Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	English
Frequency:	4
Translated to:	بازار 1
Co-occurrences:	idle 2

4 Poems contain bazar

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:12.8-12.8

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:12.8

German Translation

[1] گر بود عمر به میخانه رسم بار دگر
بجز از خدمت رندان نکنم کار دگر

[2] خرم آن روز که با دیده گریان بروم
تا زنم آب در میکده یک بار دگر

[3] معرفت نیست در این قوم خدا را سببی
تا برم گوهر خود را به خریدار دگر

[4] یار اگر رفت و حق صحبت دیرین نشناخت
حاش لله که روم من ز پی یار دگر

[5] گر مساعد شودم دایره چرخ کبود
هم به دست آورمش باز به پرگار دگر

[6] عافیت می‌طلبد خاطرم ار بگذارند
غمزه شوخش و آن طرهٔ طرار دگر

[7] راز سربسته ما بین که به دستان گفتند
هر زمان با دف و نی بر سر بازار دگر

[8] هر دم از درد بنالم که فلک هر ساعت
کندم قصد دل ریش به آزار دگر

[9] بازگویم نه در این واقعه حافظ تنهاست
غرقه گشتند در این بادیه بسیار دگر

[1] If life were ,to the wine - house ,I would go another time :
Save the service of profligates ,I would do no other work .

[2] Happy that day ,when ,with weeping eye ,I go
So that ,on the wine - house door ,water of tears I may dash an other time .

[3] In this tribe with whom ,I am captive divine knowledge is none ,O God a little help ,
Whereby ,my own jewel of existence I may take to an other purchaser .

[4] If the true Beloved departed and recognised not the right of ancient society .
God forbid that I should go in pursuit of an other beloved .

[5] If my helper be the circle of the azure sphere ,
Him the true Beloved to hand ,I will bring with an other compass .

[6] Ease seeketh my heart ,if permit
His bold glance and that cut - purse tress an other time .

[7] Behold our closed - up mystery that ,as a tale ,they uttered ,
Momently ,with drum and reed ,at the head of an other bazar .

[8] Momently ,with pain ,I bewail .For ,momently ,the sky ,
For my wounded heart ,maketh device with an other torment :

[9] Again ,I say Captive in this matter of pain not alone is Hafiz
In this desert of pain overwhelmed ,hath become many an other person .

[1] Komm' ich noch einmal in's Leben,Geh' ich in die Schenke wieder,Will alsdann nichts anders thun, alsTrunkene bedienen wieder.

[2] Dreymal fröhlich ist die Stunde,Wo mit thränenvollen AugenIch zur Schenke gehen werde,Wasser auszugießen wieder.

[3] Herr mein Gott! es haben dieseLeute nicht die kleinste Kenntniß,Meine Edelsteine will ichAndern Käufern bieten wieder.

[4] Wenn mein Freund von dannen gehet,Alter Bande sich erinnernd,Gott behüt' mich, daß ich sollteAndre Freunde suchen wieder.

[5] Wenn des blauen Himmels KreislaufMich ein wenig hier beängstigt,Werd' in einem andern ZeitlaufMeinen Freund ich finden wieder.

[6] Mein Gemüth sucht längstens Ruhe,Wenn nur jenes Schelmenauge,Jene losen SternenlockenSchon vorüber wären wieder.

[7] Mein verborgenes GeheimnißIst die Fabel aller Leute,Mit dem Pfeile, mit der TrommelGeht es auf den Marktplatz wieder.

[8] Alle Augenblicke klag' ichUeber Leiden, denn der HimmelZielt auf mich mit jeder Stunde,Daß er mich verwunde wieder.

[9] Du Hafis bist nicht vereinzelt,Viele sind in dieser Wüste,Viele sind zu Grund gegangen,"Sag' ich zu mir selber wieder.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:28.65-28.65

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:28.65

German Translation

[1] خیز تا خرقه صوفی به خرابات بریم
شطح و طامات به بازار خرافات بریم

[2] سوی رندان قلندر به ره آورد سفر
دلق بسطامی و سجاده طامات بریم

[3] تا همه خلوتیان جام صبوحی گیرند
چنگ صبحی به در پیر مناجات بریم

[4] با تو آن عهد که در وادی ایمن بستیم
همچو موسی ارنی گوی به میقات بریم

[5] کوس ناموس تو بر کنگره عرش زنیم
علم عشق تو بر بام سماوات بریم

[6] خاک کوی تو به صحرای قیامت فردا
همه بر فرق سر از بهر مباهات بریم

[7] ور نهد در ره ما خار ملامت زاهد
از گلستانش به زندان مکافات بریم

[8] شرممان باد ز پشمینه آلوده خویش
گر بدین فضل و هنر نام کرامات بریم

[9] قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند
بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم

[10] فتنه می‌بارد از این سقف مقرنس برخیز
تا به میخانه پناه از همه آفات بریم

[11] در بیابان فنا گم شدن آخر تا کی
ره بپرسیم مگر پی به مهمات بریم

[12] حافظ آب رخ خود بر در هر سفله مریز
حاجت آن به که بر قاضی حاجات بریم

[1] Arise so that to the tavern ,the sufi - khirka ,we may take
So that to the bazar of idle tales ,the ragged religious garment and idle talk ,we may take .

