[1]  For God's sake come to my cry relief O pious ones murshids of the age forth from the hand of control goeth my heart in perturbation For God's sake come to my cry and aid me
O the pain that the hidden mystery of love should be disclosed .

[2]   We are boat - stranded ones O fair breeze the murshid or divine love arise
It may be that ,again ,we may behold the face of the Beloved God

[3]   For the short space of ten days ,the sphere's favour is magic and sorcery entrancing
O friend regard as booty ,goodness in friends companions ,disciples

[4]   Last night in the assembly of the rose and of wine the banquet of taste ,of desire ,of glories ,of splendour ,of love for God 'the bulbul murshid sweetly sang
O Saki give wine O intoxicated ones come to life

[5]   O generous one in thanks for thy own safety
One day ,make inquiry of the welfare of the foodless darvlsh .

[6]   The ease of two worlds this and the next is the explanation of these two words
With friends ,kindness with enemies ,courtesy .

[7]   In the street of good name outward rectitude they Fate and Destiny gave us no admission If thou approve not ,change our Fate .
That true wine of the love of God ,which is like to thee bitter wine ,which the

[8]   Sufi Muhammad called The mother of iniquities ,
To us ,is more pleasant and more sweet than the kisses of virgins .

[9]   In the time of straitedness ,strive in pleasure and in intoxication
For ,this elixir of existence maketh the beggar rich as Karun .

[10]   Be not arrogant for thee ,like a candle ,with wrath will consume ,
The Heart - Ravisher the true Beloved ,God in whose hand ,the hard stone is as soft wax .

[11]   The cup of wine the heart filled with recollection of God is Sikandar's mirror .Behold ,
So that it may show thee the state of Dara's kingdom the soul

[12]   Life - givers ,are the lovely ones ,Persian - prattling
O Saki this news ,give to the old men of Pars Persia

[13]   Of himself ,Hafiz put not on this patched ,wine - stained garment of poverty
O shaikh ,pure of skirt hold us excused .

[1]  Meiner Hand ist das Herz entflohen ihr Herzenbesitzer!Wehe! bey Gott! Weh mir! denn das Geheimniß ist weg!

[4]  Gestern tönte so schön von Wein und Rosen AodiBringet den Morgenwein, o ihr Betrunkenen her!

[5]  Gnädiger Herr! aus schuldigem Dank für blühenden WohlstandFraget doch eines Tags, wie es Derwischen ergeht.

[6]  Ruhe hienieden und dort verbürgen diese zwey Worte:Liebreich begegne dem Freund, Feinden begegne mit Gunst.

[7]  Mir ward Eintritt ins Land des guten Namens versaget.Tadler, gefällt es dir nicht, änd're das ewige Loos.

[8]  Dieser bittere Saft, dem Weisen die Mutter der LasterSchmeckt viel lieblicher mir als ein jungfräulicher Kuß:

[9]  In unfreundlicher Zeit genieß, und freu dich des Rausches!Dieser Alchymiker macht Bettler wie Karun beglückt.

[10]  Sträube dich nicht, sonst wirst du wie Kerzen in Gluthen verflammen,In der Geliebten Hand werden die Steine zu Wachs.

[11]  Schau in das Glas! es ist der Spiegel des griechischen Königs,Alle Plane Daro's wirst du erspähen darinn

[12]  Persische Schönen verleihn mit ihren Worten das Leben,Greisen und Frömmlingen gieb Schenke die Kunde davon!

[13]  Ach nicht mit Willen besudelt Hafis die Kleider mit Weinfleck.Frommer Lehrer verzeih! O du verzeihest es ihm.

[1]  Saki murshid with the light of wine divine love up - kindle the cup of the heart of ours .
Minstrel murshid speak ,saying The world's work hath gone agreeably to the desire of' ours .

[2]   In the cup of the heart we have beheld the reflection of the face of the Beloved God
O thou void of knowledge of the joy of the perpetual wine - drinking of ours .

[3]   Never dieth that one ,whose heart is alive with true love to God
On the world's record ,is written the everlasting existence of ours .

[4]   The coy glance and the grace of those straight of stature illusory beloved ones is only till
With grace ,moving like a lofty pine - tree ,cometh the cypress the true Beloved of ours .

[5]   O breeze if thou pass by the rose - bed of beloved ones ,
Take care present to the beloved the murshid the message of ours .

[6]   O breeze from thy memory ,our name why purposely takest thou
Itself forgetfulness cometh ,when after death cometh no recollection of ours .

[7]   To the eye of our heart - binding beloved the murshid pleasing is intoxication
For that reason ,to intoxication they Fate and Destiny have given the rein of ours .

