Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	6
Translated to:	joy 1 \| grace 1 \| beauty 1 \| ease 1 \| affluence 1 \| happiness 1
Lemma:	تنعم NOUN

6 Poems contain تنعم

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.2-28.2

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.2

German Translation

[1] مرحبا طایر فرخ پی فرخنده پیام
خیر مقدم چه خبر دوست کجا راه کدام

[2] یا رب این قافله را لطف ازل بدرقه باد
که از او خصم به دام آمد و معشوقه به کام

[3] ماجرای من و معشوق مرا پایان نیست
هر چه آغاز ندارد نپذیرد انجام

[4] گل ز حد برد تنعم نفسی رخ بنما
سرو می‌نازد و خوش نیست خدا را بخرام

[5] زلف دلدار چو زنار همی‌فرماید
برو ای شیخ که شد بر تن ما خرقه حرام

[6] مرغ روحم که همی‌زد ز سر سدره صفیر
عاقبت دانه خال تو فکندش در دام

[7] چشم بیمار مرا خواب نه درخور باشد
من له یقتل داء دنف کیف ینام

[8] تو ترحم نکنی بر من مخلص گفتم
ذاک دعوای و ها انت و تلک الایام

[9] حافظ ار میل به ابروی تو دارد شاید
جای در گوشه محراب کنند اهل کلام

[1] Bird ,auspicious of foot ,gracious of message ,welcome
Happy thy arrival What news of the Friend He is where His path is what

[2] O Lord be the grace of eternity without beginning the guide of this kafila ,
By means of which ,to the snare the enemy hath come and to His desire ,the Beloved .

[3] No limit hath tale of me and of my Beloved
Whatever no beginning hath ,no ending taketh .

[5] Since the heart - possessing tress keepeth ordering me the zunnar the mystic cord which is contrary to the khirka
O khwaja go for ,on our body ,unlawful is the khirka .

[6] The bird of my soul that ,from the summit of the Sidra tree ,crieth out
It ,at last ,into the snare of Thy beauty the grain of Thy mole cast .

[7] For my blood - raining eye ,how is sleep fit
He who hath a grievous malady that slayeth how sleepeth he

[8] To me ,heart - bereft ,Thou showest no pity I said
This is my claim that Thou pity me and this ,Thou art and this is the opportune time .

[9] If inclination for Thy eye - brow ,Hafiz have ,it is fit
In the corner of the prayer - arch ,their dwelling ,men of eloquence or men of the Kuran will make .

[1] Sey willkommen, o glücklicher Vogel,Gesegneter Bothe!Welche Kunde vom Freunde vom Guten?Wo führet sein Weg hin?

[2] Herr! Du leite der Reisenden HeerzugDurch ewige Güte;Sie verstricken die Feinde in Schlingen,Sie beglücken Verliebte.

[3] Was sich alles mit mir und dem LieblingHat Verschiednes ereignet,Hat kein Ende, denn leider! gebrichts hierSo am Ausgang wie Anfang.

[4] Allzu üppig erscheinen die Rosen,Zeig' die Hülle des Geistes!Wohl bewegen sich schwankend Cypressen,Doch nicht lieblich, o Wandler!

[5] Wenn der Liebling befiehlt, aus den LockenFeuergürtel zu machen,Dann, o Meister! ist's uns nicht erlaubet,Ordenskleider zu tragen.

[6] Jüngst noch prahlte der Vogel des GeistesMit dem Lebensbaum Sidra,Sieh da hat ihn das Körnlein des MaalesIn die Schlingen gelocket.

[7] Sage, ziemt es dem blutigen AugeZiemt es ihm wohl zu schlafen?Kann derjenige schlafen, der siechendStets in Todesgefahr liegt.

[8] Du zeigst leider! mir Elenden keineHuld, keine ErbarmungDieses ist vorüber, ich klage,So bist du und die Zeiten.

