Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	10
Translated to:	sense 8 \| hear 1
Lemma:	هوش NOUN

9 Poems contain هوش

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.11-16.11

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.11

German Translation

[1] ببرد از من قرار و طاقت و هوش
بت سنگین دل سیمین بناگوش

[2] نگاری چابکی شنگی کلهدار
ظریفی مه وشی ترکی قباپوش

[3] ز تاب آتش سودای عشقش
به سان دیگ دایم می‌زنم جوش

[4] چو پیراهن شوم آسوده خاطر
گرش همچون قبا گیرم در آغوش

[5] اگر پوسیده گردد استخوانم
نگردد مهرت از جانم فراموش

[6] دل و دینم دل و دینم ببرده‌ست
بر و دوشش بر و دوشش بر و دوش

[7] دوای تو دوای توست حافظ
لب نوشش لب نوشش لب نوش

[1] From me ,tranquillity ,power ,and sense took ,
The idol of stony heart ,of silvern lobe of ear

[2] A picture ,a beauty ,an amorously playful one ,Pan - like ,
A subtle one ,a moon - like one ,a bold one ,kaba - wearer gaily arrayed

[3] From the torment of the fire of love's phrenzy for her ,
Ever ,tumult ,I express like the seething caldron .

[4] Tranquil of heart ,like the close - fitting garment I should be
If ,her into my embrace ,like the kaba ,I take .

[5] If rotten become my bone skeleton
Forgotten becometh not ,from my soul ,the love for her .

[6] My heart and faith my heart and faith have ravished
Her breast and shoulder ,her breast and shoulder ,her breast and shoulder

[7] Hafiz Thy remedy ,thy remedy is
Her sweet lip ,her sweet lip ,her sweet lip

[1] Ich klage über meine Leiden nicht,Denn keine Ros' ist ohne Dorn,Kein Honig ohne Stachel.

[2] Geduld, Verstand und Kraft hat mir geraubtMein Götze mit dem Herzens-Stein,Dem Ohrgehäng' aus Silber;

[3] Er wohlgebaut und schnell gleich den Peris,Ein zarter Knab', dem Monde gleich,Ein Türke grob gekleidet.

[4] Vom Feuer seiner Liebe angebrannt,Und von Begier nach ihm entflammtSied' ich empor in Wallung.

[5] Vergnügt bin ich, und wie mein Hemde still,Wenn mir den Freund, statt des Kaftans,Erlaubt ist zu umarmen.

[6] Ist mein Gebein schon längst in Staub verweßt,So wird doch seine Liebe nieAus meiner Seele wandern.

[7] Geraubt ist Herz und Glauben, Glaub' und HerzDurch seine Schultern, seine Brust,Durch seine Brust und Schultern.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.15-16.15

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.15

German Translation

[1] دوش با من گفت پنهان کاردانی تیزهوش
وز شما پنهان نشاید کرد سر می فروش

[2] گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع
سخت می‌گردد جهان بر مردمان سخت‌کوش

[3] وان گهم درداد جامی کز فروغش بر فلک
زهره در رقص آمد و بربط زنان می‌گفت نوش

[4] با دل خونین لب خندان بیاور همچو جام
نی گرت زخمی رسد آیی چو چنگ اندر خروش

[5] تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی
گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

[6] گوش کن پند ای پسر وز بهر دنیا غم مخور
گفتمت چون در حدیثی گر توانی داشت هوش

[7] در حریم عشق نتوان زد دم از گفت و شنید
زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش

[8] بر بساط نکته دانان خودفروشی شرط نیست
یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش

[9] ساقیا می ده که رندی‌های حافظ فهم کرد
آصف صاحب قران جرم بخش عیب پوش

[1] Last night ,to me ,a mystery - knower ,keen of sense ,secretly spake ,
Saying Concealed from thee ,one cannot hold the mystery of the wine - seller .

[2] He said To thyself ,action easy take .For ,from nature's way ,
On men hard - striving ,hard the world seizeth .

[3] Then ,me ,he gave a cup ,from whose splendour on the heavens ,
To dancing came Zuhra and the lute - striker player kept saying Drink

[5] So long as ,with this screen of mystery thou becomest not acquainted ,a hint thou hearest not
Not the place for Jibra ,il's message ,is the ear of the unprivileged .

