[1]  For God's sake come to my cry relief O pious ones murshids of the age forth from the hand of control goeth my heart in perturbation For God's sake come to my cry and aid me
O the pain that the hidden mystery of love should be disclosed .

[2]   We are boat - stranded ones O fair breeze the murshid or divine love arise
It may be that ,again ,we may behold the face of the Beloved God

[3]   For the short space of ten days ,the sphere's favour is magic and sorcery entrancing
O friend regard as booty ,goodness in friends companions ,disciples

[4]   Last night in the assembly of the rose and of wine the banquet of taste ,of desire ,of glories ,of splendour ,of love for God 'the bulbul murshid sweetly sang
O Saki give wine O intoxicated ones come to life

[5]   O generous one in thanks for thy own safety
One day ,make inquiry of the welfare of the foodless darvlsh .

[6]   The ease of two worlds this and the next is the explanation of these two words
With friends ,kindness with enemies ,courtesy .

[7]   In the street of good name outward rectitude they Fate and Destiny gave us no admission If thou approve not ,change our Fate .
That true wine of the love of God ,which is like to thee bitter wine ,which the

[8]   Sufi Muhammad called The mother of iniquities ,
To us ,is more pleasant and more sweet than the kisses of virgins .

[9]   In the time of straitedness ,strive in pleasure and in intoxication
For ,this elixir of existence maketh the beggar rich as Karun .

[10]   Be not arrogant for thee ,like a candle ,with wrath will consume ,
The Heart - Ravisher the true Beloved ,God in whose hand ,the hard stone is as soft wax .

[11]   The cup of wine the heart filled with recollection of God is Sikandar's mirror .Behold ,
So that it may show thee the state of Dara's kingdom the soul

[12]   Life - givers ,are the lovely ones ,Persian - prattling
O Saki this news ,give to the old men of Pars Persia

[13]   Of himself ,Hafiz put not on this patched ,wine - stained garment of poverty
O shaikh ,pure of skirt hold us excused .

[1]  Meiner Hand ist das Herz entflohen ihr Herzenbesitzer!Wehe! bey Gott! Weh mir! denn das Geheimniß ist weg!

[4]  Gestern tönte so schön von Wein und Rosen AodiBringet den Morgenwein, o ihr Betrunkenen her!

[5]  Gnädiger Herr! aus schuldigem Dank für blühenden WohlstandFraget doch eines Tags, wie es Derwischen ergeht.

[6]  Ruhe hienieden und dort verbürgen diese zwey Worte:Liebreich begegne dem Freund, Feinden begegne mit Gunst.

[7]  Mir ward Eintritt ins Land des guten Namens versaget.Tadler, gefällt es dir nicht, änd're das ewige Loos.

[8]  Dieser bittere Saft, dem Weisen die Mutter der LasterSchmeckt viel lieblicher mir als ein jungfräulicher Kuß:

[9]  In unfreundlicher Zeit genieß, und freu dich des Rausches!Dieser Alchymiker macht Bettler wie Karun beglückt.

[10]  Sträube dich nicht, sonst wirst du wie Kerzen in Gluthen verflammen,In der Geliebten Hand werden die Steine zu Wachs.

[11]  Schau in das Glas! es ist der Spiegel des griechischen Königs,Alle Plane Daro's wirst du erspähen darinn

[12]  Persische Schönen verleihn mit ihren Worten das Leben,Greisen und Frömmlingen gieb Schenke die Kunde davon!

[13]  Ach nicht mit Willen besudelt Hafis die Kleider mit Weinfleck.Frommer Lehrer verzeih! O du verzeihest es ihm.

[1]  The dust of my body is the veil of the true Beloved's face
O happy that moment when from off this face ,the veil I cast

[2]   Not fit for a sweet singer like me ,is the cage of the world like this
To Rizvan's rose - bed ,I go for the bird of that sward am I .

[3]   Manifest ,it is not wherefore ,I have come into this world where ,I had been
Regret and sorrow that ,of my own work ,careless I am .

[4]   In the expanse of the holy world ,my circuit how may I make
When ,in the mixed abode this dusty world plank - bound confined to a dusty body ,I am .

[5]   If ,from my heart's blood ,the perfume of musk issue ,
Have no wonder for fellow - sufferer with the musk - pod of Khutan the musk - deer I am .

[6]   Outwardly regard not the embroidery of my gold - thread tunic resplendent like the candle ,saying He is happy
For ,within the tunic ,hidden consumings ate .

