Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

[2] Bringet Trennung gleich zuletzt Früchte des Genusses, Besser wär's, man hätte jetzt Nicht verpflanzt den Samen. Deine Feder hört nie auf Zucker auszuströmen! Doch du zeigtest Liebe nicht, Schriebest keine Antwort. Hätte dich der Architekt Liebe nicht gebauet, Wär' mit Liebe Menschenthon Nicht geknetet worden?

[3] Sage mir vom Paradies Nichts, du frommer Klausner, Denn mein Mädchen ist Huri, Und mein Haus ist Eden.

[4] Nimmer ruht es sich bequem Auf der Liebe Soffa. Mangeln goldne Polster nur, Thun's auch Strohtapeten.

[5] Gieb nicht für den Prunk Schebads, Für den Garten Erems, Eine Flasche voll von Wein, Eine Saat der Lippen. Was ist für ein Unterschied Zwischen unserm Wissen, Wer nicht sieht, was weiß er wohl, Was da schön und mild sey. Nicht allein in meinem Sinn Ist ein Götzentempel, Ueberall steht ein Alatr, Ueberall Idole.

[6] Weises Herz, wie lang wirst du Leiden auf der Erde? Weh des Schönen, welches sich Hat verliebt in Wilde.

[7] Von dem Kleid mit Wein befleckt, Rühret her das Unglück, Sage, wo ist wohl der Mann Deines Sinns und Herzens.

[8] Warum ließ Hafis dein Haar Wohl aus seinen Händen, So ward es ihm einst bestimmt, Konnt' er anders handeln?

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urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.65

German Translation

[1] کنون که می‌دمد از بوستان نسیم بهشت
من و شراب فرح بخش و یار حورسرشت

[2] گدا چرا نزند لاف سلطنت امروز
که خیمه سایه ابر است و بزمگه لب کشت

[3] چمن حکایت اردیبهشت می‌گوید
نه عاقل است که نسیه خرید و نقد بهشت

[4] به می عمارت دل کن که این جهان خراب
بر آن سر است که از خاک ما بسازد خشت

[5] وفا مجوی ز دشمن که پرتوی ندهد
چو شمع صومعه افروزی از چراغ کنشت

[6] مکن به نامه سیاهی ملامت من مست
که آگه است که تقدیر بر سرش چه نوشت

[7] قدم دریغ مدار از جنازه حافظ
که گر چه غرق گناه است می‌رود به بهشت

[1] Now ,that the fragrant breeze of Paradise bloweth from the rose garden .
Together are 1 and the wine ,joy - giving and the Beloved ,of the nature of Hur .

[2] Today ,why boasteth not the beggar of empire
For his lofty pavilion is the Cloud's shade ; and his banquet place ,the field's wide border .

[3] The sward the Murshid uttereth the tale of glories of the spring month Urdibihisht
No Arif is he ,who purchased a loan the hope of to - morrow and let go cash divine glories here

[4] With wine of divine love make prosperous the fabric of the heart .For this evil world
Is bent on that it may make a brick of our dust in the grave

[5] From the enemy this world seek not - fidelity .For ,a feeble ray it giveth not ,
When thou kindlest the candle of the cloister of the Muslim from the lamp of the church of the Kafir

[6] O Zahid For recorded open blackness of sin reproach not me intoxicated
Who knoweth what Fate in Eternity without beginning hath written on his fore - head

[7] From the bier of Hafiz ,keep not back thy foot
For though he be immersed in sin ,he goeth to paradise .

[1] Jetzt da edenischer Hauch Vom Garten wehet, Trennet mich nichts von dem Wein, Von Himmelsmädchen.

[2] Sollen die Bettler denn nicht Mit Herrschaft prahlen, Ist nicht der Himmel ihr Zelt, Die Flur ihr Tanzsaal?

[3] Jetzo erzählet die Flur, Des Mays Geschichten, Wer sich mit Geld jetzt befängt, Der ist nicht weise.

[4] Frische dein Herz auf mit Wein! Die Erd' ist nur ein Bau, zu dem unser Gebein Den Mörtel her giebt.

[5] Suche beim Freunde nicht Treu Sie ist erstorben, Heiliges Feuer kömmt nicht Aus Kirchenlampen.

[6] Du verschwärze mich nicht Ob meinem Rausche. Wem ist bekannt, was das Loos Schrieb auf die Stirne?

[7] Wende die Schritte nicht ab Vom Grab Hafisens; Wenn gleich in Sünden versenkt, Harrt er des Himmels.

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urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.66

German Translation

[1] عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت

[2] من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت

[3] همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت

[4] سر تسلیم من و خشت در میکده‌ها
مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت

[5] ناامیدم مکن از سابقه لطف ازل
تو پس پرده چه دانی که که خوب است و که زشت

[6] نه من از پرده تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشت ابد از دست بهشت

[7] حافظا روز اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کوی خرابات برندت به بهشت

[1] O Zahid ,pure of nature censure not the profligates
For ,against thee ,they will not record another's crime .

[2] If I be good I am for myself or if I be bad I am for myself Go thou be thyself about thy work
In the end ,every one reapeth that work that at this time he sowed .

[3] Every one ,whether sensible sober or insensible ,is the seeker of the true Beloved
Every place ,whether the masjid of Islam or the church of the Kafir is the house of love .

[4] Together are my head of submission and the brick of the Tavern - door :
If the complainant understand not this speech ,say Thy head and brick beat together

[5] Of the former kindness established in eternity without beginning ,^make me not hopeless
What knowest thou ,behind the screen who is good ,who is bad

[6] From the cell of piety ,not only I fell out
My father Adam also let go from his hand Paradise of Eternity without end .

[7] O Hafiz If ,on the day of death ,thou bring a cup of Love
Immediately ,they will take thee from the street of the tavern to Paradise .

[8] Rely not on thy work .For ,in that day of Eternity without beginning ,
What knowest thou what creation's pen hath recorded against thy name

[9] If thy disposition be all this ,O excellent ,thy good disposition
And ,if thy nature be all this ,O excellent ,thy good nature

[1] Aufs Paradies o Klausner laß Verzicht uns thun, Wir sind von Anfang her dazu Nicht eingeschrieben.

[2] Wer Gott zu lieb auf dieser Welt Kein Körnlein pflanzet, Der wird mit keinem Körnlein auch Des Daseyns froh.

[3] Dir ziemt Moschee und Rosenkranz Gebet und Tugend, Und mir die Schenk' und Glockenton Und Kirch und Kloster.

[4] Du frommer Mann, o halte mich Nicht ab vom Weine, Es ward mein Staub am Schöpfungstag Mit Wein geknetet.

[5] Der ist kein Weiser, der verdien't' Nicht himmelsfreuden, Wer in der Schenke nie sein Kleid Für Wein verpfändet.

[6] Wer seines Freundes Kleidersaum Entschlüpfen lasset, Wird Edenslust, und Engelskuß Nie recht genießen.

[7] Hafis wenn Gottes Gnade dich Mit Gunst bezeichnet, Scheu du die Hölle nicht, du bist Des Himmels sicher.