Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	3
Translated to:	rank 2 \| degree 1
Lemma:	مرتبه NOUN

3 Poems contain مرتبه

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:31.5-31.5

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:31.5

German Translation

[1] ناگهان پرده برانداخته‌ای یعنی چه
مست از خانه برون تاخته‌ای یعنی چه

[2] زلف در دست صبا گوش به فرمان رقیب
این چنین با همه درساخته‌ای یعنی چه

[3] شاه خوبانی و منظور گدایان شده‌ای
قدر این مرتبه نشناخته‌ای یعنی چه

[4] نه سر زلف خود اول تو به دستم دادی
بازم از پای درانداخته‌ای یعنی چه

[5] سخنت رمز دهان گفت و کمر سر میان
و از میان تیغ به ما آخته‌ای یعنی چه

[6] هر کس از مهره مهر تو به نقشی مشغول
عاقبت با همه کج باخته‌ای یعنی چه

[7] حافظا در دل تنگت چو فرود آمد یار
خانه از غیر نپرداخته‌ای یعنی چه

[1] O beloved suddenly ,thy veil thou up - castedest .This is what
Intoxicated ,forth from the house ,thou hastenedest .This is what

[2] In the power of the breeze ,thy tress thou hast given to the order of the watcher ,thy ear thou hast placed
Thus ,with all thou hast contented thyself .This is what

[3] The king of the lovely ones ,thou art and the accepted of beggars ,thou hast become
The degree of this rank ,thou hast not recognised .This is what

[4] Fresh ,to my hand ,thy tress - tip ,gavest thou not
Then ,down from my foot powerless me thou castedest .This is what

[5] The mystery of thy mouth ,thy speech told the mystery of thy waist ,thy girdle
Yet ,from the girdle ,against me ,the sword thou hast drawn .This is what

[6] Intently engaged with the die of love ,every one
In the end ,with all ,crookedly ,thou hast played .This is what

[7] Hafiz when ,in thy straitened heart ,the beloved alighted ,
The house void of the stranger ,why madest thou not This is what

[1] Du warfst den Schleier schnell von dir, Und dies warum? Betrunken giengst du aus dem Haus, Und dieß warum?

[2] Der Nebenbuhler hat dein Ohr, Dein Haar der Ost, So hast du alles durchgewirrt, Und dieß warum?

[3] Die Bettler lieben dich, du bist Der Schönen Schah, Du kennest nicht den eignen Werth, Und dieß warum?

[4] Du gabst die Spitze deines Haars Mir in die Hand, Dann warfst du zu den Füssen mich, Und dieß warum?

[5] Des Herzens Wort verräth dein Mund, Dein Gurt den Wuchs, Mit beiden drohte mir dein Schwert, Und dieß warum?

[6] Ein jeder träumet sich von dir Was anderes, Doch übel spielst du Andern mit, Und dieß warum?

[7] Hafis! es setzte sich der Freund Ins enge Herz, Doch triebst du nicht die Fremden aus, Und dieß warum?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.59-32.59

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.59

German Translation

[1] ای بی‌خبر بکوش که صاحب خبر شوی
تا راهرو نباشی کی راهبر شوی

[2] در مکتب حقایق پیش ادیب عشق
هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی

[3] دست از مس وجود چو مردان ره بشوی
تا کیمیای عشق بیابی و زر شوی

[4] خواب و خورت ز مرتبه خویش دور کرد
آن گه رسی به خویش که بی خواب و خور شوی

[5] گر نور عشق حق به دل و جانت اوفتد
بالله کز آفتاب فلک خوبتر شوی

[6] یک دم غریق بحر خدا شو گمان مبر
کز آب هفت بحر به یک موی تر شوی

[7] از پای تا سرت همه نور خدا شود
در راه ذوالجلال چو بی پا و سر شوی

[8] وجه خدا اگر شودت منظر نظر
زین پس شکی نماند که صاحب نظر شوی

[9] بنیاد هستی تو چو زیر و زبر شود
در دل مدار هیچ که زیر و زبر شوی

[10] گر در سرت هوای وصال است حافظا
باید که خاک درگه اهل هنر شوی

[1] O thou void of news of love strive that the master of news ,thou mayst be
So long as way - farer thou art not ,road - guide how is it that thou mayst be

[2] In the school of truths and of ma'rifat before love's master the murshid ,perfect and excellent
Ho O son strive that ,one day worthy to be father old thou mayst be .

[3] From the copper of thy existence ,like men of the Path tarikat thy hand wash ,
So that love's alchemy ,thou mayst obtain and gold thou mayst be .

[4] Far from love's degree ,thee ,sleeping and eating put
To love ,thou attainest at that time when sleepless and foodless thou shalt be .

[5] When ,on thy heart and soul ,the light of God's love falleth ,
By God I swear that fairer than the sky's resplendent sun thou shalt be .

[6] A moment ,immersed in God's sea ,be think not ,
That ,to the extent of a single hair ,with the water of seven all the seas of the world wet ,thou shalt be .

[7] From head to foot ,thine all God's light shall be ,
When footless and headless the world's chattels and ease abandoned in the Path of Him possessed of majesty ,thou shalt be .

