Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

[3] Sie beugen den Kopf Um Himmel und Erd' nicht, Ey siehe den Stolz Der kleinlichten Bettler. Es öffnet der Freund Die trotzigen Brau'n nicht O sieh wie darum Ihn Liebende bitten.

[5] Noch hörte ich Nichts Vom Bunde der Liebe, O schaue die Treu' Der Freunde und Trauten.

[6] Durch Liebe geknüpft Erhalt ich die Freiheit, So sorget der Sinn Vorsichtiger Liebe.

[7] Es reinigt den Staub Hafisen die Liebe, O schaue, wie rein Der Spiegel des Sinns ist.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:30.3-30.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:30.3

German Translation

[1] مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو
یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو

[2] گفتم ای بخت بخفتیدی و خورشید دمید
گفت با این همه از سابقه نومید مشو

[3] گر روی پاک و مجرد چو مسیحا به فلک
از چراغ تو به خورشید رسد صد پرتو

[4] تکیه بر اختر شب دزد مکن کاین عیار
تاج کاووس ببرد و کمر کیخسرو

[5] گوشوار زر و لعل ار چه گران دارد گوش
دور خوبی گذران است نصیحت بشنو

[6] چشم بد دور ز خال تو که در عرصه حسن
بیدقی راند که برد از مه و خورشید گرو

[7] آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق
خرمن مه به جوی خوشه پروین به دو جو

[8] آتش زهد و ریا خرمن دین خواهد سوخت
حافظ این خرقه پشمینه بینداز و برو

[1] The green expanse of sky ,I beheld and the sickle the crescent of the new moon
To me ,recollection came of my own sown - field and of the time of reaping the judgment - day

[2] I said fortune thou hast slept and appeared hath the sun
He said Despite all this ,hopeless of the past ,be not .

[3] If ,like the Masiha the anointed one to the sky heaven thou go pure and free of the body
To the sun ,will reach many a ray of thy splendour .

[4] On the star ,the wandering thief of night ,rely not .For this knave
Took the crown of Kay Ka ,us and the girdle of Kay Khusrau .

[5] Although the ear be heavy with dull to the ear - ring of gold and of ruby profitable counsel
The season of beauteousness youthfulness is passing counsel ,hear .

[6] From thy mole ,far the evil eye For ,on the chess - board of beauty ,
It thy mole moved a pawn that ,from the moon and the sun the moles of the sky the bet won .

[7] Tell the sky Boast not of this pomp .For ,in love ,
They sell the moon's harvest the halo for a barley - corn and the cluster of the Pleiades for two barley - corns .

[8] The fire of hyprocrisy and deceit will consume the harvest of religion ,
Hafiz this woollen khirka ,cast away and go .

[9] Be - ringed like the tambourine ,in this circle be
Even though beating thou suffer out from thy own circle ,go not .

[1] Siehe die grünende Flur des Himmels, die Sichel des Mondes, Sie erinneren mich an meine Saaten und Ernten.

[2] Auf! so sprach ich zum Glück, du schläfst, und schon leuchtet die Sonne Ob dem Vergangnen, so sprach's, verzweifle du nicht an der Zukunft.

[3] Fahrst du von allem Irdischen rein in den Himmel, wie Jesus, Hundert Strahlen verleiht dann deine leuchtende Sonne.

[4] Traue du nicht zu viel dem Gestirne des nächtlichen Diebes, Denn er stahl die Krone von Kaus, und von Chosrewen den Gürtel.

[5] Wenn gleich Rubin und Gold dein Ohr als Gehänge beschweret. Höre du immer den Rath, und wisse, die Schönheit vergehet.

[6] Weit von deinem Maal sey die Bosheit der Augen entfernet, Denn es hat an Schönheit den Mond, die Sonne bestohlen.

[7] Sage dem Himmel: o rühme dich nicht mit solchem Getöse, Um ein Körnlein verkauft die Liebe dem Mond die Plejaden.

[8] Siehe die Heuchlergluth wird zuletzt den Glauben verbrennen. Wirf, Hafis! das wollende Kleid weg, gehe von hinnen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.55-32.55