[6] O son counsel ,hear ,grief for the world's sake ,suffer not
To thee ,a tale ,I utter lustrous as a pearl if thou canst ,hear .

[7] In love's fold ,of talking and of hearing one cannot boast
For ,there ,eye and ear ,must be all thy limbs .

[8] On the carpet stage of subtlety - knowers ,is the condition ,no self - selling boasting
O man of wisdom either words known understood and weighed utter or silent be .

[9] O Saki wine ,give .For Hanz's profligacies ,understood
Asaf ,the Lord of conjunction ,fault - forgiving ,defect - concealing .

[1] Gestern sagte zu mir ein Vielverständiger heimlich:Nimmer birgst du vor mir heimliche Dinge des Wirths.

[2] Weiteres sprach er zu mir: Erleichtere Alles dir selber,Denn es fällt ja diese Welt immer den Schweren zu schwer.

[3] Einen Becher gab er mir dann, von dessen GefunkelVenus zu tanzen begann; trinke, so sagt' er dazu.

[4] Blutet dein Herz, doch lächle die Lippe dir ähnlich dem Glase,Ist dein Inneres wund, tanze mit Lautengetön!

[5] Du erfährst kein Geheimniß bis du nicht Freundschaft beginnest,Denn in Unheilige dringt himmlische Kunde nicht ein.

[6] Trinke, höre den Rath, mein Sohn, daß die Welt dich nicht kümmre;Wohl ein köstliches Wort, wenn du's zu fassen vermagst.

[7] In dem Gemach der Liebe geziemt es sich nimmer zu sprechen,Jedes der Glieder sey dorten nur Auge, nur Ohr.

[8] In dem Kreise der Weisen, sich selbst zu loben geziemt nicht;Du sey kundig des Worts, oder erzeige dich stumm.

[9] Schenke gieb mir den Wein, Hafisens Trunkenheit kennetEr, der den Koran besitzt, Er, der gelinde Wesir.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:29.17-29.17

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.17

German Translation

[1] ای نور چشم من سخنی هست گوش کن
چون ساغرت پر است بنوشان و نوش کن

[2] در راه عشق وسوسه اهرمن بسیست
پیش آی و گوش دل به پیام سروش کن

[3] برگ نوا تبه شد و ساز طرب نماند
ای چنگ ناله برکش و ای دف خروش کن

[4] تسبیح و خرقه لذت مستی نبخشدت
همت در این عمل طلب از می فروش کن

[5] پیران سخن ز تجربه گویند گفتمت
هان ای پسر که پیر شوی پند گوش کن

[6] بر هوشمند سلسله ننهاد دست عشق
خواهی که زلف یار کشی ترک هوش کن

[7] با دوستان مضایقه در عمر و مال نیست
صد جان فدای یار نصیحت نیوش کن

[8] ساقی که جامت از می صافی تهی مباد
چشم عنایتی به من دردنوش کن

[9] سرمست در قبای زرافشان چو بگذری
یک بوسه نذر حافظ پشمینه پوش کن

[1] O light of my eye the holy traveller a matter there is ,hear
Since thy cup of love for God is full cause others to drink ; and thyself drink .

[2] In love's path ,Ahriman's temptations are many
Sense keep and to Surush's message the ear of the heart put .

[3] Ruined became subsistence remaineth not the means of joy
O harp the wail of grief draw out O drum exult .

[4] Thee ,intoxication's delight ,the rosary and the khirka men of outward forms hypocrites give not
In this matter ,of the wine - seller the murshid ,perfect and excellent blessing demand .

[5] With experience ,old men utter words to thee ,I said
Ho O son that old thou mayst become ,counsel hear .

[6] On the sensible one the philosopher and the man of reason the chain ,love's hand placeth not
Thou wishest to draw through thy hand the tress of the Friend ,sense abandon .

[7] In respect to life and property ,for friends lovers of God need is none
A hundred lives ,the ransom for the true Beloved make counsel hear .

[8] O Saki perfect murshid void of pure wine ,be not thy cup
On me ,dreg - drinker ,an eye glance of favour make .

[9] When ,in the gold scattering kaba ,thou ,intoxicated ,passest ,
To Hafiz ,wool - wearer ,Safi one kiss ,present .

