[1]  The thought of the bulbul the holy traveller all is that ,that the rose the true Beloved his beloved may be
The rose ,in thought how ,in her work ,grace she may display .

[2]   Not all heart - ravishingness is that that slayeth the lover
Khwaja is he ,whose attendant is grief .

[3]   That is a place where into the ruby's heart the wave dasheth blood ,
With this loss that its the ruby's market - value ,the sherd shattereth .

[4]   From the bounty of the rose the true Beloved the bulbul the holy traveller learned speech and if not ,there had not been
In his beak ,all this sweet speech and song .

[5]   O thou that passest in the street of our Beloved ,
Full of caution ,be for the head ,his wall shattereth .

[6]   That travelled one the Beloved whose fellow - traveller is a hundred Kafilas of the heart ,
O God wherever he be ,him ,in safety from the peril of travel keep .

[7]   O heart although health's company happily falleth to thee ,
Precious ,is love's quarter : it ,abandon not .

[8]   Merry of head intoxicated the Sufi placed his cap aslant ,
With two cups of wine more ,disordered may be his turban .

[9]   The heart of Hafiz that had become accustomed to the sight of Thee
Is cherished with union .Its the heart's torment ,seek not .

[1]  Wenn die Begierde nicht die RuhIn deiner Seele störet,So findest du den Weg gewißZu ihrem Angesichte.

[2]  Es sinnt die Nachtigall, wie sieDie Rose zur Freundinn mache,Die Rose aber sinnt daraufDie Nachtigall zu kränken.

[3]  Der Mörder eines LiebendenIst noch kein Herzensräuber,Wer um die Dienerschaft sich sorgtIst wahrhaft ein Gebieter.

[4]  Es ist gerecht, daß der RubinIm Herzen blutig schäume,Wenn rothe Glaskorallen ihnIm Handel überwiegen.

[5]  Die Nachtigall hat den GesangGelernet von der Rose,Woher denn sonsten das GeschwätzDas Kosen ihres Schnabels?

[6]  Du, der vorbeigehst an dem HausVon dem geliebten Freunde,Gieb Acht, daß an der Mauer duDen Kopf dir nicht verschlagest.

[7]  O Gott! gieb dem gereißten Freund,Dem Hundert KarawanenDer Herzen folgen, gieb ihm stets,Wo er auch seyn mag, Wohlseyn!

[8]  O Herz! wie wohl dir das GesprächDes wahren Heils gefallen,Verlaß' du doch die Liebe nichtDenn sie ist hoch zu ehren.

[9]  Der Sofi, der im Rausche krummDie Mütze aufgesetzet,Zerwühlet (trinkt er noch ein PaarVon Gläsern) seinen Turban.

[1]  The collection of beauteousness and of gracefulness is his cheek resplendent like the moon .
But ,love is not his ,nor constancy .O God love and constancy give him .

[2]   My heart - ravisher is the beloved and is a child in sport ,one day ,
He will cruelly slay me and ,in the shara' ,no sin is his .

[3]   Verily ,best that from him ,I guard well my heart
For ,bad and good ,he hath not seen and ,of them ,no knowledge hath what he wisheth ,he doeth

[4]   From his lip like sugar ,cometh a perfume of milk betokening early childhood
Though from the glance of his black eye trickleth blood betokening ,the slayer

[5]   Active and sweet ,fourteen years of age ,an idol ,I have
Whose slave with soul is the resplendent full moon of fourteen days .

[6]   O Lord in pursuit of that rose ,newly sprung ,our heart
Went where For ,in this place some time ,it ,we have not seen .

[7]   If my beloved ,the heart - possessor ,in this way shattereth my heart army
Quickly ,for his own life - guarding ,him ,the king will take .

[8]   Thankfully ,I sacrifice my life if that peerless pearl ,
Its place of rest become the shell the socket of the eye of Hafiz .

[1]  Alles Holde vereint dies Mondenantlitz,Doch nicht Treue; o Gott! verleih' ihm Treue!

[2]  Mein Geliebter ist ein gepriesner Knabe,Schuldlos bringt er mich einstens um durch Klagen.

[3]  Besser ist's, ich verwahr' mein Herz; denn KnabenUnterscheiden das Böse nicht vom Guten.

[4]  Milch und Zuckergeschmack entströmt dem Monde,Wenn das Nicken des Augs gleich Blut vergießet.

