Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	8
Translated to:	green 4 \| fresh 2 \| bay 1 \| verdant 1
Co-occurrences:	خاک 2 \| خوش 2
Lemma:	سبز ADJ

8 Poems contain سبز

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:12.1-12.1

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:12.1

German Translation

[1] الا ای طوطی گویای اسرار
مبادا خالیت شکر ز منقار

[2] سرت سبز و دلت خوش باد جاوید
که خوش نقشی نمودی از خط یار

[3] سخن سربسته گفتی با حریفان
خدا را زین معما پرده بردار

[4] به روی ما زن از ساغر گلابی
که خواب آلوده‌ایم ای بخت بیدار

[5] چه ره بود این که زد در پرده مطرب
که می‌رقصند با هم مست و هشیار

[6] از آن افیون که ساقی در می‌افکند
حریفان را نه سر ماند نه دستار

[7] سکندر را نمی‌بخشند آبی
به زور و زر میسر نیست این کار

[8] بیا و حال اهل درد بشنو
به لفظ اندک و معنی بسیار

[9] بت چینی عدوی دین و دل‌هاست
خداوندا دل و دینم نگه دار

[10] به مستوران مگو اسرار مستی
حدیث جان مگو با نقش دیوار

[11] به یمن دولت منصور شاهی
علم شد حافظ اندر نظم اشعار

[12] خداوندی به جای بندگان کرد
خداوندا ز آفاتش نگه دار

[1] Ho O parrot murshid thou that art the utterer of the mysteries of God
Void of sugar of the mysteries of God thy beak mouth be not .

[2] Ever be thy head fresh ,and thy heart happy
For of the line of mysteries of the true Beloved ,a happy picture ,thou displayedest .

[3] With the rivals the Arifs thou utteredest speech head - closed veiled
For God's sake ,uplift the veil of the enigma of the head - closed speech

[4] O Saki On our faces ,a cup of divine truths of rose - water dash
For ,we are sleep - stained ,and wakeful of fortune .

[5] In musical note ,what path is this that the minstrel struck ,
That ,together ,the insensible and the sensible dance

[6] From this opium mystery that the Saki the murshid casteth into wine
To the rivals the Arifs remaineth neither head nor turban so intoxicated on hearing it are they

[7] To the great Sikandar ,they give not that water - of - life
Attainable neither by force nor by gold without God's grace is this matter .

[8] Come and hear the state of the people of pain
In word ,little in meaning ,much .

[9] The enemy of our religion ,became the idol of Chin
O Lord my heart and faith ,keep .

[10] To those veiled the illusory beloved ones utter not the mysteries of intoxication truths
From the lifeless ,senseless wall - picture ,ask not the tale of life .

[11] In the fortune of the standard of Mansur Shah ,
In the ranks of verse ,Hafiz the standard became .

[12] Towards us slaves ,he our praised one did the work of a Lord
O Lord him preserve from calamity .

[1] Immer sey der Verstand die baare Münze des Lebens,Gilt er doch nichts beim Golde der Liebe.

[2] Ha! o Papagey, der von der Liebe Geheimnissen schwätzet,Nie fehl's deinem Schnabel an Zucker!

[3] Immer grüne dein Haupt, und immer sey fröhlichen Herzens,Bist mir ein Bild von den Flaumen des Freundes.

[4] Ein verborgenes Wort hast du zu den Freunden gesprochen,Gott! heb' auf vom Räthsel den Schleier!

[5] Günstiges Glück! bespreng' mich mit Rosenwasser vom Becher,Denn mein Auge ist beflecket vom Schlafe.

[6] Welchen Ton hat der Sänger zu seiner Weise gewählet,Daß die Trunknen und Nüchternen tanzen!

[7] Siehe die Wirkung des Moschus, den der Schenk' in den Wein hat geworfen,Kopf und Dulbend geh'n beide verlohren.

[8] Alexandern ward nicht verlieh'n das Wasser des Lebens,Gold und Gewalt erzwingen nicht solches.

[9] Komm' und höre mir an der Betrübten traurige Lage,Worte sind wenig, und viel ist der Inhalt.

[10] Sina's Götzenbilder, sie sind die Feinde des Glaubens,Herr! bewahre mein Herz und den Glauben.

[11] Nüchtern sag' und erzähle du nie das Geheimniß des Rausches,Seelenkunde frag' nicht von den Gemälden.