[7]   Come and from before him ,the existence of Hafiz take up
For ,with Thy existence ,none heareth from me that I am living

[1]  Sieh! des Körpers Staub ist der Schleier des Seelengesichtes, Selige, selige Zeit, flieget der Schleier empor!

[2]  Solch ein Käficht geziemt nicht einem lieblichen Sänger, Richte nach Eden den Flug, du bist ein Vogel von dort.

[3]  Weßhalb ich kam, und wo ich gewesen, ist immer noch dunkel, Wehe, wehe daß ich immer so unbesorgt war!

[4]  Wie ist's möglich, daß ich die Welt der Geister umkreise? Ich bin im Körpernest immer ein Sklave des Maals. Ich, der den Blick hinauf zu den Sitzen der Seligen richte, Wähl' ich zum Vaterland dieses verwüstete Gau?

[5]  Weht vom Blute des Herzens der Duft des Moschus zu dir hin, Wund're dich nicht, denn ich theil' auch mit dem Moschus den Schmerz.

[6]  Halte dem äußern nach mich nicht für gerad' wie die Kerze, Inner des Hemdes steckt manches verborgene Maal.

[7]  Komm! o komm! und raube Hafisen sein eigenes Wesen, Keiner höre von mir, wer ich denn eigentlich sey.

[1]  messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2]   Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3]   When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4]   Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5]   The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6]   If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7]   Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8]   To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9]   When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10]   Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11]   Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12]   Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1]  Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2]  Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4]  Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5]  Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6]  Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7]  Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8]  Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9]  Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10]  Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11]  Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

[1]  Happy is the breeze ,ambergris be - perfumed ,a perfumed pastile ,desired of heart ,
That ,in desire of thee ,arose early the morning

[2]   O bird of auspicious face the murshid ,perfect ,excellent the road - guide be
For ,from desire of the dust of that court of God water hath become my eye .

[3]   In recollection of my slender person ,that is immersed in the blood of grief of the heart ,
The new slender crescent moon ,from the quarter of the ruddy crepuscule ,they regard .

[4]   That one am I who ,without thee ,breathe .What shame
Perchance ,thou mayst pardon .If not ,the excuse for sin is what

[5]   In love's path ,from thy friends ,learned
The dawn ,that desire rent the black under - garment .

[6]   In love for thy roseate face ,one day when ,from this world ,I depart ,
From my tomb ,the red rose in place of green herbage ,shall blossom .

[7]   For me Hafiz give not grief access to thy tender heart
For ,this moment ,thy Hafiz himself uttered bismi - llah and in death departed

[1]  Wie glücklich ist des Ostes Ambraroß! Früh steht er auf voll von Begier nach dir.

[2]  O schön beschwingter Vogel zeig' den Weg. Mein Aug' zerfloß aus Sehnsucht nach dem Staub.

[3]  Ich schwimm' im Blut, und meiner eingedenk Betrachtet man den neuen Mond mit Huld.

[4]  Ich lebe ohne dich, o pfui der Schaam! Vielleicht verzeihst du mir, wie thät ich's sonst.

[5]  Der Morgen hat von deinem Freund gelernt, Deßhalb zerreißet er der Wolken Kleid.

[6]  Aus Liebe deiner Wangen werden einst Auf meinem Grab statt Gräsern Rosen blüh'n.

[7]  O schmähle mich nicht aus du zarter Sinn, Im Namen Gottes hat's Hafis gesagt.

[1]  Saki come for the goblet of the tulip hath become full of wine
Mutterings ,how long raving words till when

[2]   Pride and disdain ,abandon .For Time hath seen
The wrinkling in decay of the robe of the Kaisar and the abandoning in death of the crown of Kay .

[3]   Sensible be drink wine For the bird of the sward became intoxicated with love for the rose Ho
Vigilant be for the sleep of non - existence is in pursuit .Alas

[4]   O branch of fresh spring gracefully thou wavest ;
Be it not that distress be thine from the torment of the wind of December .

[5]   On the kindness of the sphere ,and its way ,reliance is none
O woe to that one who became safe careless of its deceit

[6]   O Zahids to - morrow after death the wine of Kausar is for us and the har ;
To - day before death the Saki the murshid moon of face and the cup of wine of love

[7]   Recollection of the covenant of youth ,the morning breeze giveth
O kind youth me ,the life - elixir that pain taketh ,give .

[8]   The pomp and the sovereignty of the rose ,regard not .For ,scattereth
The chamberlain of the breeze every leaf of it beneath the foot .

[9]   To the memory of Hatim Tai the perfect murshid give the cup of one ' man ' two gallons
So that we may fold up the black book of the misers void of God's bounty ,ignorant of His love

[10]   That wine that ,to the ruddy Arghavan ,gave colour and grace ,
Casteth out in sweat from His face the grace of His nature .