[5]  Einen Götzen von vierzehn Jahren hab' ich,Dessen treu'ster Sklav der volle Mond ist.

[6]  Dieser Rose zu lieb entfloh mein Herz, o Gott!Lange hab' ich es nicht gesehen, wo ist es!

[7]  Weil die Heere des Freund's das Herz so schlagenWird der Kaiser dieselben hoch belohnen.

[8]  Dankbar will ich verspenden meine SeeleWenn die Perle des Aug's Hafisens ruhet.

[1]  Now ,the good counsel of the time I see in that ,
That ,to the wine - house ,my chattels I betake and happy sit .

[2]   The cup of wine ,I take and ,from the hypocrite ,far I go
That is ,of the world's creation ,only pureness of heart ,I choose .

[3]   Save the goglet and the book the Kuran no companion nor friend may be mine
So that the traitor - watchers of the world ,seldom ,I may see .

[4]   Above the people ,my head in freedom ,like the lofty cypress ,I uplift ,
If it be possible that ,away from the world ,my skirt ,I may pluck .

[5]   Since ,in the stained khirka ,rectitude I boasted
Ashamed of the Saki's face and of the coloured wine ,am I .

[6]   My straitened chest and its load of grief .Alas
Not the man porter for this heavy load ,is my grieved heart .

[7]   If I be the tavern .profligate or if the city - guardian ,
These ,that Thou seest ,I am and than these ,less I am .

[8]   The slave of the Asaf of the age am I my heart afflicted ,keep not
For ,if I boast of the sphere ,revenge it seeketh .

[9]   On my heart is the dust of tyranny .O God approve not
That dulled should be my love - filled mirror the heart

[10]   In fancy for the tip of Thy musky tress ,my heart and soul consumed
If for Thee credence be necessary ,behold my musky fragrant breath

[1]  Was mir am dienlichsten scheint bei diesen gefährlichen Zeiten, Ist in das Wirthshaus zu ziehn, lustiger Dinge zu seyn.

[2]  Mit dem Glas in der Hand, bin ich dort ferne von Heuchlern, Rein bewahr' ich mein Herz in dem Getümmel der Welt,

[3]  Keinen Freund verlang' ich mir dort, als das Buch und die Flasche, Daß ich vergeße der List, daß ich vergeße des Trugs.

[4]  Stolz wie Cypreßen erheb' ich mein Haupt hoch über die Menschen, Wenn mein Vorsatz gelingt mich zu entziehen der Welt.

[5]  Selbst in bemackeltem Kleid hab' ich noch mit Gutem geprahlet, Aber ich stehe dafür Schenken und Trunknen zum Spott.

[6]  Ach! der engen Brust, und ach! der Bürde der Leiden Solche Bürden des Grams trägt nicht das siechende Herz.

[7]  Sey' ich ein Trunkner vom Platz, und sey von der Stadt ich der Hüter, Sieh' ich bin wie ich bin, manchesmal schlechter vielleicht.

[8]  Gräme dich nicht mein Herz, ich bin der Sklav des Wesires, Klagte den Himmel ich an, ständ' er als Rächer mir bei.

[9]  Staub der Leiden verhüllt mein Herz, Gott soll es bewahren! Niemals seyen getrübt spiegelnde Herzen so rein.

[1]  Friends in the rose - season ,that best that for pleasure we strive
This the word of the Plr of the Magians the murshid is .With soul ,let us listen .

[2]   In none ,is liberality that we may have even a groat wherewith to drink wine passeth joy's time
Its remedy is this ,for wine ,the prayer - mat ,we sell .

[3]   Tis a pleasant air ,joy - giving .O God send
One of gracious form ,to whose face ,wine ,rose of hue ,we may drink .

[4]   One of skill Zuhra is the organ - player of the sky ,highway - robber
Of this grief ,bewail we not how and clamour we not ,why

[5]   Into tumult of blossom came the rose and its lustre ,we dashed not with wine ,
Therefore ,with the fire of regret and of desire ,we clamour .

[6]   From the tulip's cup ,illusory wine we draw
Far ,the evil eye For without the minstrel and wine ,distraught are we .

[7]   Hafiz to whom can one utter this wonderful state For ,we
Are bulbuls that ,in the rose - season ,silent are .

[1]  Freunde die Tage der Rosen sind da, Besser ist's sich zu erfreuen. Höret so spricht der erfahrne Wirth, Höret mit Seele die Worte:

[2]  Keiner erbarmet Anderer sich, Zeiten der Freude verstreichen, Wahrlich ich kenne nicht besseren Roth, Kaufet Euch Wein für den Teppich.

