Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	3
Translated to:	engaged 3
Lemma:	مشغول ADJ

3 Poems contain مشغول

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.29-28.29

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.29

German Translation

[1] چرا نه در پی عزم دیار خود باشم
چرا نه خاک سر کوی یار خود باشم

[2] غم غریبی و غربت چو بر نمی‌تابم
به شهر خود روم و شهریار خود باشم

[3] ز محرمان سراپرده وصال شوم
ز بندگان خداوندگار خود باشم

[4] چو کار عمر نه پیداست باری آن اولی
که روز واقعه پیش نگار خود باشم

[5] ز دست بخت گران خواب و کار بی‌سامان
گرم بود گله‌ای رازدار خود باشم

[6] همیشه پیشه من عاشقی و رندی بود
دگر بکوشم و مشغول کار خود باشم

[7] بود که لطف ازل رهنمون شود حافظ
وگرنه تا به ابد شرمسار خود باشم

[1] In the pursuit of the desire of visiting my own native Land ,why should I not be
The dust of the head of my true Beloved's street ,why should I not be

[2] When the load of grief of being a stranger and the trouble ,I bear not ,
To my own city ,I go and ,my own monarch ,I shall be .

[3] Of the confidential ones of the veil of union I shall be
Of the slaves of my own Lord ,I shall be .

[4] Since life's work how it will pass how long it will show fidelity is unknown ,at least that is best
That ,on the day of events the day of death before God my idol engaged in zikr and fikr ; and ,from that exterior to God ,turned away I shall be .

[5] Of the hand of fortune ,heavy with sleep and of resourceless work ,
If complaint be mine ,my own secret - keeper ,I shall be .

[6] The being a lover and a profligate was ever my way
Again ,I will strive and engaged in my own work I shall be .

[7] Hafiz perchance ,the grace of eternity without beginning may be thy guide ,
If not ,to eternity without end ,ashamed of self ,I shall be .

[1] Warum soll nach dem Vaterland Ich nicht begierig seyn! Warum soll ich im Freundegau Der Staub der Thür nicht seyn!

[2] Da ich der Trennung Herzensleid Unmöglich tragen kann, Warum soll' ich in meiner Stadt Nicht selbst ein Kaiser seyn!

[3] Ich will dort ein geheimer Rath, Von Liebe und Genuß, Ich dort der ergebne Sklav Von meinem Herzen seyn.

[4] Des Todes Zeit ist ungewiß. Was kann ich Bessers thun, Als an dem Tage meines Tods Bei dem Geliebten seyn!

[5] Wenn mir das blinde Glück im Schlaf Nicht meinen Willen thut, So werde ich in's Künftige Selbst mein Vertrauter seyn.

[6] Verliebt seyn, und Betrunkenheit War immer mein Gebrauch, Nun will ich eifrig mich bemüh'n, Beschäftiget zu seyn.

[7] Es weiset die des Ew'gen Huld Vielleicht den Weg Hafis, Wenn nicht, so wirst du ewig fort Deßhalb verbannet seyn.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:31.5-31.5

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:31.5

German Translation

[1] ناگهان پرده برانداخته‌ای یعنی چه
مست از خانه برون تاخته‌ای یعنی چه

[2] زلف در دست صبا گوش به فرمان رقیب
این چنین با همه درساخته‌ای یعنی چه

[3] شاه خوبانی و منظور گدایان شده‌ای
قدر این مرتبه نشناخته‌ای یعنی چه

[4] نه سر زلف خود اول تو به دستم دادی
بازم از پای درانداخته‌ای یعنی چه

[5] سخنت رمز دهان گفت و کمر سر میان
و از میان تیغ به ما آخته‌ای یعنی چه

[6] هر کس از مهره مهر تو به نقشی مشغول
عاقبت با همه کج باخته‌ای یعنی چه

[7] حافظا در دل تنگت چو فرود آمد یار
خانه از غیر نپرداخته‌ای یعنی چه

[1] O beloved suddenly ,thy veil thou up - castedest .This is what
Intoxicated ,forth from the house ,thou hastenedest .This is what

[2] In the power of the breeze ,thy tress thou hast given to the order of the watcher ,thy ear thou hast placed
Thus ,with all thou hast contented thyself .This is what

[3] The king of the lovely ones ,thou art and the accepted of beggars ,thou hast become
The degree of this rank ,thou hast not recognised .This is what

[4] Fresh ,to my hand ,thy tress - tip ,gavest thou not
Then ,down from my foot powerless me thou castedest .This is what

[5] The mystery of thy mouth ,thy speech told the mystery of thy waist ,thy girdle
Yet ,from the girdle ,against me ,the sword thou hast drawn .This is what

[6] Intently engaged with the die of love ,every one
In the end ,with all ,crookedly ,thou hast played .This is what

[7] Hafiz when ,in thy straitened heart ,the beloved alighted ,
The house void of the stranger ,why madest thou not This is what

[1] Du warfst den Schleier schnell von dir, Und dies warum? Betrunken giengst du aus dem Haus, Und dieß warum?