[9] Wenn Hafis zu den Brauen sich hinneigt,Ist's nicht anders als billig,Denn es machen die Künstler der RedeHochaltäre aus selben.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.8-32.8

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.8

German Translation

[1] آن غالیه خط گر سوی ما نامه نوشتی
گردون ورق هستی ما درننوشتی

[2] هر چند که هجران ثمر وصل برآرد
دهقان جهان کاش که این تخم نکشتی

[3] آمرزش نقد است کسی را که در این جا
یاریست چو حوری و سرایی چو بهشتی

[4] در مصطبه عشق تنعم نتوان کرد
چون بالش زر نیست بسازیم به خشتی

[5] مفروش به باغ ارم و نخوت شداد
یک شیشه می و نوش لبی و لب کشتی

[6] تا کی غم دنیای دنی ای دل دانا
حیف است ز خوبی که شود عاشق زشتی

[7] آلودگی خرقه خرابی جهان است
کو راهروی اهل دلی پاک سرشتی

[8] از دست چرا هشت سر زلف تو حافظ
تقدیر چنین بود چه کردی که نهشتی

[1] If to us a letter ,that perfumed hair the beloved had written ,
The leaf of our existence ,the sphere would not have folded up .

[2] Although separation bringeth forth the fruit of union ,
Would to God that this seed ,the villager of the world God had not sown .

[3] Forgiveness is the cash of that one to whom ,here ,
Is a Friend like a hurl and an abode like a paradise .

[4] In love's inn ,one cannot make happiness
When the pillow is golden ,with a brick ,I am content .

[5] For the garden of Iram ,and the power of Shudad ,sell not
A bottle of wine of love and a sweet lip of the murshid and the border of a field .

[6] O wise heart grief for a mean world ,how long
Alas it is that with beauteousness ,it the heart became the lover of hideousness

[7] The stain of the khirka is the ruin of the world
A way - farer ,one of heart ,one pure of nature where

[8] From his hand ,Thy tress - tip why did Hafiz let go
Thus ,was fate .What would he have done ,if he had not let go

[1] Hätte dieser schwarze Bart Mir ein Wort geschrieben, O das Blatt von meinem Seyn Wäre aufgeschrieben!

[2] Bringet Trennung gleich zuletzt Früchte des Genusses, Besser wär's, man hätte jetzt Nicht verpflanzt den Samen. Deine Feder hört nie auf Zucker auszuströmen! Doch du zeigtest Liebe nicht, Schriebest keine Antwort. Hätte dich der Architekt Liebe nicht gebauet, Wär' mit Liebe Menschenthon Nicht geknetet worden?

[3] Sage mir vom Paradies Nichts, du frommer Klausner, Denn mein Mädchen ist Huri, Und mein Haus ist Eden.

[4] Nimmer ruht es sich bequem Auf der Liebe Soffa. Mangeln goldne Polster nur, Thun's auch Strohtapeten.

[5] Gieb nicht für den Prunk Schebads, Für den Garten Erems, Eine Flasche voll von Wein, Eine Saat der Lippen. Was ist für ein Unterschied Zwischen unserm Wissen, Wer nicht sieht, was weiß er wohl, Was da schön und mild sey. Nicht allein in meinem Sinn Ist ein Götzentempel, Ueberall steht ein Alatr, Ueberall Idole.

[6] Weises Herz, wie lang wirst du Leiden auf der Erde? Weh des Schönen, welches sich Hat verliebt in Wilde.

[7] Von dem Kleid mit Wein befleckt, Rühret her das Unglück, Sage, wo ist wohl der Mann Deines Sinns und Herzens.

[8] Warum ließ Hafis dein Haar Wohl aus seinen Händen, So ward es ihm einst bestimmt, Konnt' er anders handeln?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.43-32.43