[4]  Höret! der Himmel was orgelt er auf? Stiehlt er nicht ehrlichen Leuten? Sollen wir dieses mit Schweigen ansehn, Sollen hierob wir nicht schreyen?

[5]  Sehet! die Rose wie ist sie entflammt, Wein ist uns nöthig zum Löschen. Deßhalb entbrennen wir selber vor Lust, Flammen empor vor Begierde.

[6]  Denn im Gedanken nur trinken wir Wein, Schlürfen denselben aus Tulpen; Ferne die Neider! denn ohne den Wein, Ohne den Sänger behagt Nichts.

[7]  Welchem Vertrauten erzählst du Hafis, Dieses erstaunliche Wunder, Daß du wahrhaftig die Nachtigall bist, Schweigend in Tagen der Rosen.

[1]  In the morning ,to the breeze ,I uttered the tale of my longing
The address of reply came saying : A relier be on the favours of Lordship .

[2]   O darvish the key of the treasure of purpose is the prayer of the morning ,and the sigh of the evening
By this path and way ,go ; so that ,with the Heart - possessor God thou mayst join .

[3]   Not that tongue is the reed's that love's great mystery it may unfold ,
Beyond the limit of narration ,is the explanation of longing .

[4]   Ho O Yusuf of Egypt the beloved whom sovereignty of Egypt kept engaged
Ask the father Yfckub where went at last filial love

[5]   In the nature of the beautiful ,old world ,compassion is none
From its love ,what seekest thou In it ,what desire attachest thou

[6]   A Huma like thee ,lofty of rank ,and greed for the rotten bone how long
Alas that shadow of fortune ,that ,on the mean ,thou castest .

[7]   In this market of the world if a profit there be .'tis with the happy darvish :
O God me ,happy make with darvlshness ,and with happiness .

[8]   To the verse of Hafiz of Shlraz ,dance and whirl
Those dark of eye of Kashmir ,and the saucy ones of Samarkand .

[1]  Des Morgens sprach ich von Begier zum Morgenwind, Er sprach: vertraue fest auf deines Herren Huld!

[2]  Das Morgen- und das Nachtgebet enthüllt den Schatz, Geh' so nur fort, daß du zuletzt zum Liebchen kommst.

[3]  Damit er Nichts von Liebe sprech', ist stumm der Kiel, Weil die Beschreibung der Begier unmöglich ist.

[4]  Aegyptischer Joseph, dich beschützet jetzt das Reich, Den Vater frag', wie sehr er liebet seinen Sohn. Die Kranken heilest du mit Wimpernschmerz, Mit deinem Moschuchaar beruhigst du das Herz.

[5]  Die Welt mit zwei Gesichtern kennet keine Huld, Was traust und bauest du auf ihren hohen Werth?

[6]  Wie lang sucht noch ein Aar wie du nach dem Gebein! O weh! des Schattens, der auf Unverdiente fällt.

[7]  Wo zu gewinnen ist, gewinnt es der Derwisch, Verleih' mir Herr Derwischenbrauch, Zufriedenheit.

[8]  Gieb nicht dein Herz den Schönen ohne Treu, Hafis! Sie machen's dir wie mit Charesm, Samarkand.

[1]  From the street of the friend the perfect murshid came the fragrant breeze of the nau - ruz guidance in the Path to God
From this breeze ,if them desire aid ,the lamp of the heart ,thou mayest kindle .

[2]   If ,like the red rose ,a particle of red gold thou hast ,for God's sake ,expend it in pleasure
For caused Karun's errors ,the passion for gold - gathering .

[4]   To the garden ,go that ,from the bulbul ,love's mysteries thou mayst take to mind ;
To the assembly ,come ; so that from Hafiz ,ghazal - singing ,thou mayst learn .

[6]   Seeking the path of the true Beloved's desire is what 'Tis the abandoning of our own desire
The crown of sovereignty is that which from this abandoning ,thou stitchest .

[7]   Within the screen ,speech I utter ; forth from thyself ,like the rose - bud from the bud come
For ,not more than a space of five days ,is the order of the chief of a nau - ruz .

[8]   The lament of the turtle - dove by the marge of the stream ,I know not where - fore it is
Perchance ,like me ,a grief it hath night and day .

