از آن به

[1] Union with the Beloved than everlasting life ,better ;
O Lord me that union give for that is best .

[2] Me ,with the sword ,He struck and to none ,I spake
For ,concealed from the enemy ,the Beloved's mystery best .

[3] With the mark of service ,at this door of the Beloved to die ,
By His soul I swear that ,than the region of the whole world ,it is better .

[4] For God's sake ,ask my physician ,the Beloved
Saying : At last ,when by the remedy of union becometh this powerless one through separation better .

[5] That rose ,that foot - trodden of our cypress the Beloved becometh
Its dust trampled leaf than the blood of the ruddy arghavan ,better .

[6] O Zahid me ,to paradise invite not
For this apple of the chin dimple of the Beloved than that garden of paradise better .

[7] O heart be ever a beggar of His street ,
By the decree Perpetual fortune best .

[8] O youth from the counsel of old men ,turn not thy head
For ,the old man's counsel than youthful fortune ,better .

[9] One night He said My eye hath seen none
In the world ,than the pearl of my ear better .

[10] Although the Zinda river of Isfahan is the water of life
Yet our Shlraz than Isfahan ,better .

[11] In the Beloved's mouth ,speech is the jewel
But ,Hafiz's utterance than that ,better .

[1] Fort ewiges Leben! ihr Genuß ist besser. Verleih' ihn mir, o Gott! denn er ist besser.

[2] Sie schlug mich mit dem Schwert, ich sagt' es Keinem, Denn vor dem Feind geheim zu seyn, ist besser.

[3] Gebrandmarkt mit dem Maal des Sklavendienstes, Für sie zu sterben ist vieles besser.

[4] O fraget meinen Arzt um Gotteswillen, Wann wird es dann mit diesen Schwachen besser?

[5] Das Blut des Safrans ist zwar schön und lieblich, Der Staub von ihrem Fuß zermalmt, ist besser.

[6] Lad' in die Einsamkeit mich nicht, o Frommer, Der Apfel dieses Kinns ist vieles besser.

[7] Mein Herz sey ewig in dem Gaue Bettler, Denn jedes Glück, das ewig währt, ist besser.

[8] O wende dich vom Greisenrath nicht ab. Denn er ist mehr als Jünglingsgunst und besser.

[9] Sie sprach einst bei der Nacht: wo sind die Perlen, Die schöner sind, als mein Gehäng', und besser.

[11] In meiner Freundinn Munde sind die Perlen, Doch ist Hafisens Wort um vieles besser.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.140-10.140

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.140

German Translation

[1] رسید مژده که آمد بهار و سبزه دمید
وظیفه گر برسد مصرفش گل است و نبید

[2] صفیر مرغ برآمد بط شراب کجاست
فغان فتاد به بلبل نقاب گل که کشید

[3] ز میوه‌های بهشتی چه ذوق دریابد
هر آن که سیب زنخدان شاهدی نگزید

[4] مکن ز غصه شکایت که در طریق طلب
به راحتی نرسید آن که زحمتی نکشید

[5] ز روی ساقی مه وش گلی بچین امروز
که گرد عارض بستان خط بنفشه دمید

[6] چنان کرشمه ساقی دلم ز دست ببرد
که با کسی دگرم نیست برگ گفت و شنید

[7] من این مرقع رنگین چو گل بخواهم سوخت
که پیر باده فروشش به جرعه‌ای نخرید

[8] بهار می‌گذرد دادگسترا دریاب
که رفت موسم و حافظ هنوز می‌نچشید

[1] Arrived the glad news that come hath spring ; and up - sprung the verdure
If the allowance arrive ,its expenditure will be the rose and wine .

[2] Ascendeth the piping of the bird .The leathern flagon of wine is where
Falleth clamour upon the bulbuls the rose's veil ,who drew back

[3] From the heavenly fruits ,what delight gaineth
That one who ,the apple of a lovely one's chin ,tasted kissed not .

[4] Complain not of grief .For in the path of search ,
That one who endured not trouble even to a little ease ,arrived not .

[5] To - day ,from the cheek of the moon - like Saki the Beloved pluck a rose
For ,around the face of the rose - garden the cheek the line of violet the beard sprouteth .

[6] My heart from the hand ,the Saki's glance so ravished ,
That ,to any other ,power of talking ,and of listening ,mine is none .

[7] This patched religious garment ,coloured like the rose ,I will burn
For ,for even a single draught ,the Pir ,wine - selling ,purchaseth it not .

[8] The spring passeth .O justice - dispenser help :
For ,departed hath the season and not yet hath Hafiz tasted wine .

[9] O friend many are the wonders of love's path
Among those wonders is this from before the deer of this plain of love the fierce male lion fleeth .

[10] O guide of the holy path for God's sake ,a little help .
For ,limit to love's desert ,visible is none .

[11] Drink wine give the cup of gold to Hafiz
For ,out of mercy ,the sin of the Sufis ,the king hath forgiven .