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.43

German Translation

[1] ز دلبرم که رساند نوازش قلمی
کجاست پیک صبا گر همی‌کند کرمی

[2] قیاس کردم و تدبیر عقل در ره عشق
چو شبنمی است که بر بحر می‌کشد رقمی

[3] بیا که خرقه من گر چه رهن میکده‌هاست
ز مال وقف نبینی به نام من درمی

[4] حدیث چون و چرا درد سر دهد ای دل
پیاله گیر و بیاسا ز عمر خویش دمی

[5] طبیب راه نشین درد عشق نشناسد
برو به دست کن ای مرده دل مسیح دمی

[6] دلم گرفت ز سالوس و طبل زیر گلیم
به آن که بر در میخانه برکشم علمی

[7] بیا که وقت شناسان دو کون بفروشند
به یک پیاله می صاف و صحبت صنمی

[8] دوام عیش و تنعم نه شیوه عشق است
اگر معاشر مایی بنوش نیش غمی

[9] نمی‌کنم گله‌ای لیک ابر رحمت دوست
به کشته زار جگرتشنگان نداد نمی

[10] چرا به یک نی قندش نمی‌خرند آن کس
که کرد صد شکرافشانی از نی قلمی

[11] سزای قدر تو شاها به دست حافظ نیست
جز از دعای شبی و نیاز صبحدمی

[1] To me ,from the heart - ravisher who will convey the kindness of a letter of a pen
The foot - man of the wind is where ,if he still doeth a kindness

[2] In love's path ,I considered that the deliberation of wisdom
Is like a little night - dew ,that ,on the sea ,draweth a mark wrinkle

[3] Come for ,though my khirka is the endowment of the wine - house ,
Of the property of endowment ,thou seest not to my name even a diram .

[4] O heart Saki head - pain giveth the tale of how and why
The cup of pure wine take and ,from the care of thy own life ,rest a moment .

[5] Love's pain knoweth not the road - sitting physician the dry zahid ; the sufi ,void of wisdom
O one dead of heart go to hand get a Masih - breath .

[6] From hypocrisy ,my heart took flight and the drum was beneath the blanket
Come ,so that at the wine - house door ,I may up - lift a great standard .

[7] Come and drink wine For the time - recogniser selleth two worlds this and the next
For one cup of pure wine ; and for the society of a lovely idol .

[8] Not love's way is ever pleasure and ease
If ,our companion ,thou be ,drink the poison of a great grief .

[9] No complaint only mention I make .But ,the cloud of mercy of the Friend ,
To the field of liver - thirsty ones ,gave not even a little dew .

[10] For one reed of his candy ,why purchase they not that one Hafiz
Who ,a hundred sugar - scatterings ,made from the reed of a single pen

[11] O king in Hafiz's hand is naught worthy of thy value
Save the supplication of a night and the prayer of a morning .

[1] Wo ist Ostwind, der Both, um jenen nach Würden zu ehren, Der von meinem Freund liebliche Briefchen mir bringt,

[2] Wisset, mit was der Verstand im Wege der Liebe vergleichbar? Mit dem Tröpfchen Thau, das in die Fluthen sich senkt.

[3] Komm'! denn ist gleich mein Ordenskleid die Stiftung der Schenke, Keinen Pfennig doch wirst du darum finden bei mir.

[4] Wie und warum, und alles zu wissen macht häufiges Kopfweh, Nimm den Becher, und ruh' wenig Minuten nur aus!

[5] Was verstehen die Aerzte am Weg, die Leiden der Liebe? Du gestorbener Mann sieh' um den Heiland dich um.

[6] Ha! mein Herz ist wider Trommel und Kutten im Aufruhr, Vor der Schenke Thür pflanzen die Fahne wir auf.

[7] Komm'! die auf Zeit sich verstehen verhandeln Himmel und Erde Für zwey Becher Wein, und ein vertrautes Gespräch.

[8] Immer genießen und schwelgen ist nicht die Gewohnheit der Liebe, Gehst mit uns du um, trinke die Hefen des Grams.

[9] Klagen will ich nun nicht, allein die Milde des Freundes Feuchtete noch bisher durstige Herzen nicht an.

[10] Ey warum kauft ein Zuckerrohr nicht von Freunden der Redner, Dessen süßem Kiel liebliche Rede entfließt.

[11] Nichts besitzet Hafis, was deinen stattlichen Wuchs zahlt, Nichts als Abendgruß, nichts als Morgengebet.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.31-10.31