[8]   On the day of up - rising the resurrection I fear ,a profit taketh not .
The lawful bread piety of the shaikh ,more than the unlawful water wine of love of ours .

[9]   Hafiz from thy eye ,keep shedding a tear - drop
It may be ,that the bird of union may attempt the snare of ours .

[10]   The green blue sea of sky ,and the bark of the new moon the mysteries of the sphere
Are immersed'in the favour of Haji Kivam the murshid of ours .

[11]   Like the tulip ,in the cold air of love my heart was caught contracted
O bird of fortune Beloved of the soul when wilt thou go into the snare drawings of love of ours

[1]  Schenk! erleucht' mit dem Licht des Weins den Becher,Sänger singe; nun geht's nach unsern Wünschen.

[2]  Ich erblick im Pokal der Wangen Abglanz.Wiß es, der du nichts weißt vom Glück des Trinkens.

[3]  Wessen Zunge die Lieb' beseelet, stirbt nicht.Ewig bleibet mein Ruhm im Weltenbuche.

[4]  Dieser Schmächtigen Reiz gefällt so lang nur,Bis sich meine Cypreß mit Schwanken nahet.

[5]  Ostwind, gehst du vorbei beim Rosenhaine,Gieb doch Kunde von mir dem treuen Freunde.

[7]  Rausch und Trunkenheit ziemt dem Aug des Freundes;Deßhalb raubt mir der Rausch so Zaum als Zügel.

[8]  Ich befürchte, daß nicht am jüngsten TagePriesterbrod und der Wein von gleichem Werth sey.

[9]  O mein Auge verstreu' das Korn der Thränen,Daß sich fange im Netz der Wollust Vogel.

[10]  Du Aetherische Fluth, und du o Mondschiff,Ihr verschwindet zugleich in seiner Großmuth.

[1]  O breeze if by the bank of the river Araxes ,thou pass ,
Upon the dust of that valley ,a kiss express and thy breath from the perfumed dust musky make .

[2]   Salma's dwelling to whom ,momently ,from us ,a hundred salutations be ,
Full of the clamour of the camel - drivers and of the crash of the great bell ,thou seest .

[3]   The beloved's litter ,kiss then ,with soft emotion ,the request present ,
Saying O kind one from separation from thee ,I consume .Help

[4]   I who used to call the counsel of the counsellors love - forbidding the empty sound of the stringed instrument ,
Now ,since I have experienced the ear - rubbing torment of separation ,enough for me is this counsel .

[5]   Night - taking ,make pleasure without fear .For ,in love's city ,
With the chief of the patrol ,the night - prowler the holy traveller hath friendship .

[6]   O heart not the work of playing is love - playing .Play thy head life
If not ,with the chaugan of passion ,one cannot strike the ball of pure love .

[7]   To the intoxicated eye of the true Beloved ,Us own soul ,my heart with pleasure giveth
Although ,to none gave sensible ones their own will .

[8]   In sugar - land ,parrots other disciples urge their own pleasure by the aid of the perfect murshid
But ,through grief ,his wings about his head the wretched fly Hafiz beateth .

[9]   If to the nib of the friend's reed ,the name of Hafiz ascend ,
From His Majesty ,the King ,this that is supplicated is enough .

[1]  Wenn du vorbeigehst Ost am Ufer des AraxesSo küß' den Staub des Thals, durchwürze deine Seele.

[2]  Da wirst du Selma's Platz, den hundertfach ich küßteVoll vom Geschrey und Lärm der Karawanen finden.

[3]  Dort küße das Gepäck der Freundin, seufze klagend:Ich bin durch Flucht verbrannt, o helfe mir Geliebter!

[4]  Ich, dem eh guter Rath wie Lautenton verklungenMag jetzt durch Trennung klug denselben gerne hören.

[5]  Du schwärme bei der Nacht, denn in der Stadt der LiebeSind Schwärmer wohl bekannt dem Obersten der Wache.

[6]  Ganz eigen ist das Spiel der Liebe, setz den Kopf ausWenn du im Spiel verlangst den Ballen fortzuschlagen.

[7]  Mein Herz hat sich dem Aug des Freundes überlassenWiewohl Vernünftige sich Keinem überlassen.

[8]  Es schwelgt der Papagey im Zuckerfeld mit WohlbehagenDie arme Ameis schlägt aus Leid die Händ' zusammen.

[9]  Ich fleh' die Majestät des Schahes um Nichts Anders,Als daß Hafisens Nam' dem Kiel des Freundes entfließe.

[1]  When His the true Beloved's tress ,ambergris - diffusing ,the breeze fate and destiny dishevelled ,
Every shattered one ,with whom it the breeze joined ,his life fresh became .