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.18-32.18

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.18

German Translation

[1] صبا تو نکهت آن زلف مشک بو داری
به یادگار بمانی که بوی او داری

[2] دلم که گوهر اسرار حسن و عشق در اوست
توان به دست تو دادن گرش نکو داری

[3] در آن شمایل مطبوع هیچ نتوان گفت
جز این قدر که رقیبان تندخو داری

[4] نوای بلبلت ای گل کجا پسند افتد
که گوش و هوش به مرغان هرزه گو داری

[5] به جرعه تو سرم مست گشت نوشت باد
خود از کدام خم است این که در سبو داری

[6] به سرکشی خود ای سرو جویبار مناز
که گر بدو رسی از شرم سر فروداری

[7] دم از ممالک خوبی چو آفتاب زدن
تو را رسد که غلامان ماه رو داری

[8] قبای حسن فروشی تو را برازد و بس
که همچو گل همه آیین رنگ و بو داری

[9] ز کنج صومعه حافظ مجوی گوهر عشق
قدم برون نه اگر میل جست و جو داری

[1] O breeze the perfume of that musk - scented tress thou hast
As the token ,thou stayest for its perfume thou hast .

[2] My heart ,wherein is the jewel of the mysteries of beauty and of love ,
To thy hand ,one can give ,if it ,well thou keepest .

[3] In respect of those pleasant innate qualities of thine one cannot speak at all ,
Save this ,that watchers ,austere of nature ,thou hast .

[4] O rose the beloved agreeable to thee how falleth the melody of the bulbul the lover
When ,to the birds the watchers nonsense - uttering ,thy ear thou hast

[5] Distraught ,became my head by thy draught .Sweet be it to thee
Of what wine is this indeed that in the pitcher ,thou hast

[6] O cypress of the rivulet of thy arrogance ,boast not
For ,if to him thou reach ,low with shame thy head ,thou wilt have .

[7] Of kingdoms of beauteousness like the sun ,to boast
Reacheth befitteth thee for slaves ,moon of face ,thou hast .

[8] O beloved befitteth thee a kaba ,beauty - boasting and that only ,
For ,like the rose ,all the way of colour and of perfume ,thou hast .

[9] Hafiz from the cloister - corner ,seek not love's jewel
Outside the cloister plant thy foot ,if inclination for search ,thou hast .

[10] If ,to the wind ,time give all the musk of Khutan ,
A sacrifice for thee ,who ,the line of down and the musky black mole hast .

[1] Morgenwind hast einen Duft Von den Moschuslocken? Komm' und bleibe fein bei mir, Mich ganz durchzudüften.

[2] Das Geheimniß meiner Brust, Lieb' und Schönheitskunde, Kann ich, findest du's für gut, Deiner Hand vertrauen.

[3] Deine angeborne Huld Zeiget sich hierinnen, Daß du leidest mit Geduld, Nebenbuhlerinnen.

[4] Wie kann wohl die Nachtigall Dir, mein Herz, gefallen! Wenn du des Verstandes Ohr Schwätzerzungen leihest.

[5] Deine Hefen haben ganz Meinen Kopf berauschet, Sag', von welchem Faße ist Deiner Kanne Neige?

[6] Stattliche Cypresse, Denn aus Schaam mußt du den Kopf Vor ihr niederbeugen.

[7] Dir, der Mondgesichter Herrn, Ziemt es, wie der Sonne, In der Schönheit Lustrevier Durch und durch zu ziehen.

[8] Nur dein Aeußres zeigen uns Deines Lob's Verkäufer, Denn von Rosen nimmst du an Farb' und Wohlgerüche.

