Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	3
Translated to:	tavern 1 \| wine house 1 \| wine houses 1
Lemma:	میکده NOUN

3 Poems contain میکده‌ها

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.103-10.103

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.103

German Translation

[1] بود آیا که در میکده‌ها بگشایند
گره از کار فروبسته ما بگشایند

[2] اگر از بهر دل زاهد خودبین بستند
دل قوی دار که از بهر خدا بگشایند

[3] به صفای دل رندان صبوحی زدگان
بس در بسته به مفتاح دعا بگشایند

[4] نامه تعزیت دختر رز بنویسید
تا همه مغبچگان زلف دوتا بگشایند

[5] گیسوی چنگ ببرید به مرگ می ناب
تا حریفان همه خون از مژه‌ها بگشایند

[6] در میخانه ببستند خدایا مپسند
که در خانه تزویر و ریا بگشایند

[7] حافظ این خرقه که داری تو ببینی فردا
که چه زنار ز زیرش به دغا بگشایند

[1] O heart it may be that the door of the wine - houses ,they will open
The knot of difficulty of our entangled work they will open .

[2] If ,for the sake of the Zahid's heart ,self - seeing ,they closed the door
Strong ,keep the heart ; for ,for the sake of God ,they will open .

[3] By the purity of the heart of profligates ,drinkers of the morning cup ,
With the key of prayer ,many a closed door ,they will open .

[4] At the death of pure wine ,sever the tress cord of the harp
So that ,the doubled - up tress ,all the young Magians will loose .

[5] Write ye a letter of condolence to the daughter of the vine ,
So that ,blood ,from the eye - lashes ,all the companions will loose .

[6] O God they fate and destiny closed the door of the wine - house .Approve not .
For ,the door of deception and of hyprocrisy ,they will open .

[7] Hafiz this khirka that thou hast ,to - morrow the day of resurrection thou wilt see ,
How ,with violence ,the religious cord of infidelity from beneath it ,they will loose .

[1] Vielleicht mein Herz, daß sich der Schenke Thüren öffnen, Vielleicht daß sich die Knoten der Verwirrung öffnen.

[2] Hat eines Gleisners Hand aus Selbstsucht dich gesperret, Sey muthig, dann man wird dich wegen Gott eröffnen.

[3] Zur Lust der Trunkenen, die an frühem Morgen trinken, Wird manch' verschloßne Thür' durch das Gebet sich öffnen.

[4] Wenn ihr den Bannbrief schreibt, für sie, der Rebe süße Tochter, So werden Augen sich mit blut'gen Wimpern öffnen.

[5] Der Wein ist tod, hinweg nun mit der Laute Haar, Nun soll sich's Doppelhaar der Schenkediener öffnen.

[6] O Gott! der Schenke Thür' ist wirklich zugesperret, Erlaube nicht, daß sie die Thür' des Truges öffnen.

[7] Hafis! Am jüngsten Tag wirst du verwundert sehen, Was unter Kutten sich für seltne Gürtel öffnen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.110-10.110

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.110

German Translation

[1] قتل این خسته به شمشیر تو تقدیر نبود
ور نه هیچ از دل بی‌رحم تو تقصیر نبود

[2] من دیوانه چو زلف تو رها می‌کردم
هیچ لایقترم از حلقه زنجیر نبود

[3] یا رب این آینه حسن چه جوهر دارد
که در او آه مرا قوت تاثیر نبود

[4] سر ز حسرت به در میکده‌ها برکردم
چون شناسای تو در صومعه یک پیر نبود

[5] نازنینتر ز قدت در چمن ناز نرست
خوشتر از نقش تو در عالم تصویر نبود

[6] تا مگر همچو صبا باز به کوی تو رسم
حاصلم دوش بجز ناله شبگیر نبود

[7] آن کشیدم ز تو ای آتش هجران که چو شمع
جز فنای خودم از دست تو تدبیر نبود

[8] آیتی بود عذاب انده حافظ بی تو
که بر هیچ کسش حاجت تفسیر نبود

[1] By the sword of inclination of thine ,the slaughter of this shattered one decreed ,it was not
If not ,by the glance of sorcery of thine ,a fault it was not .

[2] O true Beloved when I ,distraught ,released Thy tress ,
For me distraught more fit than the chain - fetter ,aught was not .

[3] O Lord lustre how hath Thy beauty's mirror ,
Wherein ,to my sigh the power of impression was not .

[4] Through astonishment ,at the door of the wine - house the world of love and of divine knowledge I put out of my head
When ,in the cloister ,a Plr ,a recogniser of thee was none .