[9]   A wine like the pure soul ,I have yet its detraction ,the Sufi maketh
O God let not ill fortune be the sage's portion - ^ even one day

[10]   Separated became thy sweet friend the murshid candle now ,sit alone
For this the sky's decree is whether thou be content ; or whether thou consume .

[11]   Excluded from the means of joy ,in wonder of knowledge ,one cannot be
Saki come ; to the fool arriveth the largest victual - portion .

[12]   O heart go wine drink and profligacy and the abandoning of hypocrisy practise
For a Path better than this ,I wonder whether thou mayst learn .

[1]  Vom Gau des Freundes kömmt der Hauch des neuen Festes, Fach' an, wenn's dir gefällt, damit des Herzens Lampe.

[2]  Hast du wie Rosen Gold, bei Gott! verwend's auf Liebe. Das Gold hat in Ruin Karunen nicht gestürzet.

[4]  Geh' auf die Flur, und lern' von Nachtigallen Liebe, Komm' in den Freundenkreis, und lern' Hafisens Lieder.

[6]  Erreichet wird dein Wunsch, wenn du dich selbst verläugnest, Dir wird der Freiheitshut, wenn Allem du entsagest.

[7]  Ich spreche ja verhüllt, o komm' heraus wie Rosen. Es währet ja das Fest nur fünf der flücht'gen Tage.

[8]  Ich weiß nicht, was am Strom die Turteltaube girret, Vielleicht ist sie wie ich bei Tag und Nacht in Schmerzen.

[9]  Ich habe reinen Wein, auf den der Fromme schmählet, O Gott! den Weisen soll nichts Widriges begegnen!

[10]  Es floh' dein süßer Freund, nun bleib' allein, o Kerze! So ist das Loos, nun sey geduldig, oder brenne.

[11]  Bewundern und zugleich entbehren ist verboten, Komm' Schenk'! der Dumme wird um so viel mehr jetzt heucheln. Trink' Wein, berausche Dich, o Herz! laß Gleißnereien, Es wunderte mich sehr, wenn du was Bessers wüßtest.

[1]  Pleasant is khilvat ,if my beloved ,the true Beloved shall be
Not pleasant if I consume ; and the candle of another assembly ,He shall be .

[2]   As naught ,I take regard Sulaiman's seal - ring the world's power
On which ,sometimes ,Ahriman's hand shall be .

[3]   O God hold it not lawful that ,in the sacred enclosure of union ,
The watcher ,included as friend and my lot ,excluded shall be .

[4]   To the Huma ,say Cast not thy auspicious shadow
On that land where the noble parrot less than the mean kite shall be .

[5]   What need of the description of love's desire ,when the explanation of the heart's fire ,
One can recognise from the burning which in speech may be .

[6]   From our head ,the desire for Thy street goeth not ,
With his native land ,the stranger's distraught heart shall be .

[7]   If like the lily ,ten tongues be Hafiz's ,
Before Thee ,like the folded rose - bud ,on his mouth ,the seal of silence shall be .

[1]  Die Einsamkeit ist schön, Sobald die Freundinn meine Freundinn ist, Sobald ich nicht mehr brenn'! Und sie das Licht von meinem Kreise ist.

[2]  Ich nehme diesen Ring Von Salomon um nichts in aller Welt, Weil manchesmal die Hand Von Arihman darauf gewesen ist.

[3]  O Herr! gestatt' es nicht, Der Nebenbuhler schweiget in dem Saal' Des Hochgenußes fort, Indeß Entbehrung mir geworden ist.

[4]  Zu dem Humai sag': O wirf nicht deinen Schatten auf das Land, Das mehr der Raben Ort Als edler Papageyen Wohnung ist.

[5]  Was brauchet es noch mehr Vom Herzensbrande einen Kommentar, Er wird ja leicht erkannt Am Feuer, das in meinen Worten ist.

[6]  Aus meinem Kopfe geht Die Sehnsucht deines Aufenthaltes nicht, Weil dort das irre Herz Des armen Fremdlings wie zu Hause ist.

[7]  Und hätte auch Hafis Zehn Zungen, wie die Lilien, er schwieg' Den Rosenknospen gleich, Weil durch die Lieb' sein Mund versiegelt ist.

[1]  O heart it may be that the door of the wine - houses ,they will open
The knot of difficulty of our entangled work they will open .

[2]   If ,for the sake of the Zahid's heart ,self - seeing ,they closed the door
Strong ,keep the heart ; for ,for the sake of God ,they will open .