[12] In den Reichen der Dichtkunst weht Hafis als die FahneDurch des Schahes schützende Gnade.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:13.7-13.7

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:13.7

German Translation

[1] خیز و در کاسه زر آب طربناک انداز
پیشتر زان که شود کاسه سر خاک انداز

[2] عاقبت منزل ما وادی خاموشان است
حالیا غلغله در گنبد افلاک انداز

[3] چشم آلوده نظر از رخ جانان دور است
بر رخ او نظر از آینه پاک انداز

[4] به سر سبز تو ای سرو که گر خاک شوم
ناز از سر بنه و سایه بر این خاک انداز

[5] دل ما را که ز مار سر زلف تو بخست
از لب خود به شفاخانه تریاک انداز

[6] ملک این مزرعه دانی که ثباتی ندهد
آتشی از جگر جام در املاک انداز

[7] غسل در اشک زدم کاهل طریقت گویند
پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک انداز

[8] یا رب آن زاهد خودبین که بجز عیب ندید
دود آهیش در آیینه ادراک انداز

[9] چون گل از نکهت او جامه قبا کن حافظ
وین قبا در ره آن قامت چالاک انداز

[1] O Saki arise and into the cup of gold ,joyous water wine the intoxication of love cast
Before that the cap of the head the skull dust becometh cast .

[2] In the end ,our dwelling is the valley of the silent the place of tombs
Now into the vault of the skies ,the resounding shout and clamour of zikr va fikr cast

[3] Far from the true Beloved's face ,is the eye stained with sight for other than God
On His face ,from the pure mirror of the pure heart glance cast .

[4] O cypress I conjure thee by thy verdant head ,when I become dust ,
Out from thy head ,disdain put and ,on this my dust ,shade cast .

[5] For our heart that ,from the deadly snake of Thy tress - tip ,is shattered
From Thy own lip to the recovery - house ,the antidote of a kiss cast .

[6] The country of this sown - field the world thou knowest that it hath no permanency
Into the countries of the world from the liver of the wine cup ,the murshid's interior a great fire' cast .

[7] In my own tears ,I bathed .For the people of tarikat say
First be pure then ,on the beauty of that Pure One ,the true Beloved thy eye cast .

[8] O Lord that zahid ,self - beholding ,who ,save defect ,saw naught ,
Into the mirror of his understanding so that he may ,no longer ,see defect the smoke of a great sigh cast .

[9] Hafiz like the rose ,on account of His perfume make rent thy garment
And ,in the path of that form of the Beloved swift for the slaughter of lovers that rent garment cast .

[1] Steh' auf! gieße mir fröhliches Naß in den goldenen BecherEhe dein Schädel zum Staube den Staub gießt.

[2] Unsere Wohnung zuletzt ist die schweigende Wohnung der Gräber,Jetzt erhebe den Jubel zum Himmel,

[3] Augen mit trübem Blick sind ferne vom Antlitz des FreundesSchau' ihn an mit der Reinheit des Spiegels.

[4] Ich beschwöre dich Wuchs der Cypreße beim grünenden WipfelBin ich Staub beschatte mein Grabmal.

[5] Meinen Lippen vom Pfeil der Schlangenlocken verwundetLeg Teriak aus dem heilenden Mund auf.

[6] Alle Saaten der Erde vergehen das weißt du seit langenZünde die Welt mit dem Feuer des Weins an.

[7] Thränen reinigen uns indem die Lehrer uns sagenSey erst rein, dann schaue den Reinen.

[8] Herr! der selbstische Mönch, Er, welcher Gebrechen nur schauetWerde blind von dem Rauche der Seufzer.

[9] Wie die Rose Hafis! zerreiß die Kleider vor ihremWohlgeruch, und verstreu' sie vor ihr hin.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:29.3-29.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.3

German Translation

[1] می‌سوزم از فراقت روی از جفا بگردان
هجران بلای ما شد یا رب بلا بگردان

[2] مه جلوه می‌نماید بر سبز خنگ گردون
تا او به سر درآید بر رخش پا بگردان

[3] مر غول را برافشان یعنی به رغم سنبل
گرد چمن بخوری همچون صبا بگردان

[4] یغمای عقل و دین را بیرون خرام سرمست
در سر کلاه بشکن در بر قبا بگردان

[5] ای نور چشم مستان در عین انتظارم
چنگ حزین و جامی بنواز یا بگردان

[6] دوران همی‌نویسد بر عارضش خطی خوش
یا رب نوشته بد از یار ما بگردان

[7] حافظ ز خوبرویان بختت جز این قدر نیست
گر نیستت رضایی حکم قضا بگردان

[1] O beloved from separation from thee ,I consume
Separation from the beloved our soul - calamity became .O Lord the calamity ,turn .