[12] From the garden of his beauty ,Hafiz plucked not a rose
Perchance in this sward of the world or of the beloved the wind of humanity bloweth not .

[1] Freudige Kunde ist da, Der Frühling kommt, das Grün entsprießt, Kommt die Belohnung nur ein, Sie geh' auf Wein und Rosen auf!

[2] Stimmen der Vögel sind da! Wo ist die Liegerstatt des Weins? Klagen versendet Bülbül, Wer riß der Rosen Schleier weg? Rosengefärbet sey nun Die blaue Kutte mit dem Wein, Weil der weinschenkende Greis Dafür nicht einmal Hefen gab.

[3] Welchen Geschmack von der Frucht Des Paradieses hat der Mann, Der in den Apfel des Kinns Des Liebchens nie gebißen hat.

[4] Klage nicht über den Schmerz, Denn auf dem Weg der Liebe hat Keiner gefunden die Ruh, Der nicht zuvor gelitten hat, Führer des innersten Wegs, Um Gottes willen komm' zu Hülf! Denn ich sehe kein End', In meiner Liebe Wüstenei'n, Trinke den Wein, und verschenk' Den goldnen Becher an Hafis, Weil ein König aus Huld Den Schuldigen verzeihen muß. Von des Geliebten Gesträuch Erhielt Hafis kein einz'ges Blatt, Ihm hat auf diesem Gefild Der Gnade Ostwind nicht geweht.

[5] Sammle das Rosengeschlecht Vom Mondgesicht des Schenken ein, Weil in dem Umfang der Flur Der Veilchen Flaum so lieblich sprießt. Gehe den Weg nicht allein, Zum fernen Bau der Liebe hin, Sicher verlohren ist, wer Dahin sich ohne Führer wagt.

[6] Durch die Gespräche des Freunds Ward ihm mein Herz so zugethan, Daß ich die Anderen nun Nicht hören und nicht sprechen mag. O mein Gefährte! der Weg Der Liebe hat der Wunder viele, Denn es verschrecket der Löw' Auf dieser Haid', der Hirschen viel.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.9-4.9

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.9

German Translation

[1] خیال روی تو در هر طریق همره ماست
نسیم موی تو پیوند جان آگه ماست

[2] به رغم مدعیانی که منع عشق کنند
جمال چهره تو حجت موجه ماست

[3] ببین که سیب زنخدان تو چه می‌گوید
هزار یوسف مصری فتاده در چه ماست

[4] اگر به زلف دراز تو دست ما نرسد
گناه بخت پریشان و دست کوته ماست

[5] به حاجب در خلوت سرای خاص بگو
فلان ز گوشه نشینان خاک درگه ماست

[6] به صورت از نظر ما اگر چه محجوب است
همیشه در نظر خاطر مرفه ماست

[7] اگر به سالی حافظ دری زند بگشای
که سال‌هاست که مشتاق روی چون مه ماست

[1] In every path of Islam ,the image of Thy face fellow - traveller of ours is .
Ever ,the perfume of Thy hair ,the soul - informer of ours is .

[2] In grief of those claimants ,who forbid love ,
The beauty of Thy face ,the approved argument of ours is .

[3] Behold ,what saith the apple of Thy chin
Many a Yusuf of Egypt fallen into the pit ,of our is .

[4] If to our hand reach not Thy long tress ,
The sin of the perturbed fortune ,and of the short hand of ours is .

[5] To the chamberlain Iblis full of fraud of the door of the private chamber ,say :
Of those corner - sitting ,a certain one though through grief yellow of face like straw the dust of the court of Ours is .

[6] Although ,apparently ,He is veiled from our sight ,
He ,ever ,in the sight of the tranquil heart ,of ours is .

[7] O Iblis If ,as a beggar ,Hafiz knock at that door whereof thou art chamberlain open
For ,it is years since he ,desirous of the moon - like face of Ours was .

[1] Der Schatten deines Bilds Mir überall Geleitsmann ist, Und deiner Locken Hauch Der Seele angehauchet ist,

[2] Daß jedem Läugner, der Aus Blindheit Hohn der Liebe spricht, Der Reiz des Angesichts, Die klarste Widerlegung ist.

[3] O siehe! was zu uns Des Kinnes Apfel lächelnd spricht, Mehr als ein Jusuf schon In diesen Brunn gefallen ist.

[4] Wenn des Verliebten Hand Zu deinen Locken nicht gelang't, So ist es, weil die Hand, Zu kurz, sein Loos zerstöret ist.

[5] Dem Hüter sag' am Thor, Des innern heimlichen Gemach's: "Vernimm, daß dieser ein "Bewohner meines Staubes ist.

[6] "Es weilt auf ihm der Blick "Des unbefangenen Gemüth's, "Wiewohl dem Scheine nach "Er weit davon entfernet ist.

[7] "Und klopfet an dem Thor' "Hafis der Bettler, öffne selbes, "Weil er seit manchem Jahr "Nach meinem Mond begierig ist.