[3]   By the purity of the heart of profligates ,drinkers of the morning cup ,
With the key of prayer ,many a closed door ,they will open .

[4]   At the death of pure wine ,sever the tress cord of the harp
So that ,the doubled - up tress ,all the young Magians will loose .

[5]   Write ye a letter of condolence to the daughter of the vine ,
So that ,blood ,from the eye - lashes ,all the companions will loose .

[6]   O God they fate and destiny closed the door of the wine - house .Approve not .
For ,the door of deception and of hyprocrisy ,they will open .

[7]   Hafiz this khirka that thou hast ,to - morrow the day of resurrection thou wilt see ,
How ,with violence ,the religious cord of infidelity from beneath it ,they will loose .

[1]  Vielleicht mein Herz, daß sich der Schenke Thüren öffnen, Vielleicht daß sich die Knoten der Verwirrung öffnen.

[2]  Hat eines Gleisners Hand aus Selbstsucht dich gesperret, Sey muthig, dann man wird dich wegen Gott eröffnen.

[3]  Zur Lust der Trunkenen, die an frühem Morgen trinken, Wird manch' verschloßne Thür' durch das Gebet sich öffnen.

[4]  Wenn ihr den Bannbrief schreibt, für sie, der Rebe süße Tochter, So werden Augen sich mit blut'gen Wimpern öffnen.

[5]  Der Wein ist tod, hinweg nun mit der Laute Haar, Nun soll sich's Doppelhaar der Schenkediener öffnen.

[6]  O Gott! der Schenke Thür' ist wirklich zugesperret, Erlaube nicht, daß sie die Thür' des Truges öffnen.

[7]  Hafis! Am jüngsten Tag wirst du verwundert sehen, Was unter Kutten sich für seltne Gürtel öffnen.

[1]  Although to the city - admonisher ,easy this matter becometh not
So long as hypocrisy and deceit ,he practiseth ,Musulman ,he becometh not

[2]   Learn profligacy and practise liberality .For not such a great matter is it ,
That wine ,a mere animal drinketh not and man becometh not .

[3]   That it may be worthy of bounty ,the pure essence is necessary
If not ,every worthless stone and clod ,the precious ; pearl and the coral becometh not .

[4]   The the great name of God doeth its work .O heart be happy be not denier of the effects of The great name
For ,by fraud and deceit ,the infidel Div ,Musulman becometh not .

[5]   I teach love and hence my hope ,that this noble art of love
Like other arts ,the cause of disappointment in the attainment of my object becometh not .

[6]   Last night ,He spake saying To - morrow ,I give thee thy heart's desire .
O God devise a means ,whereby regretful by breaking his promise he becometh not .

[7]   From God ,I seek a good disposition for thy nature ,
So that again ,distressed by thee ,our heart becometh not .

[8]   Hafiz So long ,as lofty resolution is not the atom's
Seeker of the fountain of the gleaming sun ,it becometh not .

[9]   Whoever ,from the head of with all his soul ,trembleth before idols lovely women
Without trouble of doubt worthy of the Kuran ,his body becometh not .

[1]  Wahr ist's, wie wohl das Wort Dem Prediger nicht behagen wird, Daß mit der Gleißnerei, Er nie rechtgläubig werden wird.

[2]  Betrinke dich und sey Freygebig, sittsam, weil ein Thier, Das keinen Wein berührt, Doch nie zum Menschen werden wird.

[3]  Des Menschen Herz sey rein, Daß es der Gnaden würdig sey, Indem nicht jeder Stein Zu Perlen und Korallen wird.

[4]  Der Name Gottes wirkt Schon von sich selber, o mein Herz! Indem aus Gleisnern nie Ein Salomon erstehen wird.

[5]  Die Liebe sing' ich nun, Und hoff', daß diese Wissenschaft, Nicht wie die übrigen, Mir Noth und Mangel bringen wird.

[6]  Noch gestern sagte sie: Thu' morgen, was du willst, Verspreche mir, o Herr! Daß sie ihr Wort nicht reuen wird.

[7]  Ich fleh' zu Gott für dich, Um eine mildere Natur, Weil sonst mein armes Herz Ein andermal zerstöret wird.

[8]  So lang dem Sonnenstaub An Muth es mangelt, o Hafis! Wiß, daß er nie sich auf Zum Aug' der Sonne schwingen wird.