Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	2
Translated to:	touch stone 2
Lemma:	محک NOUN

2 Poems contain محک

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:25.3-25.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:25.3

German Translation

[1] ای دل ریش مرا با لب تو حق نمک
حق نگه دار که من می‌روم الله معک

[2] تویی آن گوهر پاکیزه که در عالم قدس
ذکر خیر تو بود حاصل تسبیح ملک

[3] در خلوص منت ار هست شکی تجربه کن
کس عیار زر خالص نشناسد چو محک

[4] گفته بودی که شوم مست و دو بوست بدهم
وعده از حد بشد و ما نه دو دیدیم و نه یک

[5] بگشا پسته خندان و شکرریزی کن
خلق را از دهن خویش مینداز به شک

[6] چرخ برهم زنم ار غیر مرادم گردد
من نه آنم که زبونی کشم از چرخ فلک

[7] چون بر حافظ خویشش نگذاری باری
ای رقیب از بر او یک دو قدم دورترک

[1] O beloved salt rights with thy lip ,hath my wounded heart
The salt right ,preserve for I depart ,and thee to God entrust .

[2] O true Beloved that pure jewel Thou art that ,in the holy world ,
The mention of Thee for good is the outcome of the angel's praise .

[3] O beloved if as to my sincerity doubt be thine ,trial make
Like the touch - stone ,none recogniseth the proof of pure gold .

[4] O true Beloved Thou spakest saying Intoxicated ,I become and will give thee two kisses
Beyond limit ,passed the covenant but neither two kisses nor one kiss have we seen .

[5] Thy small laughing pistachio mouth open ,sugar - scattering speech make
In doubt of Thy having a mouth ,cast not the people .

[6] The sphere ,I will dash together and destroy unless to my desire it come
Not that one am I ,to endure contempt from the sky's sphere .

[7] Since ,access to Hafiz thou allowest him not ,
O watcher Shaitan from him ,one or two paces farther go and his society ,abandon

[1] Mein wundes Herz hat Recht auf SalzVon deinen Lippen,Bewahr' das Recht, ich gehe fort,Sey Gott befohlen.

[2] Du bist ein reines Wesen mirAus höhern Welten,Mit deinem Namen fängt das LobDer Engel an im Himmel.

[3] O prüfe meine Redlichkeit,Wenn du d'ran zweifelst,Das reine Gold wird nur bewährtAuf der Kapelle.

[4] Du sprachst: ich will Betrunk'ner dirZwey Küsse geben,Die Zeit ist da; doch giebst du mir,Nicht zwey, noch einen.

[5] Schließ' deines Mundes Kästchen auf,Und streue Zucker,Laß nicht das Volk im Zweifel obDu einen habest.

[6] Des Himmels Rad zerschlag' ich, wenn'sNicht gut sich drehet,Ich bin von denen nicht, die sichDrüber härmen.

[7] Wenn du nicht willst, daß zu HafisDas Liebchen komme!O Nebenbuhler so entferneDich ein Paar Schritte.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.60-10.60

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.60

German Translation

[1] نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد

[2] صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد

[3] خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد

[4] خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد

[5] ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد

[6] غم دنیی دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد

[7] دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد

[1] Not all purity without alloy is the coat of the Sufi
O many a khirika ,that is worthy of the fire

[2] Our Sufi ,who ,with the morning reading ,used to become intoxicated with love for God
At evening time ,behold him for merry of head with wine is he .

[3] Happy it is ,if the touch - stone of experience come into use ,
So that black of face becometh every one ,in whom is alloy .

[4] If ,in this way ,the Saki's down maketh the vanishing picture on water ,
O many a face that coloured with tears of blood will be

[5] The daintily nurtured in affluence took not the path to the Friend
The being a lover of God is the way of profligates ,calamity enduring .

[6] Grief for this mean world ,how long sufferest thou Drink wine
Pity it is that the sage's heart is perturbed .

[7] In exchange the ragged garment and the prayer - mat of Hafiz ,the wine - seller will take ,
If ,from the hand of that moon - like Saki ,there is wine .

[1] Der Frommen Münze ist nicht rein, Die Kutten sind des Feuers werth;

[2] Der Fromme, der am Morgen trank, Wird Abends erst betrunken seyn.

[3] An einem Probstein würde schwarz, Wer nur den kleinsten Flecken hat.

[4] Zeigt sich der Wiederschein vom Flaum, So steigt in viele Wangen Blut.

[5] Ein Weichling leitet nicht den Weg Zum Freund, den der Bedrängte geht.

[6] Was kümmerst du dich viel? trink' Wein, Weh! Weisen, die verwirret sind!

[7] Den Teppich des Gebets verkauft Hafis für ein Glas Wein.