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.31

German Translation

[1] سحر بلبل حکایت با صبا کرد
که عشق روی گل با ما چه‌ها کرد

[2] از آن رنگ رخم خون در دل افتاد
و از آن گلشن به خارم مبتلا کرد

[3] غلام همت آن نازنینم
که کار خیر بی روی و ریا کرد

[4] من از بیگانگان دیگر ننالم
که با من هر چه کرد آن آشنا کرد

[5] گر از سلطان طمع کردم خطا بود
ور از دلبر وفا جستم جفا کرد

[6] خوشش باد آن نسیم صبحگاهی
که درد شب نشینان را دوا کرد

[7] نقاب گل کشید و زلف سنبل
گره بند قبای غنچه وا کرد

[8] به هر سو بلبل عاشق در افغان
تنعم از میان باد صبا کرد

[9] بشارت بر به کوی می فروشان
که حافظ توبه از زهد ریا کرد

[10] وفا از خواجگان شهر با من
کمال دولت و دین بوالوفا کرد

[1] In the morning ,the bulbul Hafiz told a tale to the east wind the Murshid
Saying 0 wind thou sawest for us what calamities love for the face of the rose the true Beloved made .

[2] For that colour of face ,He God cast into my heart the blood of grief
And from this rose - bed eternity without beginning entangled in the thorn of the world with a thousand afflictions me made .

[3] I am the slave of resolution of that graceful one the true Beloved
Who ,without dissimulation and hypocrisy ,the work of liberality made .

[4] Of strangers ,ever I bewail not
For whatever He made that Friend God made .

[5] If of the Sultan ,I formed expectation ,a fault it was
If of the Heart - Ravisher ,I sought fidelity ,tyranny He made .

[6] Be that breeze of the morning pleasant to Him ,
Who ,the remedy for the grief of the night's sitters watchers made .

[7] If the breeze drew aside the veil of the rose the true Beloved and the tress of the hyacinth glories of manifestations
The knot of the coat of the rose - bud the patient traveller's heart loose it made .

[9] To the street of the wine - sellers ,the glad tidings take
That repentance of austerity and of hypocrisy ,Hafiz hath made .

[10] On the part of the respected ones of the city ,fidelity to me ,
The perfection of faith and of fortune ,the Father of Fidelity made .

[1] Morgens hat die Nachtigall kund gethan, Was ihr die Liebe zur Rose gethan.

[2] Wangefarbe färbet mein Herz mit Blut, Weil mir viel Leides die Dornen gethan,

[3] Ich bin jenes Zarten ergebener Knecht, Welcher viel Gutes im Stillen gethan.

[4] Klagen kann ich über die Fremden nicht, Denn die Befreundeten haben's gethan.

[5] Wer vom Schatz der Könige Gold verlangt, Treue von Freunden, hat übel gethan.

[6] Wehe Ost denjenigen, die zum Heil, Nächte durchwachender Manches gethan.

[7] Denn er hat so Schleier als Haar zerwühlt, Knospen das Hemde vom Leibe gethan.

[8] Rundum klagt die Nachtigall Liebespein, Während der Ostwind sich gütlich gethan.

[9] Geh', verkünd' den Trinkenden, daß Hafis Ueber Enthaltsamkeit Buße gethan.

[10] Aus den Herren unseres Landes hat Albuwefa mir das Beste gethan.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.60-10.60

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.60

German Translation

[1] نقد صوفی نه همه صافی بی‌غش باشد
ای بسا خرقه که مستوجب آتش باشد

[2] صوفی ما که ز ورد سحری مست شدی
شامگاهش نگران باش که سرخوش باشد

[3] خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد

[4] خط ساقی گر از این گونه زند نقش بر آب
ای بسا رخ که به خونابه منقش باشد

[5] ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد

[6] غم دنیی دنی چند خوری باده بخور
حیف باشد دل دانا که مشوش باشد

[7] دلق و سجاده حافظ ببرد باده فروش
گر شرابش ز کف ساقی مه وش باشد

[1] Not all purity without alloy is the coat of the Sufi
O many a khirika ,that is worthy of the fire

[2] Our Sufi ,who ,with the morning reading ,used to become intoxicated with love for God
At evening time ,behold him for merry of head with wine is he .

[3] Happy it is ,if the touch - stone of experience come into use ,
So that black of face becometh every one ,in whom is alloy .

[4] If ,in this way ,the Saki's down maketh the vanishing picture on water ,
O many a face that coloured with tears of blood will be

[5] The daintily nurtured in affluence took not the path to the Friend
The being a lover of God is the way of profligates ,calamity enduring .

[6] Grief for this mean world ,how long sufferest thou Drink wine
Pity it is that the sage's heart is perturbed .