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.55

German Translation

[1] سحرگه ره روی در سرزمینی
همی‌گفت این معما با قرینی

[2] که ای صوفی شراب آن گه شود صاف
که در شیشه برآرد اربعینی

[3] خدا زان خرقه بیزار است صد بار
که صد بت باشدش در آستینی

[4] مروت گر چه نامی بی‌نشان است
نیازی عرضه کن بر نازنینی

[5] ثوابت باشد ای دارای خرمن
اگر رحمی کنی بر خوشه چینی

[6] نمی‌بینم نشاط عیش در کس
نه درمان دلی نه درد دینی

[7] درون‌ها تیره شد باشد که از غیب
چراغی برکند خلوت نشینی

[8] گر انگشت سلیمانی نباشد
چه خاصیت دهد نقش نگینی

[9] اگر چه رسم خوبان تندخوییست
چه باشد گر بسازد با غمینی

[10] ره میخانه بنما تا بپرسم
مآل خویش را از پیش بینی

[11] نه حافظ را حضور درس خلوت
نه دانشمند را علم الیقینی

[1] In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2] O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3] A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4] Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5] O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6] In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7] Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8] If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9] Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10] The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11] Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1] Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2] O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3] Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4] Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5] O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6] Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7] Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8] Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9] Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10] Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11] Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.22-10.22

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.22

German Translation

[1] هر آن کو خاطر مجموع و یار نازنین دارد
سعادت همدم او گشت و دولت همنشین دارد

[2] حریم عشق را درگه بسی بالاتر از عقل است
کسی آن آستان بوسد که جان در آستین دارد

[3] دهان تنگ شیرینش مگر ملک سلیمان است
که نقش خاتم لعلش جهان زیر نگین دارد

[4] لب لعل و خط مشکین چو آنش هست و اینش هست
بنازم دلبر خود را که حسنش آن و این دارد

[5] به خواری منگر ای منعم ضعیفان و نحیفان را
که صدر مجلس عشرت گدای رهنشین دارد

[6] چو بر روی زمین باشی توانایی غنیمت دان
که دوران ناتوانی‌ها بسی زیر زمین دارد

[7] بلاگردان جان و تن دعای مستمندان است
که بیند خیر از آن خرمن که ننگ از خوشه چین دارد

[8] صبا از عشق من رمزی بگو با آن شه خوبان
که صد جمشید و کیخسرو غلام کمترین دارد

[9] و گر گوید نمی‌خواهم چو حافظ عاشق مفلس
بگوییدش که سلطانی گدایی همنشین دارد

[1] Every one ,who ,his heart collected and the beloved acceptable hath
Happiness became his fellow - companion and fortune ,his fellow - sitter ,he hath .

[2] Much more lofty than reason is the court of the fold of love
That threshold ,that one kisseth who ,his life in his sleeve ,hath .

[3] O beloved thy small sweet mouth is perchance Sulaiman's seal
For ,the world beneath the seal - stone ,the picture of the seal of its ruby lip hath .

[4] The ruby lip and the musky hair ,when His is that the lip and His is this the hair
Of my Heart - ravisher ,I boast ; because this and that ,His beauty hath .

[5] O opulent one with contempt ,regard not the weak and the poor
For ,the chief seat of honour ,the poor Fakir ,the road - sitter hath .

[6] When thou art on the surface of the land yet living regard powerfulness plunder take profit of it be not careless
For ,beneath the surface of the land in the grave many a non - powerful one Time hath .

[7] The turner aside of calamity from the soul and the body ,is the prayer of the poor :
Who experienceth good ,who ,from that harvest ,shame of the poor corngleaner hath

[8] O breeze utter a secret of my love to the sovereign of the lovely ones ,
Who ,as the meanest slave ,a hundred mighty Jamshids and Kay - Khusraus hath .

[9] If he the beloved say A poor lover like Hafiz I desire not
Speak ye to him ,saying Imperial sway ,the beggar ,road - sitter hath .

[1] Es ist gewiß, wer den Sinn Im Freund versammelt hat, Das gute Glück zur Folgemagd Und zur Gefährtinn hat.

[2] Weit höher ist, als der Verstand, Der Liebe Kabinet, Die Thüre küßt nur, wer die Seel In seinem Aermel hat.

[3] Es ist der Mund des Freund's vielleicht Das Siegel Salomons, Das unter des Rubinens Macht Die Welt zu Diensten hat.

[4] Mein Freund hat einen Moschusflaum, Und Lippen wie die Gluth, Ich will dem Schönen schmeicheln fein, Der dies und jenes hat.

[5] Wohlhabender, die Armen schau' Nicht mit Verachtung an; Indem der Ehren erster Platz Viel arme Sitzer hat.

[6] Weil du noch auf der Erde bist, Benütz' Gelegenheit, Indem das Grab unendlich viel Unnützer Zeiten hat.

[7] Es schirmt von Uebeln Seel' und Leib Der Armen Herzgebet, Indeß, wer sich vor Armen schämt, Kein gutes Ende hat.

[8] O sprich von meiner Liebe doch Zum Schah der Schönen Ost! Zu ihm, der Keichosrew, Dschemschid Zu seinen Dienern hat.

[9] Sagt er, ich will nicht, daß in mich Hafis verliebet sey, So sage, daß die Bettler selbst Der Fürst zu Freunden hat.