[2] On the bay courser of the sky ,the moon displayeth splendour :
So that ,to an end ,it may come ,to mighty Rakhsh ,thy foot turn .

[3] Thy love - lock ,dishevel that is ,against the tress - like hyacinth ,
About the sward ,fragrance like the morning breeze beturn .

[4] Forth for the plunder of reason and of faith ,intoxicated gracefully move
On thy head ,aslant in pride place the cap and ,on the body ,the kaba beturn .

[5] O light of the eye of the intoxicated in the essence of expectation ,I am
The wailing harp and the cup ,that one ,the harp play and this one ,the cup beturn .

[6] When ,on thy cheek ,time writeth the happy line ,
O Lord from our friend ,the ill - decree ,turn .

[7] Hafiz from lovely ones ,thy lot ,save that portion that thou hast is naught
If as to it contentment be not thine ,fate's decree ,turn .

[1] Ich brenne von der Trennung, Wend' mein Gesicht von Leiden ab, Ein Unglück ist die Trennung, O wende, Herr! von mir das Unglück ab.

[2] Sieh, wie der Mond erglänzet Auf grünem Gaul des Himmels-Plans, Damit er flieh' nach Westen. Wend' dich von seinem Glücke ab.

[3] O staube aus die Locken; Trag' Hyacinthen selbst zum Trotz Des Wohlgeruches Rauchfaß Dem Ost gleich Fluren auf und ab.

[4] Damit Vernunft und Glauben Von Liebenden geplündert sey, Erscheine du betrunken, Und wirf so Kleid als Haube ab.

[5] O Augenlicht der Trunknen, Ich harre deiner voll von Begier, O schlag' die Laute, oder Gieb uns den Becher auf und ab.

[6] Es schrieb der Lauf der Zeiten Auf deinen Wangen schöne Schrift, O Herr! von meinem Freunde, Wend' böse Schriften von ihm ab.

[7] Hafis, du darfst von Schönen Erwarten nicht ein anders Loos, Wenn dies dir nicht behaget, So wend' den Spruch des Schicksals ab.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:30.3-30.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:30.3

German Translation

[1] مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو
یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو

[2] گفتم ای بخت بخفتیدی و خورشید دمید
گفت با این همه از سابقه نومید مشو

[3] گر روی پاک و مجرد چو مسیحا به فلک
از چراغ تو به خورشید رسد صد پرتو

[4] تکیه بر اختر شب دزد مکن کاین عیار
تاج کاووس ببرد و کمر کیخسرو

[5] گوشوار زر و لعل ار چه گران دارد گوش
دور خوبی گذران است نصیحت بشنو

[6] چشم بد دور ز خال تو که در عرصه حسن
بیدقی راند که برد از مه و خورشید گرو

[7] آسمان گو مفروش این عظمت کاندر عشق
خرمن مه به جوی خوشه پروین به دو جو

[8] آتش زهد و ریا خرمن دین خواهد سوخت
حافظ این خرقه پشمینه بینداز و برو

[1] The green expanse of sky ,I beheld and the sickle the crescent of the new moon
To me ,recollection came of my own sown - field and of the time of reaping the judgment - day

[2] I said fortune thou hast slept and appeared hath the sun
He said Despite all this ,hopeless of the past ,be not .

[3] If ,like the Masiha the anointed one to the sky heaven thou go pure and free of the body
To the sun ,will reach many a ray of thy splendour .

[4] On the star ,the wandering thief of night ,rely not .For this knave
Took the crown of Kay Ka ,us and the girdle of Kay Khusrau .

[5] Although the ear be heavy with dull to the ear - ring of gold and of ruby profitable counsel
The season of beauteousness youthfulness is passing counsel ,hear .

[6] From thy mole ,far the evil eye For ,on the chess - board of beauty ,
It thy mole moved a pawn that ,from the moon and the sun the moles of the sky the bet won .

[7] Tell the sky Boast not of this pomp .For ,in love ,
They sell the moon's harvest the halo for a barley - corn and the cluster of the Pleiades for two barley - corns .

[8] The fire of hyprocrisy and deceit will consume the harvest of religion ,
Hafiz this woollen khirka ,cast away and go .