[2]   A fellow - breather is where so that to him explanation of my grief ,I may give
From the time of separation from Him ,what torments my heart endureth .

[3]   Of the leaves of the rose the limbs of man time made a token of Thy face O true Beloved
But on looking - well through shame of Thee ,concealed it man in the rose - bud the closed tomb

[4]   Thou asleep and no limit appeared
Thanks be to God for this Path of love that hath no end

[5]   Perchance ,the beauty of the Ka'ba the true Beloved desireth excuse for want of union of the way - farer to the Ka'ba
For ,in its desert ,consumed the soul of those alive of heart lovers of God

[6]   To this shattered house of sorrow the lover's body who bringeth .
From the pit of the true Beloved's chin trace of the Yusuf of the heart

[7]   That tress - tip the world of evidence ,or this world I take and it to the khwaja's hand ,I give ,
That ,perchance ,my justice from its hands he may take and ,holding me excused ,may not drive me away

[8]   In the morning ,by the border of the sward ,from the bulbul I heard
His melody of Hafiz ,sweet of voice ,sweet of song .

[1]  Ach wer bringt in mein Haus die TrauerkundeVon dem Jusuf des Herzens aus dem Kinnbrunn!

[2]  Als der Ostwind aus ihren Locken hauchte,Lebten Kranke, die er umfloß, von Neuem.

[3]  Wo sind Freunde, daß ich den Gram erzähle,Den mein Herz von der Trennung erlitten.

[4]  Nachgeahmt hat Natur dein RosenantlitzUnd ihr Werk dann beschämt versteckt in Knospen.

[5]  Sorglos bist du, die Liebe hat kein Ende;Preis den Herrn, denn er ist auch unendlich!

[6]  Nachsicht Kaaba der Schönheit hast du nöthig,Denn die Wüste verbrennt beseelte Herzen.

[7]  Ihre Locken ergreif' ich, leg' sie in dieHand des Herren, damit er mich doch räche.

[1]  Displayed from the garden border hath become the diadem of the Sultan ,the rose the true Beloved
O Lord to the cypress and the jessamine disciples and lovers of the Path its arrival happy be

[2]   In his own proper place ,happy was this imperial sitting the Sultan ,rose
Since now in his own proper place ,every one sitteth .

[3]   To Sulaiman's seal - ring ,news of the happy conclusion give ,
Whereby ,short the hand of power of ahriman the enemy the ism - i - a'zam made .

[4]   Be prosperous to eternity without end ,this house the world from the door of which ,
Every moment ,with the perfume of mercy ,the breeze of felicity the words of the perfect murshid bloweth

[5]   The majesty of Pashang's son ,Afrasiyab ,king of Turan and his world - seizing sword ,
In all king - chronicles ,the tale of the assembly is .

[6]   Obedient to thee ,became beneath the saddle ,the chaugan - steed of the sphere ,
O royal horseman since to the field of sport thou hast come ,the ball strike .

[7]   The stream of the country is the water lustre of thy sword
The tree of justice ,plant thou : the root of ill - wishers ,tip - pluck .

[8]   After this if ,despite the perfume of thy sweet nature ,it Iran blossometh not ,
From Iran's plain ,the musk - pod of the musk of Khutan the well - being and welfare of Iran ariseth and departeth

[9]   Expectation of sweet splendour ,the corner - takers recluses make ,
Aslant in pride place the cap and ,from thy face ,the veil up - pluck .

[10]   In love - playing with my own reason ,I consulted .He said Hafiz drink wine
O Saki according to the word of the trusty adviser reason wine give .

[11]   O breeze to the Saki of the banquet of Atabak the praised one prefer the request ,
That ,from that cup ,gold scattering ,me ,a draught he may give .

[1]  Die Krone der Fürstinn, Der Rose zeigte sich auf Fluren. Es sey den Cedern und Jasminen Gesegnet die Ankunft.

[2]  Nun stehet in Wahrheit Der Kaiserthron an seinem Orte, Es setze sich ein Jeder auf den Ihm eigenen Platz hin.

[3]  Dem Ringe Dschemschidens Gieb von dem guten Ende Kunde, Der große Name, der ihn zeichnet, Bezwingt Ahrimanen.

[4]  Es blühe beständig Das hohe Haus, das du bewohnest, Von dessen Thürenstaub ein Lüftchen Erbarmender Huld weht.

[5]  Die Größe des Sohnes Peschengs, sein Schwert, das Welten zwinget, Ist durch des Schahrame's Geschichten Zur Sage geworden.