[8] If the face of God be the spectacle - place of thy vision
After this ,not a doubt remaineth that the possessor of vision ,thou shalt be .

[9] It ,below and above ruined the foundation of thy existence be ,
Think not in thy heart that ,below and above ,thou mayst be .

[10] Hafiz if in thy head be desire of union with the true Beloved
It is necessary that the dust of the court of Him possessed of vision ,thou shouldest be .

[1] Unkundiger, o höre mich, Daß du bekehret werdest, So lang den Weg du nicht betrittst, Wirst du kein Wegweiser.

[2] In Gegenwart des Liebenden, Dort in der Wahrheit Schule O Knabe, merke fein und gut, Daß du einst Vater werdest.

[3] Entferne deine Hand vom Erz, Wie die erfahrnen Leute, Daß du im Leben Alchymist Und ganz zu Golde werdest.

[4] Der Schlaf, das Essen und der Trank Hat dich verführt vom Lieben, Wenn du nicht issest und nicht schlafst, Wirst du die Liebe finden.

[5] Fällt in die Seele einst ein Strahl Vom Licht der Liebe Gottes, Bei Gott! ich weiß, du wirst alsdann Weit schöner seyn als Sonnen.

[6] Stürz' dich auf eine Zeit in's Meer Und hege keinen Zweifel, Denn aller sieben Meere Fluth Wird dir kein Haar befeuchten.

[7] Von deinem Fuße bis zum Kopf Ist alles ein Strahl Gottes, Sobald du ohne Fuß und Kopf Im Dienste Gottes weilest.

[8] Wenn Gottes Angesicht auf dich Herab mit Milde blicket, Wer zweifelt noch, daß du alsdann Nicht ein Betrachter seyest.

[9] Wird deines ganzen Wesens Bau Vom Grunde aus zerstöret, So glaube nicht, daß du auch ganz Vom Grund aus wirst zerstöret.

[10] Hafis! hast du in deinem Kopf Die Hoffnung des Genusses, So werde du zuvor zum Staub Der Thüren der Betrachter.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.38-4.38

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.38

German Translation

[1] روزگاریست که سودای بتان دین من است
غم این کار نشاط دل غمگین من است

[2] دیدن روی تو را دیده جان بین باید
وین کجا مرتبه چشم جهان بین من است

[3] یار من باش که زیب فلک و زینت دهر
از مه روی تو و اشک چو پروین من است

[4] تا مرا عشق تو تعلیم سخن گفتن کرد
خلق را ورد زبان مدحت و تحسین من است

[5] دولت فقر خدایا به من ارزانی دار
کاین کرامت سبب حشمت و تمکین من است

[6] واعظ شحنه شناس این عظمت گو مفروش
زان که منزلگه سلطان دل مسکین من است

[7] یا رب این کعبه مقصود تماشاگه کیست
که مغیلان طریقش گل و نسرین من است

[8] حافظ از حشمت پرویز دگر قصه مخوان
که لبش جرعه کش خسرو شیرین من است

[1] Tis a long time since the passion for idols was my faith
The pain of this work ,the joy of the sorrowful heart of mine is .

[2] For beholding Thy ruby lip the soul - seeing eye is necessary
Where ,this rank for the world - seeing eye ,of mine is .

[3] Be my friend .For the day's decoration and time's advancement ,
From the moon - face of Thine and from the Pleiades - like tears of mine is .

[4] Since Thy love gave me instruction in speech - uttering ,
The practice of the people's tongue ,the praise and the glory of mine is .

[5] O God keep for me the lot of poverty
For this blessing ,the cause of pomp and of power of mine is .

[6] O admonisher ,ruler - recogniser display no pride
For the lodging of the Sultan the One God the wretched heart of mine is .

[7] O Lord that Ka'ba of my object is whose place of entertainment ,
The mighty thorn of whose Path ,the rose and the wild rose of mine is .

[8] Hafiz utter not again the tale of the pomp of khusrau Parviz ,
Whose lip ,the draft - drinker of the sweet khusrau of mine is .

[1] Schon seit geraumer Zeit ist die Sehnsucht nach Schönen mein Glaube, Dieser Glaube verleiht Freude dem traurigen Sinn.

[2] Deinen Rubin zu beschauen, wird ein Auge der Seelen erfordert, Ferne, o ferne davon stehet das irdische Aug.

[3] Werde mein Freund! wir zieren und schmücken zusammen den Himmel, Du durch des Angesichts Mond, ich durch der Thränen Gestirn.

[4] Seit mich deine Liebe das Wort der Rede gelehret hat, Bin ich der Liebling des Volks, preiset mich jeglicher Mund.

[5] Länger verleihe gütig mir noch die Gabe der Armuth, Diesem Reichthum entkeimt meine Vergrößrung und Macht.

[7] Herr! wer hat das Gebild von jener Kaaba gesehen, Deren Straßendorn mir wie Jasminen entblüht? Wie hat dein Bild das Meer von meinen Thränen durchsteuert? Hat es die Straße gelernt von den Hyaden des Augs?

[8] Plaudre mir nichts mehr Hafis vom prächtigen Hofe Perwisens, Gerne möchte sein Mund huldigen meiner Schirin.