[9] Be - ringed like the tambourine ,in this circle be
Even though beating thou suffer out from thy own circle ,go not .

[1] Siehe die grünende Flur des Himmels, die Sichel des Mondes, Sie erinneren mich an meine Saaten und Ernten.

[2] Auf! so sprach ich zum Glück, du schläfst, und schon leuchtet die Sonne Ob dem Vergangnen, so sprach's, verzweifle du nicht an der Zukunft.

[3] Fahrst du von allem Irdischen rein in den Himmel, wie Jesus, Hundert Strahlen verleiht dann deine leuchtende Sonne.

[4] Traue du nicht zu viel dem Gestirne des nächtlichen Diebes, Denn er stahl die Krone von Kaus, und von Chosrewen den Gürtel.

[5] Wenn gleich Rubin und Gold dein Ohr als Gehänge beschweret. Höre du immer den Rath, und wisse, die Schönheit vergehet.

[6] Weit von deinem Maal sey die Bosheit der Augen entfernet, Denn es hat an Schönheit den Mond, die Sonne bestohlen.

[7] Sage dem Himmel: o rühme dich nicht mit solchem Getöse, Um ein Körnlein verkauft die Liebe dem Mond die Plejaden.

[8] Siehe die Heuchlergluth wird zuletzt den Glauben verbrennen. Wirf, Hafis! das wollende Kleid weg, gehe von hinnen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.76-10.76

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.76

German Translation

[1] صبا به تهنیت پیر می فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد

[2] هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد

[3] تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد

[4] به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد

[5] ز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموع
به حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمد

[6] ز مرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد که با ده زبان خموش آمد

[7] چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس
سر پیاله بپوشان که خرقه پوش آمد

[8] ز خانقاه به میخانه می‌رود حافظ
مگر ز مستی زهد ریا به هوش آمد

[1] For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2] The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3] The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4] With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5] From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6] From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7] The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8] From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1] Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2] Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3] Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4] Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5] O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6] Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7] Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8] Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.107-10.107

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.107

German Translation

[1] پیش از اینت بیش از این اندیشه عشاق بود
مهرورزی تو با ما شهره آفاق بود

[2] یاد باد آن صحبت شب‌ها که با نوشین لبان
بحث سر عشق و ذکر حلقه عشاق بود

[3] پیش از این کاین سقف سبز و طاق مینا برکشند
منظر چشم مرا ابروی جانان طاق بود

[4] از دم صبح ازل تا آخر شام ابد
دوستی و مهر بر یک عهد و یک میثاق بود

[5] سایه معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد
ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود

[6] حسن مه رویان مجلس گر چه دل می‌برد و دین
بحث ما در لطف طبع و خوبی اخلاق بود

[7] بر در شاهم گدایی نکته‌ای در کار کرد
گفت بر هر خوان که بنشستم خدا رزاق بود

[8] رشته تسبیح اگر بگسست معذورم بدار
دستم اندر دامن ساقی سیمین ساق بود

[9] در شب قدر ار صبوحی کرده‌ام عیبم مکن
سرخوش آمد یار و جامی بر کنار طاق بود

[10] شعر حافظ در زمان آدم اندر باغ خلد
دفتر نسرین و گل را زینت اوراق بود

[1] O true Beloved before this ,more than this ,thine ,thought of thy lover was
Thy great love - display to us ,the talk of climes was .

[2] Be recollection of that society of nights ,when with sweet lips ,
Argument of love's mystery and mention of the lover's circle ,was .

[3] Before they pluck up this fresh roof and azure arch the sky
The place of sight for my eye ,the arch of the true Beloved's eye - brow was .

[4] From the dawn of the morn of eternity without beginning to the end of the evening of eternity without end ,
In respect to one covenant and to one agreement ,friendship with love was .

[5] If the true Beloved's shade fell on the lover ,what matter
In need of Him ,we are desirous of us ,He was .

[7] At the King's door ,a beggar made this subtlety in regard to work ,
He said At every tray ,whereat I sate ,God ,the Provider ,was .

[8] If the cord of the rosary snapped ,hold me excused
On the arm of the Saki of silver leg ,my arm was .

[9] On the night of power ,if I have drunk a morning draught ,censure me not .
Merry of head ,came the Beloved and a cup on the edge of the arch was .

[10] In Adam's time ,in the garden of Paradise ,Hafiz's poetry
The adornment of the leaves of the book of the wild white rose and of the red rose vvas .