[7] In exchange the ragged garment and the prayer - mat of Hafiz ,the wine - seller will take ,
If ,from the hand of that moon - like Saki ,there is wine .

[1] Der Frommen Münze ist nicht rein, Die Kutten sind des Feuers werth;

[2] Der Fromme, der am Morgen trank, Wird Abends erst betrunken seyn.

[3] An einem Probstein würde schwarz, Wer nur den kleinsten Flecken hat.

[4] Zeigt sich der Wiederschein vom Flaum, So steigt in viele Wangen Blut.

[5] Ein Weichling leitet nicht den Weg Zum Freund, den der Bedrängte geht.

[6] Was kümmerst du dich viel? trink' Wein, Weh! Weisen, die verwirret sind!

[7] Den Teppich des Gebets verkauft Hafis für ein Glas Wein.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.67-10.67

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.67

German Translation

[1] روز هجران و شب فرقت یار آخر شد
زدم این فال و گذشت اختر و کار آخر شد

[2] آن همه ناز و تنعم که خزان می‌فرمود
عاقبت در قدم باد بهار آخر شد

[3] شکر ایزد که به اقبال کله گوشه گل
نخوت باد دی و شوکت خار آخر شد

[4] صبح امید که بد معتکف پرده غیب
گو برون آی که کار شب تار آخر شد

[5] آن پریشانی شب‌های دراز و غم دل
همه در سایه گیسوی نگار آخر شد

[6] باورم نیست ز بدعهدی ایام هنوز
قصه غصه که در دولت یار آخر شد

[7] ساقیا لطف نمودی قدحت پرمی باد
که به تدبیر تو تشویش خمار آخر شد

[8] در شمار ار چه نیاورد کسی حافظ را
شکر کان محنت بی‌حد و شمار آخر شد

[1] The day of separation from ,and the night of dis - union with ,the true Beloved is ended
This omen ,I cast the star of happy omen passed and the work of grief is ended .

[2] All that grace and beauty of snare that autumn the world displayed ,
At last ,at the foot of arrival of the spring - breeze the murshid is ended .

[3] Thanks to God that ,by the fortune of the cap - corner of the rose ,
The pomp of December's wind and the majesty of the thorn is ended .

[4] To the morning of hope ,that was a worshipper of the hidden screen ,
Say Come forth .For the work of the dark night of hopelessness is ended .

[5] That agitation of long nights and the heart's grief ,
All ,in the shade of the idol's tress ,is ended .

[6] After this ,with the drum and the harp ,to the wine - house I go
For ,in union with the true Beloved ,the tale of grief of separation is ended .

[7] O Saki thou showedest kindness .Be thy goblet full of wine
For ,by thy deliberation ,the disquietude of wine - sickness is ended .

[8] Although ,into reckoning saying : Hath he all this truth no one bringeth Hafiz ,
Thanks that that labour ,without limit and reckoning ,is ended .

[1] Aus ist die Flucht, die Nacht der Trennung! Ich los'te, und die Sterne sprachen: Nun ist's zu Ende.

[2] Wie sehr der Herbstwind kos't und schmeichelt, Sobald des Frühlings Odem wehet, Ist es zu Ende.

[3] Gedankt sey Gott! durch's Blatt der Rose Ist Dornenstolz, und Windehochmuth Endlich zu Ende.

[4] Sag' zu der lang versteckten Hoffnung, Des Morgens komm' heraus, die Schatten Sind nun zu Ende.

[5] Der Nächte, und des Herzens Leiden Sind in dem Schatten deiner Locken Endlich zu Ende. Wiewohl die Locken mich verwirrten, So ist die Lösung durch die Wangen Doch nun zu Ende. Mit Trommeln geh' ich nun zur Schenke, Der kurze Gram des Thors der Freundinn Ist nun zu Ende. Der Lauf der Zeiten macht mich zweifeln, Ob wohl die Trennung von dem Freunde Schon sey zu Ende.

[7] O holder Schenke, füll' den Becher, Mein Rausch ist nun durch deine Sorge Gänzlich zu Ende.

[8] Wiewohl kein Mensch Hafisen achtet, Dankt er doch Gott, sein Schmerz und Leiden Ist nun zu Ende.