[11]   To the garden ,take the cushion .For ,in service ,like attendants ,
The cypress is standing and loin - girt is the reed .

[12]   Hafiz the tale of magic of thy sweet deceit thy lustrous verse hath reached ,
To the limits of Egypt and of Chin ,and to the boundaries of Rum and of Rai .

[13]   For wine of love for God pledge the things of time
For ,of the man of the Path ,hath remained naught .

[1]  Komm', o Schenke, mit Wein sind der Tulpen Kelche gefüllet, Wie lange noch den Mönchebrauch!

[2]  Laß den Stolz und laß Schmeicheleien bei Seite, Wo sind die Kaiser Sina's? Rom's?

[3]  Sey' vernünftig, es hat der Vogel sich eben betrunken. Erwach'! der Schlaf des Nichts harrt dein.

[4]  Ast des Frühlings, wie schön ist deine Schaukelbewegung! Dich treffe nicht der Sturm des Winters!

[5]  Freunde, glaubet mir, traut den glatten Worten des Glücks nicht, Weh' dem! der sich darauf verläßt.

[6]  Morgens warten Huris auf uns in Edens Gefilden, Und heut die Schenken mit dem Glas.

[7]  Es erinnert der Ost an die Zeiten der Fürsten von Saba, Gieb uns das Glas zur Seelenkur,

[8]  Sieh' nicht auf die Pracht, und auf den Schimmer der Rose, Der Wind zerstreut jedes Blatt.

[9]  Auf die Gesundheit Hatems gieb uns ein Glas von zwey Maaßen, Man bürde uns den Geiz nicht auf!

[10]  Dieser Wein von röthlicher Farb' und süßem Geschmack Macht meinen Liebling roth und süß.

[11]  Bringe den Polster heraus, es warten auf dich in dem Garten Die Ceder und die Flöte schon. Höre die Sänger der Flur, sie haben zusammengestimmet Die Flöten und das Barbiton.

[12]  Deine Zaubergesänge, Hafis, sind durchaus verbreitet, Von Sina bis nach Griechenland.

[1]  O thou that ,in the tavern - street ,thy dwelling hast
The Jamshid of thy own time ,thou art ,if ,on the cup ,thy hand thou hast .

[2]   O thou that ,night and day ,with the tress and the face of the Beloved ,passest
Be opportunity thine ,so that a happy morning and evening thou mayst have .

[3]   O morning breeze at the head of thy path ,those consumed with love ,are expectant ,
Whether ,from that true Beloved many a journey made ,a message thou hast .

[4]   Thy dark mole ,fresh of head ,is a pleasant grain of pleasure .But ,
On the border of its sward face alas what a snare the tress thou hast .

[5]   From the laughing lip of the goblet ,the soul's perfume ,I perceive
O Khwaja smell if ,for that ,a perfume - place thou hast .

[6]   O true Beloved though ,at the time of fidelity ,stability constancy is not thine
Thanks ,I offer that ,against violence ,stability thou hast .

[7]   If ,from thee ,a name a stranger seek ,what a wonder it will be ,
To - day ,in this city ,thou art one ,who a great name hast .

[8]   The guardian of thy soul will be many a prayer of dawn
For ,like Hafiz ,night - rising ,a slave thou hast .

[1]  Der du in allen wüsten Häusern Dein Plätzchen hast, Du herrschest, wenn du in den Händen Ein Gläschen hast.

[2]  Du der mit Locken und mit Wangen Die Zeit zubringst, O welchen Abend, welchen Morgen Du Froher hast! Du, der zu dem Genuß im Stillen Zurück dich ziehst, Halt' theuer jegliche Minute, Die du noch hast!

[3]  Ostwind, es harren auf dem Wege Verbrannte dein, Weil du von dem gereisten Freunde Die Kunde hast.

[4]  Dein grünes Maal ist ohne Zweifel Ein Liebeskorn, Doch weh der Netze, die am Rande Gestellt du hast.

[5]  Ich rieche an dem Rand des Busens Der Seele Duft, O rieche diesen Duft, wenn anders Geruch du hast.

[6]  Wiewohl du zu der Zeit der Treue Verstand nicht hast, Dank' ich doch Gott, daß du im Zürnen Verstand noch hast.

[7]  Was ist's, wenn dich um deinen Namen Ein Fremder frägt, Du bist es, der allein den Nahmen Im Volke hast.

[8]  Es soll die Seele dir bewahren Manch Zauberwort, Dir, der zu deinem wahren Diener Hafisen hast.