[2] To the path towards the kalandar - profligates ,journeying brought us
The ragged ,religious ,garment of wool ,and the prayer - mat of idle tales ,we take .

[3] Since the morning cup ,all the khilvatis take ,
At the door of the Pir of the tavern ,the harp of the morning ,we take .

[4] O true Beloved that covenant that with Thee ,in the Wadi - i - Aima'n ,eternity without beginning I established ,
Like Musa ,sayer of Let me see ,to the appointed place for inducing the ihram we take .

[5] From the turret of the ninth heaven God's throne the drum of thy fame ,we beat :
To the roof vault of the heavens ,the guidons of love from Thee ,we take .

[6] To - morrow resurrection - day in the plain of up - standing the resurrection - place the glorious dust of Thy street ,
For glorifying ,all ,on the pate of our head ,we take .

[7] If ,in our path ,the thorn of reproach ,the Zahid plant ,
Into the prison of retribution ,him from the rose - garden ,we take .

[8] Of our stained ,woollen ,garment ,shame be ours ,
If ,with this excellence and skill ,the reputation of miracles ,we take

[9] If the value of time ,the heart establish not and a work do not ,
Great the shame that ,from this produce of times ,we take .

[10] From this vaulted roof ,calamity raineth .Arise
That ,from all calamities ,shelter in the wine - house ,we may take .

[11] In desire's desert this ravishing world to be lost at last how long
From the murshid the path of escape we ask ; perchance ,the foot of approach to great deeds we may take .

[12] Hafiz at the door of every mean one ,thy face - lustre reputation spill not
To the Kazi of needs God best that that need ,we take .

[1] Steh' auf, wir wollen das Ordenskleid Zur Schenke tragen. Wir wollen heiliges Gaukelspiel Zu Markte tragen. Die Ohren habe ich mir verstopft Vor aller Predigt, Wie lang' ihr Prediger wollt ihr noch Die Schande tragen?

[2] Zum Zehrungsgeld für Betrunkene Für Kalendere, Laßt uns zum Käufer das Ordenskleid Den Teppich tragen!

[3] Daß alle Frommen das Glas zugleich Zum Trunk ergreifen, Laßt uns die Leiern in der früh Zum Wirthe tragen.

[4] Vermög' des Bundes den ich mit dir In Ruh' geschlossen, Werd' ich wie Moses in's heil'ge Land Einst übertragen.

[5] Ich will die Pauke von deinem Ruhm Im Himmel schlagen, Ich will der Liebe Panier bis an Die Sterne tragen.

[6] Im Felde des jüngsten Gerichts wird einst Der Staub der Füße Auf allen Scheiteln als Kronenzier Und Schmuck getragen.

[7] Und werden Dornen von Frommen uns In Weg geleget, Belohnen wollen mit Rosen wir Solch ein Betragen.

[8] Vor unserem wollenen Kleide selbst Ist's eine Schande, Wenn wir mit ähnlichem Sinn den Ruhm Der Tugend tragen.

[9] Wer nicht den Werth der Zeit erkennt Sie nicht benützet, Wird über ihre Verwendung einst Viel Reue tragen.

[10] Vom hohen Dache des Himmels stürzt Das Unglück nieder, Wir wollen sicherheitshalb sogleich Zur Schenk' uns tragen.

[11] Wie lange werden wir in dem Feld Der Lust noch irren, Vielleicht gelingt es mit Fragen, uns Davon zu tragen.

[12] Hafis! verschwende nicht Wangenglanz An allen Thüren, Viel besser ist's zum Herren der Rath Ihn hinzutragen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.62-10.62

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.62

German Translation

[1] کی شعر تر انگیزد خاطر که حزین باشد
یک نکته از این معنی گفتیم و همین باشد

[2] از لعل تو گر یابم انگشتری زنهار
صد ملک سلیمانم در زیر نگین باشد

[3] غمناک نباید بود از طعن حسود ای دل
شاید که چو وابینی خیر تو در این باشد

[4] هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز
نقشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد

[5] جام می و خون دل هر یک به کسی دادند
در دایره قسمت اوضاع چنین باشد

[6] در کار گلاب و گل حکم ازلی این بود
کاین شاهد بازاری وان پرده نشین باشد

[7] آن نیست که حافظ را رندی بشد از خاطر
کاین سابقه پیشین تا روز پسین باشد

[2] O beloved if ,from thy ruby lip I gain a ring of protection ,
Beneath the order of my seal - ring ,will be a hundred countries of Sulaiman .

[3] O heart on account of the calumny of the envious ,it is not proper to be sorrowful
When thou lookest well and arrives at the truth of the matter it is possible that ,in this ,is thy good .

[4] Who understandeth not this my reed ,image loftily raising of God
Let his form ,move not ,let him die ,even if he himself be the celebrated painter of Chin .