[9] Such' der Liebe Kleinod nicht In dem Zellenwinkel, Willst du's suchen, trag' Hafis Deine Füße weiter.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.74-10.74

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.74

German Translation

[1] در نمازم خم ابروی تو با یاد آمد
حالتی رفت که محراب به فریاد آمد

[2] از من اکنون طمع صبر و دل و هوش مدار
کان تحمل که تو دیدی همه بر باد آمد

[3] باده صافی شد و مرغان چمن مست شدند
موسم عاشقی و کار به بنیاد آمد

[4] بوی بهبود ز اوضاع جهان می‌شنوم
شادی آورد گل و باد صبا شاد آمد

[5] ای عروس هنر از بخت شکایت منما
حجله حسن بیارای که داماد آمد

[6] دلفریبان نباتی همه زیور بستند
دلبر ماست که با حسن خداداد آمد

[7] زیر بارند درختان که تعلق دارند
ای خوشا سرو که از بار غم آزاد آمد

[8] مطرب از گفته حافظ غزلی نغز بخوان
تا بگویم که ز عهد طربم یاد آمد

[1] When ,in prayer ,to me recollection of the curve of Thy eye - brow came .
Over me such a state passed that ,into lament ,the prayer - arch came .

[2] Now from me expect neither patience nor the heart of sense
For that patience ,that before thou sawest ,to the wind all came .

[3] Clear ,became the wine and intoxicated ,became the birds of the sward
The season of being a lover and to foundation ,the work came .

[4] From the world's quarters ,I perceive welfare's perfume
Gladness ,the rose brought ; and joyous the morning breeze came .

[6] The flowery heart - allurers the rose ,the hyacinth ,the sweet basil all put on jewels of flowers
Our heart - ravisher ,who is with beauty God - given ,came .

[7] Beneath their load ,are the trees persons that have attachment to the world
O happy the free cypress persons who free from grief's bond ,came .

[8] Minstrel of Hafiz's utterance ,utter a sweet ghazal .
So that I may speak ,saying Recollection of Time's joy mine became .

[1] Beim Gebet sind mir Deine Brau'n in Gedanken gekommen. Vom Altare her Ist mir Klagen und Wehe gekommen.

[2] Du verlang' von mir Herzensruh', und vernünftige Art nicht. Alles, was du sahst, Haben Winde zum Spiele bekommen.

[3] Rein ist nun der Wein, Und die Vögel der Flur sind betrunken. Liebesodem weht Und die Lieb' ist in Vorschein gekommen.

[4] Ich vernehme nun Guten Duft von dem Laufe der Zeiten, Rosen bringen Lust, Und der Ostwind ist fröhlich gekommen.

[5] Du beklage nicht Neuvermählte der Tugend! dein Schicksal, Schmück' dein Kämmerlein, Denn der Bräutigam ist nun gekommen.

[6] Jene Mädchenschaar Die zum Reiche der Pflanzen gehöret, Ist in sich verhüllt, Meine Schöne ist offen gekommen.

[7] Alle Bäume sind Mit der Bürde der Zweige belastet, Schön ist die Cypreß, Die mit Freyheit davon ist gekommen.

[8] Sänger sing' ein Lied, Von den lieblichen Liedern Hafisens, Daß ich sagen kann: Lust sey mir in Erinnerung gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.76-10.76

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.76

German Translation

[1] صبا به تهنیت پیر می فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد

[2] هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد

[3] تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد

[4] به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد

[5] ز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموع
به حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمد

[6] ز مرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد که با ده زبان خموش آمد

[7] چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس
سر پیاله بپوشان که خرقه پوش آمد

[8] ز خانقاه به میخانه می‌رود حافظ
مگر ز مستی زهد ریا به هوش آمد

[1] For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2] The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3] The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4] With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5] From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6] From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7] The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8] From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1] Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2] Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3] Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4] Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5] O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6] Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7] Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8] Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.102-10.102

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.102

German Translation

[1] شراب بی‌غش و ساقی خوش دو دام رهند
که زیرکان جهان از کمندشان نرهند

[2] من ار چه عاشقم و رند و مست و نامه سیاه
هزار شکر که یاران شهر بی‌گنهند

[3] جفا نه پیشه درویشیست و راهروی
بیار باده که این سالکان نه مرد رهند

[4] مبین حقیر گدایان عشق را کاین قوم
شهان بی کمر و خسروان بی کلهند

[5] به هوش باش که هنگام باد استغنا
هزار خرمن طاعت به نیم جو ننهند

[6] مکن که کوکبه دلبری شکسته شود
چو بندگان بگریزند و چاکران بجهند

[7] غلام همت دردی کشان یک رنگم
نه آن گروه که ازرق لباس و دل سیهند

[8] قدم منه به خرابات جز به شرط ادب
که سالکان درش محرمان پادشهند

[9] جناب عشق بلند است همتی حافظ
که عاشقان ره بی‌همتان به خود ندهند

[1] Wine without adulteration and the Saki pleasing are two snares of the Path ,
From whose noose ,even the wise ones of the world escape not .