[1]  Since my Sulaima went to 'Irak .
Through love for her ,I meet with what I meet with ,the pain of separation

[2]   Ho camel - driver of the friend's litter
Towards your riders of the camels of the karvan great hath become my longing .

[3]   Into the Zinda stream of Isfahan cast thy wisdom wine ,drink ,
To the shout of youths of 'Irak .

[4]   The spring of life is passed in the sward of thy care
O time of union God protect thee .

[5]   Saki come me ,the heavy ritl give
God give thee to drink from a full cup .

[6]   Back to my recollection ,youthfulness bring
The sound of the harp and the hand - waiving of the Saki .

[7]   The remaining wine ,give ,so that ,intoxicated and happy of heart ,
My remaining life ,I may scatter as a sacrifice on friends .

[8]   From not seeing the beloved ,blood became my heart
Now evil befall the days of separation

[9]   My scanty tears after separation from you ,regard not mean ;
For ,from small streams ,many a great sea is collected .

[10]   A moment ,with well - wishers ,be concordant
Affairs of concord ,plunder reckon .

[11]   O minstrel ,sweet singer ,sweet speaker prepare
An 'Irak note in Persian verse .

[12]   O daughter of the vine the pleasant bride ,thou art
But ,sometimes ,worthy of divorce ,thou art .

[13]   The lonely un - married Masiha ,it suiteth
That ,fellowship with the sun ,he should make .

[14]   Not our lot ,is the union of friends
Hafiz ghazals of 'Irak ,utter .

[1]  Seit meine Suleima nach Irack gewandert, Find' ich in ihrer Liebe Schmerz.

[2]  O Führer des Weges zur Wohnung der Freundinn, Wie gern bestieg ich deinen Gaul!

[3]  Beleb' den Verstand, und betrink dich mit Weine Beim Saitenton, nach Iraks Art.

[4]  Es grünet der Frühling auf Eueren Weiden, Beschütze, Herr, Genusseszeit! Vorbei ist schon lange die Zeit des Genusses, Ich schwimme jetzt im Trennungsquell.

[5]  Gieb mir, o Schenke, den schweresten Becher, Gott tränke dich aus vollem Glas!

[6]  Die Töne der Laute, das Händegewühle Erinnern an die Jugend mich.

[7]  O gieb mir den übrigen Wein, daß betrunken Den Freunden ich mein Leben weih'!

[8]  Mein Innres ist blutig von Freunden entfernt, Die Trennungsstunde geh' zu Grund!

[9]  Es folget die Thräne des Aug's mir oft rückwärts, Verschmäht sie nicht, sie ist ein Meer,

[10]  O sey mit den Freunden verträglich und einig, Benütze die Gelegenheit,

[11]  O Lieblicher! Spiele zum persischen Lied' Die Weisen von Iraks Gesang.

[12]  So schön bist du, Tochter der Rebe, so bist du Die Ehescheidung doch oft werth.

[13]  Mit Sonnen ein Bündniß zu schließen, geziemet Dem Herren Jesus nur allein. Das Alter verbietet mir Schöne zu lieben, Verbeut Umarmungen und Kuß.

[14]  Es ist noch mein Schicksal zu freu'n mich der Freunde, Hafis! nach Iraks Weise sing'.

[1]  Every one ,who ,his heart collected and the beloved acceptable hath
Happiness became his fellow - companion and fortune ,his fellow - sitter ,he hath .

[2]   Much more lofty than reason is the court of the fold of love
That threshold ,that one kisseth who ,his life in his sleeve ,hath .

[3]   O beloved thy small sweet mouth is perchance Sulaiman's seal
For ,the world beneath the seal - stone ,the picture of the seal of its ruby lip hath .

[4]   The ruby lip and the musky hair ,when His is that the lip and His is this the hair
Of my Heart - ravisher ,I boast ; because this and that ,His beauty hath .

[5]   O opulent one with contempt ,regard not the weak and the poor
For ,the chief seat of honour ,the poor Fakir ,the road - sitter hath .

[6]   When thou art on the surface of the land yet living regard powerfulness plunder take profit of it be not careless
For ,beneath the surface of the land in the grave many a non - powerful one Time hath .

[7]   The turner aside of calamity from the soul and the body ,is the prayer of the poor :
Who experienceth good ,who ,from that harvest ,shame of the poor corngleaner hath

[8]   O breeze utter a secret of my love to the sovereign of the lovely ones ,
Who ,as the meanest slave ,a hundred mighty Jamshids and Kay - Khusraus hath .