[1] Einstens ist in dir mehr Sinn Für die Liebenden gewesen, Deine Liebe gegen uns Ist gar weit berühmt gewesen.

[2] Eingedenk bin ich der Nacht, Wo mit Schönen süßer Lippen Süße Liebeszauberei'n In dem Zauberkreis gewesen.

[3] Vor des Himmels grünem Dom Vor dem blauen Luftgewölbe Sind schon ihre Augenbrau'n Meines Blickes Gewölb gewesen.

[4] Von dem ersten Morgen an, Bis zur letzten Nacht der Nächte, Ist die Liebe immer gleich, Und die Treue gleich gewesen.

[5] Wenn des Liebchens Schatte fällt Auf den Liebenden, was ist es? Er ist dessen dürftig, Sie Sehnsuchtsvoll darnach gewesen.

[6] Raubte ihre Schönheit gleich Mit dem Herzen mir den Glauben, Bin ich denn doch mehr verliebt In der Sitte Reiz gewesen.

[7] An des Freundes Thüre hat Mir ein Bettler angesagt: Wo ich immer saß am Tisch, Ist mein Nährer Gott gewesen.

[8] Brach des Rosenkranzes Schnur Mir entzwei, halt' mich entschuldigt, Meine Hand ist bei dem Arm Silberschenklichter gewesen.

[9] That ich in der heil'gen Nacht Einen Trunk, so sage nichts, Denn in meines Freundes Hand Ist ein volles Glas gewesen.

[10] Deine Lieder, o Hafis, Sind einst in dem Paradiese, Auf den Blättern des Jasmins Und des Rosenstrauchs gewesen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.133-10.133

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.133

German Translation

[1] بر سر آنم که گر ز دست برآید
دست به کاری زنم که غصه سر آید

[2] خلوت دل نیست جای صحبت اضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید

[3] صحبت حکام ظلمت شب یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید

[4] بر در ارباب بی‌مروت دنیا
چند نشینی که خواجه کی به درآید

[5] ترک گدایی مکن که گنج بیابی
از نظر ره روی که در گذر آید

[6] صالح و طالح متاع خویش نمودند
تا که قبول افتد و که در نظر آید

[7] بلبل عاشق تو عمر خواه که آخر
باغ شود سبز و شاخ گل به بر آید

[8] غفلت حافظ در این سراچه عجب نیست
هر که به میخانه رفت بی‌خبر آید

[1] In desire of that I am that ,if ,forth from my hand ,it come ,
I may fix my hand upon a work such that the end of grief may come .

[2] The plain of vision of the heart is not a place of society of opponents
When the demon goeth out ,the angel within may come .

[3] The society of the Ruler is the darkness of night of winter
Ask light of the sun .Possibly ,forth it may come .

[4] At the door of the Lords of the world without manliness ,
How long expectant sittest thou saying In ,at the door ,when will the Khwaja come

[5] Beggary seeking the murshid abandon not .For thou mayst gain treasure
From the kind glance of a holy traveller ,who ,into thy sight ,may come .

[6] Salih and Talah displayed obedience to God
Let us see to whom acceptance will fall and ,into vision ,who will come .

[7] O bulbul lover ask for life .For ,in the end ,
Green will become the garden and into the bosom ,the red rose will come .

[8] In this closet the world like into the wine - house Hafiz's carelessness is no wonder
To the wine - house ,whoever went ,will senseless be come .

[1] Ich sinn darauf, daß mir etwas gelinge, Woraus dann meinem Gram sein Ende komme;

[2] Das Herz ist nicht für Gegner, denn es scheint, Daß wenn ein Teufel geht, ein Engel komme.

[3] Die Dränger halten Rath in Finsternissen, Du bitt', daß Licht der Sonne, daß es komme.

[4] Du kannst am Thor der harten Menschen sitzen, Und warten, daß zuletzt der Hausherr komme.

[5] Du bettle zu kannst einen Schatz noch finden, Vielleicht daß dir ein Blick vom Weg herkomme.

[6] Der Treue und der Lügner bieten Waaren, Ich möchte wissen, wem der Kauf zukomme.