[5] The cup of wine of ease and the blood of the heart of grief each ,they Fate and Destiny gave to each one
In the action of destiny's circle ,thus it is to one grief ,to another ease

[6] In the matter of rose - water and of the rose ,the decree of eternity without beginning was this
That that the rose should be the lovely one of the bazar the harlot and that this the rose - water should be the sitter behind the veil the chaste one

[7] Possible it is not that from Hafiz's heart profligacy should depart
For ,till the last of time will be that custom of first of time .

[1] Kann ein trübes Gemüth sich freun an fröhlichen Liedern, Laßt uns sagen ein Wort, sey es nun, was es auch sey.

[2] Fänd' ich nur einen Ring, verfertigt aus deinen Rubinen, Wäre mir hundertmal unterthan Salomons Reich.

[3] Du betrübe dich nicht, mein Herz, wenn die Neider dein spotten, Denn es liegt vielleicht manches des Guten darinn.

[4] Wer den Sinn nicht versteht von meinem beseelenden Pinsel, Macht kein gutes Gemäld', wär' er ein Maler aus Sin.

[5] Herzensblut und Wein, ein jedes ward Einem gegeben, Solchergestalt wird im Kreis unseres Schicksals getheilt.

[6] Sehr ist verschieden das Loos des Rosenwassers der Rose, Jenes sitzet zu Markt, diese im Winkel versteckt.

[7] Ha! es wird nicht geschehn, daß Hafis vom Rausch sich ernüchtre, Denn von ewig her ward dieser zum Loos ihm bestimmt.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.92-10.92

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.92

German Translation

[1] آن کیست کز روی کرم با ما وفاداری کند
بر جای بدکاری چو من یک دم نکوکاری کند

[2] اول به بانگ نای و نی آرد به دل پیغام وی
وان گه به یک پیمانه می با من وفاداری کند

[3] دلبر که جان فرسود از او کام دلم نگشود از او
نومید نتوان بود از او باشد که دلداری کند

[4] گفتم گره نگشوده‌ام زان طره تا من بوده‌ام
گفتا منش فرموده‌ام تا با تو طراری کند

[5] پشمینه پوش تندخو از عشق نشنیده‌است بو
از مستیش رمزی بگو تا ترک هشیاری کند

[6] چون من گدای بی‌نشان مشکل بود یاری چنان
سلطان کجا عیش نهان با رند بازاری کند

[7] زان طره پرپیچ و خم سهل است اگر بینم ستم
از بند و زنجیرش چه غم هر کس که عیاری کند

[8] شد لشکر غم بی عدد از بخت می‌خواهم مدد
تا فخر دین عبدالصمد باشد که غمخواری کند

[9] با چشم پرنیرنگ او حافظ مکن آهنگ او
کان طره شبرنگ او بسیار طراری کند

[1] Who is that one ,who ,by way of manliness ,fidelity with me will make
Who in respect of an ill - doer like me ,once a good deed will make

[2] First ,to the sound of the harp and of the reed x me ,His the true Beloved's message ,he will bring
Then ,with a measure of wine ,fidelity with me ,he will make .

[3] The Heart - ravisher ,for whom my soul withered by whom ,the desire of my heart opened not
Of Him ,one cannot be hopeless .Perchance ,loving kindness ,He may make .

[4] I said : So long as I have been Thy lover I have not loosed a knot from that Thy tress
He said I have ordered it the tress With thee ,readiness in having its knots unloosed it shall make .

[6] A beggar ,' void of mark ,like me A Friend God like that was difficult to obtain
Hidden pleasure with the common bazar - haunter ,where doth the great Sultan make

[7] 'Tis easy if ,from that tress ,full of twist and turn ,I experience tyranny
Of its bond and chain ,what grief is that one's ,who ,coming and going ,may make

[8] Countless ,became grief's army .From fortune ,I seek aid .
Until ,perchance ,consolation Fakhru - d - Din Abdu - s - Samad may make .

[9] Hafiz with this the Beloved's eye full of sorcery ,attempt Him not :
For that tress of night hue of His many a deceit shall make .

[1] Wer? wer bleibet mir treu, von eigener Milde beweget? Wer wird mir was Gutes erweisen?

[2] Wer bringt Kunde vom Freund mit Tönen der Trommel und Flöte? Wer bleibt treu beim Becher voll Weines?

[3] Laßt uns am Freund, der nichts des Guten uns that nicht verzweifeln, Denn vielleicht erweis't er sich gütig.

[4] Keine Locke, so sprach ich, hab' ich vom Haare gelöset, Dich soll, so sprach sie, kränken die Locke.

[5] Schwer wirds Bettlern, wie mir, einen Freund zu besitzen, Giebt sich mit Trunknen der Gasse der Fürst ab?

[6] Unrecht ist's, wenn ich vom gekräuselten Haar gekränkt bin, Werden Betrüger um Banden sich kümmern?

[7] Ohne Zahl sind die Heere des Grams, o günstiges Glück hilf! Abdußamed sey der Tröster der Schmerzen.

[8] Habe Hafis nichts zu thun mit ihren listigen Augen, Ach die finsteren Locken sind trüglich.