[2] Although ,lover ,profligate ,intoxicated and one black of book I am ,
To God a thousand thanks that the beloved ones of the city sinless are .

[3] Tyranny is not the way of a darvlsh and of a way - farer .
Bring wine for these travellers are not men of the Path .

[4] Regard not contemptible love's beggars .
For ,these are beltless kings and crownless khusraus .

[5] With sense ,be .For ,at the time of the wind of independence pride
They purchase not for a barley - corn a thousand harvests of devotion .

[6] Act not so that the splendour of the Heart - Ravisher God be shattered ,
When His servants flee and His slaves leap up to depart

[7] The slave of resolution ,dreg - drinking one of colour ,I am
Not of that crowd that are blue of garment outwardly pious and black of heart inwardly impious

[8] Save with the condition of respect ,plant not thy foot in the tavern
For ,the dwellers of its door are confidants of the king .

[9] Hafiz love's rank is lofty .A resolution make
For to themselves ,lovers admit not those void of resolution .

[1] Reiner Wein und schöne Schenken Sind zwey Netze, Denen selbst die Vielerfahrnen Nicht entgehen.

[2] Ich bin zwar verliebt und trunken Schwarz gemerket, Aber dank sey Gott! die Freunde Sind unschuldig.

[3] Weh' zu thun, ist nicht die Sitte Der Derwische, Bringe Wein, denn diese lieben Nicht die Tugend.

[4] Du veracht' nicht Liebesbettler, Diese Leute Sind Monarchen ohne Kronen, Ohne Thronen.

[5] Sey vernünftig, denn in Nöthen Werden tausend Körner unterwürf'gen Sinnes Nichts geachtet.

[6] Sey nicht hart, der Stern der Schönheit, Wird zerbrochen, Wenn die Diener und Verehrer Sich entfernen.

[7] Gerne dien' ich allen Leidern Reiner Seele, Aber nicht den blauen Männern Schwarzen Herzens.

[8] Wenn du in die Schenke gehest, Geh' mit Ehrfurcht, Denn es sind, die drinnen wohnen, Königsfreunde,

[9] Hoch, Hafis, sehr hoch erhaben Ist die Liebe, Liebende gestatten nimmer Feigen Zutritt.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.145-10.145

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.145

German Translation

[1] معاشران گره از زلف یار باز کنید
شبی خوش است بدین قصه‌اش دراز کنید

[2] حضور خلوت انس است و دوستان جمعند
و ان یکاد بخوانید و در فراز کنید

[3] رباب و چنگ به بانگ بلند می‌گویند
که گوش هوش به پیغام اهل راز کنید

[4] به جان دوست که غم پرده بر شما ندرد
گر اعتماد بر الطاف کارساز کنید

[5] میان عاشق و معشوق فرق بسیار است
چو یار ناز نماید شما نیاز کنید

[6] نخست موعظه پیر صحبت این حرف است
که از مصاحب ناجنس احتراز کنید

[7] هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق
بر او نمرده به فتوای من نماز کنید

[8] وگر طلب کند انعامی از شما حافظ
حوالتش به لب یار دلنواز کنید

[1] O intimate friends the crowd of lovers from the true Beloved's black tress ,the knot the forbidder of glories open make ye
Happy is such a night it ,with this union with the tress long make ye .

[2] Tis the court of the assembly of friendship and collected are friends
read وان یکاد ye wide the door make ye .

[3] The sound of the stringed instrument and of the harp cometh with shout ,speak ye ,
Saying : To the message of people of mystery ,the ear of sense make ye .

[4] By the Beloved's soul I swear that grief rendeth not your screen ,
If ,on the bounties of the Work - performer God reliance' make ye .

[5] Between the lover and the beloved ,great is the difference
O lovers when the beloved showeth disdain ,supplication make ye .

[6] The first counsel of the Pir Murshid of the assembly was this world
From ignoble associates shunning make ye .

[7] In this circle ,every one who is not alive with love
Over him ,not dead ,by my decree ,prayer for the dead make ye .