[7] O Nachtigall, du liebst, begehre Leben, Wohl möglich, daß ein grünes Zweiglein komme,

[8] Hafis ist faul, es ist natürlich, Daß man aus Schenken trunken komme.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.15-4.15

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.15

German Translation

[1] ما را ز خیال تو چه پروای شراب است
خم گو سر خود گیر که خمخانه خراب است

[2] گر خمر بهشت است بریزید که بی دوست
هر شربت عذبم که دهی عین عذاب است

[3] افسوس که شد دلبر و در دیده گریان
تحریر خیال خط او نقش بر آب است

[4] بیدار شو ای دیده که ایمن نتوان بود
زین سیل دمادم که در این منزل خواب است

[5] معشوق عیان می‌گذرد بر تو ولیکن
اغیار همی‌بیند از آن بسته نقاب است

[6] گل بر رخ رنگین تو تا لطف عرق دید
در آتش شوق از غم دل غرق گلاب است

[7] سبز است در و دشت بیا تا نگذاریم
دست از سر آبی که جهان جمله سراب است

[8] در کنج دماغم مطلب جای نصیحت
کاین گوشه پر از زمزمه چنگ و رباب است

[9] حافظ چه شد ار عاشق و رند است و نظرباز
بس طور عجب لازم ایام شباب است

[1] With fancy for perpetual union with Thee ,what desire for wine Love is ours
To the jar the Murshid possessed of truths and of divine knowledge say Take thy head depart for the jar - house is ruined .

[2] Even if it be the wine of Paradise ,spill it .For without the Friend God
Every draft of sweet water that thou givest is the very essence of torment .

[3] Alas The Heart - Ravisher hath departed and in the weeping eye
The picturing of the fancy of a letter from Him is only the picture on water quick of decline ; calamitous to the seeker

[4] O eye be vigilant .For ,one cannot be safe on the couch of ignorance
From this lasting torrent of vicissitudes that occurreth in the stage of sleep this world

[5] The Beloved One God openly passeth ,by thee but
Keepeth seeing strangers .On that account ,the Beloved is veil - bound .

[6] Since the ruddy rose beheld the grace of sweet latest beauty on thy coloured cheek ,
In envy's fire ,through the heart's grief ,it is immersed in rose - water .

[7] Green are the valley and the plain .O Friend come let us not let go
The hand from the pleasure of the water - pool ; for the world is all mirage and naught else

[8] In the corner of my brain ,seek no place of counsel
For this brain - cell is full of the hum of the harp and of the ribab .

[9] If Hafiz be lover ,or profligate ,or glance - player ,what then
In the time of youth ,many a strange way is necessary .

[11] O candle the true Beloved heart - illuminating
Without Thy face heart - adorning ,my heart is dancing on the fire like roast meat .

[1] Schwebt dein Bild mir vor den Augen, Was kümmert mich das Trinken? "Sey gefaßt - so sprich zur Kanne - "Denn die Schenke wird zerfallen." -

[2] Ist gleich in dem Rebensafte Selbst das Paradies enthalten, Gießt ihn weg! es sind Scherbete, Ohne Mädchen mir die Hölle.

[3] Weh! die Freundinn ist entflohen, Und in meiner Augen Thränen, Sind die Formen Ihrer Schönheit Zart auf Wasser hingemalet.

[4] Wache auf mein Auge! wache! Wer auf diesem Posten schlummert, Ist von der Gefahr des Stromes Keinen Augenblick gesichert.

[5] Die Geliebte wollte ohne Schleyer hier vorüberwallen, Aber sie sah Nebenbuhler, Deßhalb hat sie sich verschleyert.

[6] Seit die Rose hat gesehen Deines Wangenthaues Anmuth, Sank, auf Eifersucht verbrennet, Sie in Rosenwasser unter.

[7] Thäler grünen, Berge grünen, Komm und laß uns an dem Wasser Nicht mit leeren Händen sitzen, Denn die Zeit zerrinnt wie Wasser. Dein Gesicht hat in dem Herzen Hundert Lichter angezündet, Obgleich (das ist eben selten) Hundert Schleyer es verhüllen. O du Flammenkorn der Herzen, Ohne deiner Wangen Schimmer Ist mein Herz, das an dem Feuer Tanzte, längst in Staub verbrennet. Immer sey Hafis betrunken, Immer koß' er liebeäugelnd, Manche wunderliche Streiche Ziemen in der Zeit der Jugend.

[8] In dem Winkel meines Hirnes Such' ich Rath und gute Lehren, Denn du wirst darin von Cythern Und von Lauten übertönet. Was für eine hohe Straße Ist die Straße deiner Liebe! Denn der Ocean des Himmels Ist nur Wasserschein dagegen!