[6]  Den Renner des Himmels, Bezäumtest du mit deinem Zügel, O Reiter, du bist auf dem Rennplatz, Nun schlage den Ballen.

[7]  Es strahlen die Reiche Durch deines Säbels Glanz und Wasser, O pflanze du den Baum des Rechtes, Entwurzle die Bösen.

[8]  Was ist es zu wundern? Wenn du so süß und milde duftest, Und wenn die Düfte Chotens hauchen, Iredschische Steppen.

[9]  Die Winkelbewohner Erwarten deine Schmeicheleien, Entblöß' den Kopf von deiner Mütze, Zerreiße den Schleier.

[10]  Ich fragte die Klugheit: O trinke Wein, Hafis! so sprach sie, O Schenke! reiche uns den Becher, Dem Rathe zu folgen.

[11]  Ostwind dem Schenken Beim Fest der Atabegen melde, Daß er von jenem goldnen Glase Den Hefen mir gebe.

[1]  The door threshold of the magians' house was swept and water - sprinkled
At the door the Pir sat ,and to old and to young ,salutation gave .

[2]   In his service ,the cup - lifters topers all loin - girt
But ,with the cap - crown ,the canopy above the cloud was fixed .

[3]   The splendour of the cup and the goblet holy travellers ,possessed of excellence concealed the light of the moon the qualities of the young magians ,Sakis of the tavern
The path of the young magians to the sun the splendour of the glory of unity the cheeks of the holy travellers ,possessed of excellence ,joined with the qualities of God waylaid .

[4]   In that chamber of privacy ,notwithstanding all her graces ,the bride of fortune
Placed indigo and ,on the tress of dark ,fragrant musk ,musk shed .

[5]   The angel of mercy the perfect murshid took the cup of delight ma'rifat
And from the dregs ,on the face of Hur and of Pari seekers of God rose - water ,dashed .

[6]   From the grace and the strife in state of restlessness of the Sakis the seekers possessed of excellence sweet of work ,
Sugar broke asunder ; its petals the lily shed its cords the harp snapped .

[7]   To the bride of fortune salutation ,I made and ,with laughing face ,she spake
Saying O sufferer of wine - sickness ,poor ,wine stricken

[8]   Who doeth this that thou ,with weak judgment and reason ,hast done
From the treasure wine - house ,thou hast gone and thy tent on the waste hast pitched .

[9]   Thee ,union with wakeful fortune ,I fear that they fate and destiny will not give ;
For thou art asleep in the embrace of fortune ,sleep stricken/'

[10]   Hafiz to the wine - house ,come that to thee ,I may present
Of those whose prayers are answered a hundred ranks arrayed

[11]   The sky is the led - horse leader of king Nasratu - d - Din
Come ; his hand in his stirrup ,behold the angel hath fixed .

[12]   For the sake of gaining honour ,wisdom ,that is inspired of the Hidden ,
From the vault of the ninth heaven ,a hundred kisses on his majesty cast .

[1]  Die Schenke war gekehrt und rein gewaschen, Er setzte sich mit Alt und Jung dort nieder.

[2]  Die Trinker standen all zum Dienst bereitet, Doch ohne Haube flog er hoch in Himmel.

[3]  Der Mond wird von des Bechers Glanz verdunkelt, Die Sonnenstraße war des Knaben Wange.

[4]  In diesem Winkel hat die Braut des Glückes Die Brauen und das Haar sich schwarz geschmücket.

[5]  Ein Engel übergoß Huris, Perien Mit Wollustnecktar statt mit Rosenwasser.

[6]  Die Buhlerinn der süßen Schenken haben Zerstört den Kreis, verstreuet die Jasminen.

[7]  Ich grüßte ihn und lächelnd gab er Antwort: Du ohne Geld und Gut, der dich berauschest,

[8]  Wer hat so was wie du gethan? Aus Schwäche, Vom Hause fern das Zelt zu Grund zu richten.

[9]  Ich fürcht', es wird das wache Glück dich fliehen, Weil du das schlafbefleckte hast umarmet.

[10]  In's Weinhaus komm' Hafis, ich will dir zeigen Zehntausend Reihen von erhörten Wünschen.

[11]  Der Himmel führt des Schahs Paradepferde, Die Engel legen Hand an seinen Bügel.

[12]  Sieh die Vernunft, die das Verborgne kennet, Sie wirft dir Küsse zu vom Himmelsdache.

[1]  In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2]   O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3]   A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4]   Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5]   O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6]   In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7]   Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8]   If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9]   Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10]   The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11]   Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1]  Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2]  O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3]  Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4]  Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5]  O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6]  Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7]  Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8]  Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9]  Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10]  Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11]  Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.