[8] If from you ,Hafiz demand a great reward ,
To the lip of the Beloved ,heart - cherishing ,consignment of him make ye .

[1] Freunde, öffnet einen Knoten Von den Locken der Geliebten, Schön ist die Nacht, verlängert sie Mit den schwarzen Locken.

[2] Dies ist trauliche Gesellschaft, Alle Freunde sind versammelt, Leset die Zauberformeln ab, Les't mit hoher Stimme.

[3] Lauten und Schalmeien tönen Hoch, sie schrey'n mit lauter Stimme: Neiget das Ohr von dem Verstande Zu den Eingeweihten.

[4] Bei des Freundes Seele schwör' ich Nie wird euch der Schmerz erscheinen, Wenn ihr nur auf die Huld des Herrn Noch Vertrauen habet.

[5] Welch ein Unterschied ist zwischen Dem Verliebten und Geliebten, Koset mit dir die Freundinn, mußt Du dich flehend nahen.

[6] Von dem Rath des Vielerfahr'nen, Ist der erste Buchstab dieser: Hüte vor einem Liebchen dich, Das nicht deines Stands ist."

[7] Ueber Jeden, der im Hause Nicht lebendig ist von Liebe, Betet nach meinem Kirchenbuche Sterb- und Grabgebete.

[8] Wenn Hafis einst eine Gnade Von Euch frey begehren sollte, Weiset die Gnad', ich bitt' euch, An des Freundes Lippen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.51-4.51

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.51

German Translation

[1] خوشتر ز عیش و صحبت و باغ و بهار چیست
ساقی کجاست گو سبب انتظار چیست

[2] هر وقت خوش که دست دهد مغتنم شمار
کس را وقوف نیست که انجام کار چیست

[3] پیوند عمر بسته به موییست هوش دار
غمخوار خویش باش غم روزگار چیست

[4] معنی آب زندگی و روضه ارم
جز طرف جویبار و می خوشگوار چیست

[5] مستور و مست هر دو چو از یک قبیله‌اند
ما دل به عشوه که دهیم اختیار چیست

[6] راز درون پرده چه داند فلک خموش
ای مدعی نزاع تو با پرده دار چیست

[7] سهو و خطای بنده گرش اعتبار نیست
معنی عفو و رحمت آمرزگار چیست

[8] زاهد شراب کوثر و حافظ پیاله خواست
تا در میانه خواسته کردگار چیست

[2] Every pleasant moment that appeareth ,reckon plunder
Delay is to none .For the end of work is what

[3] The fetter of life is bound by a single hair keep sense
Be thy own grief - devourer .Time's grief is what

[4] The meaning of the Water - of - Life and the garden of Iram Paradise
Save the bank of the rivulet and the wine of love ,the cause of eternal life pleasant - tasting is what

[5] The austere one the Abid ,or the Zahid and the intoxicated one the profligate both are of one family
To whose glance ,shall we give our heart choice is what

[6] The secret within the screen ,what knoweth the silent sky
O pretender philosopher thy contention with the screen - holder the revolving sky is what

[8] The Zahid desired the wine of Kausar and Hafiz ,the cup of love
Let us see between these two ,the choice of the Omnipotent is what

[1] Schöner's als Gartengespräch und Frühlings Vergnügen, was ists? Wo ist der Schenke, warum zaudert er, sage was ists?

[2] Jede fröhliche Zeit, die dir sich biete, ergreife, Keiner erfuhr das Geschäft, und an dem Ende, was ists?

[3] Siehe das Leben, es hängt an einem einzigen Haare, Friß den eignen Verdruß, frage nicht weiter: was ists?

[5] Fromme und Trunkene sind die Kinder des nämlichen Stammes, Wem ergab ich mein Herz? Was ist zu wählen? Was ists?

[6] Wie erkennet die Welt, was in dem Innern versteckt liegt? Gegner, was streitest du wohl mit dem Verborgnen? Was ists?

[7] Wird auf des Dieners Versehn nicht einige Rücksicht genommen? Was ist Erbarmung alsdann? Was ist Verzeihung? Was ists?

[8] Fromme begehren den Quell Keweser, ich begehre des Weines, Zwischen beider Wunsch, was ist dazwischen, was ists?