[5] In the sward of grace ,more graceful than Thy stature ,aught grew not
In the world of picture ,more pleasant than thy picture aught was not .

[6] So that ,perchance ,like the morning - breeze I may reach Thy tress ,
Last night ,my profit save night - weeping ,aught was not .

[7] O fire of separation from thee ,that I endured that ,candle - like ,
Save self - destruction ,by thy hand ,a plan for me was none .

[8] Hafiz's grief without thee was a mark of torture
Of which to any one ,need of explanation was not .

[1] Mein Loos war's nicht, Von deinem Degen ermordet zu werden; Doch lag die Schuld Nicht an dem Zauber der Wimpern der Augen.

[2] Ich Närrischer! Von Lockenbanden befreyt' ich mich selber; Nun ist's wohl recht, Daß ich in Ketten gefesselt erscheine.

[3] Geliebter sag, Von was für einem Gestein ist dein Spiegel, Daß auch mein Ach! Auf ihn die Wirkung des Eindrucks verfehlet?

[4] Ich hob erstaunt An Schenkenthüren den Kopf in die Höhe, Indem ich dort Nicht einen, der dich gekennet, gefunden.

[5] Es sproßet nicht Auf Fluren eine Cypreße dir ähnlich. Auf dieser Welt Giebt es kein schöneres Gebild, als du bist.

[6] Damit ich wie Der Ost zum Wuchse des Haares gelangte, Verbrachte ich Die Nacht von gestern mit Weinen und Klagen.

[7] O Trennungsgluth, So viel hab' ich von dir schon vernommen, Daß Kerzen gleich Mir nichts, als selbst zu vergehen, erübrigt.

[8] Es ist Hafis Von dir entfernet ein Beispiel der Strafe, Die zu verstehn, Wahrhaftig weitre Erklärung nicht noth ist.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.66-4.66

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.66

German Translation

[1] عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت
که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت

[2] من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش
هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت

[3] همه کس طالب یارند چه هشیار و چه مست
همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت

[4] سر تسلیم من و خشت در میکده‌ها
مدعی گر نکند فهم سخن گو سر و خشت

[5] ناامیدم مکن از سابقه لطف ازل
تو پس پرده چه دانی که که خوب است و که زشت

[6] نه من از پرده تقوا به درافتادم و بس
پدرم نیز بهشت ابد از دست بهشت

[7] حافظا روز اجل گر به کف آری جامی
یک سر از کوی خرابات برندت به بهشت

[1] O Zahid ,pure of nature censure not the profligates
For ,against thee ,they will not record another's crime .

[2] If I be good I am for myself or if I be bad I am for myself Go thou be thyself about thy work
In the end ,every one reapeth that work that at this time he sowed .

[3] Every one ,whether sensible sober or insensible ,is the seeker of the true Beloved
Every place ,whether the masjid of Islam or the church of the Kafir is the house of love .

[4] Together are my head of submission and the brick of the Tavern - door :
If the complainant understand not this speech ,say Thy head and brick beat together

[5] Of the former kindness established in eternity without beginning ,^make me not hopeless
What knowest thou ,behind the screen who is good ,who is bad

[6] From the cell of piety ,not only I fell out
My father Adam also let go from his hand Paradise of Eternity without end .

[7] O Hafiz If ,on the day of death ,thou bring a cup of Love
Immediately ,they will take thee from the street of the tavern to Paradise .

[8] Rely not on thy work .For ,in that day of Eternity without beginning ,
What knowest thou what creation's pen hath recorded against thy name

[9] If thy disposition be all this ,O excellent ,thy good disposition
And ,if thy nature be all this ,O excellent ,thy good nature

[1] Aufs Paradies o Klausner laß Verzicht uns thun, Wir sind von Anfang her dazu Nicht eingeschrieben.

[2] Wer Gott zu lieb auf dieser Welt Kein Körnlein pflanzet, Der wird mit keinem Körnlein auch Des Daseyns froh.

[3] Dir ziemt Moschee und Rosenkranz Gebet und Tugend, Und mir die Schenk' und Glockenton Und Kirch und Kloster.

[4] Du frommer Mann, o halte mich Nicht ab vom Weine, Es ward mein Staub am Schöpfungstag Mit Wein geknetet.

[5] Der ist kein Weiser, der verdien't' Nicht himmelsfreuden, Wer in der Schenke nie sein Kleid Für Wein verpfändet.

[6] Wer seines Freundes Kleidersaum Entschlüpfen lasset, Wird Edenslust, und Engelskuß Nie recht genießen.

[7] Hafis wenn Gottes Gnade dich Mit Gunst bezeichnet, Scheu du die Hölle nicht, du bist Des Himmels sicher.