[2] Der Nebenbuhler hat dein Ohr, Dein Haar der Ost, So hast du alles durchgewirrt, Und dieß warum?

[3] Die Bettler lieben dich, du bist Der Schönen Schah, Du kennest nicht den eignen Werth, Und dieß warum?

[4] Du gabst die Spitze deines Haars Mir in die Hand, Dann warfst du zu den Füssen mich, Und dieß warum?

[5] Des Herzens Wort verräth dein Mund, Dein Gurt den Wuchs, Mit beiden drohte mir dein Schwert, Und dieß warum?

[6] Ein jeder träumet sich von dir Was anderes, Doch übel spielst du Andern mit, Und dieß warum?

[7] Hafis! es setzte sich der Freund Ins enge Herz, Doch triebst du nicht die Fremden aus, Und dieß warum?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.6-32.6

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.6

German Translation

[1] ای دل مباش یک دم خالی ز عشق و مستی
وان گه برو که رستی از نیستی و هستی

[2] گر جان به تن ببینی مشغول کار او شو
هر قبله‌ای که بینی بهتر ز خودپرستی

[3] با ضعف و ناتوانی همچون نسیم خوش باش
بیماری اندر این ره بهتر ز تندرستی

[4] در مذهب طریقت خامی نشان کفر است
آری طریق دولت چالاکی است و چستی

[5] تا فضل و عقل بینی بی‌معرفت نشینی
یک نکته‌ات بگویم خود را مبین که رستی

[6] در آستان جانان از آسمان میندیش
کز اوج سربلندی افتی به خاک پستی

[7] خار ار چه جان بکاهد گل عذر آن بخواهد
سهل است تلخی می در جنب ذوق مستی

[8] صوفی پیاله پیما حافظ قرابه پرهیز
ای کوته آستینان تا کی درازدستی

[1] O heart a moment ,void of love and of intoxication ,be not
At that time ,go when ,from non - existence to existence ,thou escapedest .

[2] If the khirka - wearer ,thou see ,engaged in thy own work be
Every kibla that is better than self - worshiping is .

[4] In the religious order of tarikat love immatureness is kufr
Yes ,the path of profligacy is expertness and quickness ,

[5] As long as in thyself the wisdom of excellence thou seest and ,of that wisdom ,art proud thou sittest void of divine knowledge
To thec ,one word I say : Thyself ,behold not ,so that in safety thou mayst escape .

[6] These calamities that have arisen I had fore - seen that day ,
When ,awhile with us ,through perverseness ,thou satest not .

[7] O my Sultan for God's sake ,exercise pity us ,thy black tress hath shattered
Long - handedness like this ,how long maketh the black

[8] Last night ,in the assembly of the magians ,to me how well said that idol
If the idol ,thou worship not ,with the kafirs ,what work is thine

[9] O soul to the power of the deluge ,thee ,love will consign
Swiftly like lightning ,thou thoughtest that from this tumult ,thou wouldst escape .

[10] From the Path ,Hafiz gazed till he beheld thy lovely tress ;
Notwithstanding his loftiness ,trodden in lowliness truly humble he became .

[1] O Lieb' und trinke stets mein Herz! Dann ist dir Seyn und Nichtseyn gleich.

[2] Siehst du die Frommen, schau' auf dich, Denn Selbstsucht ist das Böseste.

[3] Freue dich mit deiner Schwäche Wie der Ostwind erfreue dich, Denn die Krankheit ist hienieden Besser als die Gesundheit.

[4] Die Kälte zeigt von wenig Treu, Der Rausch ist listig und gewandt,

[5] Du bist unwissend wenn du prahlst, O glaube, liebe dich nicht selbst.

[6] An den Himmel denke immer In dem Kreis der Geliebten, Denn du fällst vom Glückesgipfel Sonst hinab in Verachtung.

[7] Zwar verletzen mich diese Dornen, Dennoch verlang' ich Rosen, Bitterkeit des Weins ist lieblich In der Süße des Rausches.

[8] Mönche trinken aus dem Becher Und Hafis aus den Flaschen, O ihr kurzen Aermel, wann, wann Werden kürzer die Hände.