Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

[5] Mein Türk! du Stadtverwirrer, zieh zurück den Zügel, Daß blaß und weinend ich dir Gold und Silber streue. Es ziemen mir zwar nicht Liebkosungen der Trunknen, Da ich darein verfiel, was soll ich anders denken? Man sagte gestern, Kandel spenden deine Lippen, Wie glaub' ich's, bis ich's nicht mit meinem Munde fühle. Von meinem Loos begehre ich der Brauen Kanzel, Damit ich früh und spät dort Liebe lehren möge. Ich der des Paradieses Gold schon heut besitze, Wie glaub' ich, was der Prediger verspricht auf Morgen! Ich bin ein Knecht des Schahs Mansurs, es ist natürlich, Der Sonne Herren stell' ich mich mit Stolz zur Seite.

[6] Mein Schatz ist der Rubin, die Perlenschnur die Thränen, Was soll ich nach der Huld der hohen Sonne geizen!

[7] Wenn mit des Hauches Fluth der Ost die Rosen reinigt. So heiße mich ein schiefes Herz, wenn ich rum schaue.

[8] Auf Bündniß und Vertrag des Glücks ist nicht zu achten, Ich schließe meinen Bund mit Bechern und mit Schenken.

[9] Ich, der den Schatz des Reichs in Händen halt' als Bettler, Was soll ich nach des mindern Glückes Umschwung geizen! Sey fromm, so sagst du mir zur Rosenzeit; sehr gerne, Nur will ich erst um Rath das Glas, den Schenken fragen.

[10] Ich bin befleckt mit Armuth, daß ich müßt' mich schämen, Wenn ich mit Augennaß den Saum der Sonne netzte.

[11] Verdammt die Liebenden der Freundinn Huld zum Feuer, So sey ich blind, wenn ich nach Kewßern schaue. Wenn ich wie Weiden ohne Frucht und nackt verbleibe, Wie kann ich meinen Kopf alsdann aus Schaam erheben.

[12] Es schmeichelten, Hafis, dir gestern die Rubinen, Allein ich glaube nicht an diese Zaubereien.

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urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.10

German Translation

[1] خوشتر از فکر می و جام چه خواهد بودن
تا ببینم که سرانجام چه خواهد بودن

[2] غم دل چند توان خورد که ایام نماند
گو نه دل باش و نه ایام چه خواهد بودن

[3] مرغ کم حوصله را گو غم خود خور که بر او
رحم آن کس که نهد دام چه خواهد بودن

[4] باده خور غم مخور و پند مقلد منیوش
اعتبار سخن عام چه خواهد بودن

[5] دست رنج تو همان به که شود صرف به کام
دانی آخر که به ناکام چه خواهد بودن

[6] پیر میخانه همی‌خواند معمایی دوش
از خط جام که فرجام چه خواهد بودن

[7] بردم از ره دل حافظ به دف و چنگ و غزل
تا جزای من بدنام چه خواهد بودن

[1] Than the thought of wine and of the cup ,more pleasant - ^ what will be
Let us see the end^ what will be .

[2] The heart's grief how can one suffer ,when time remaineth not ,
Say Be neither heart nor time ,what will be

[3] To the bird of little spirit ,say Thy own grief ,suffer .For ,on it the bird
The pity of that one who planteth the snare what will be

[4] Wine ,drink grief ,suffer not the counsel of the imitator the adviser of the people hear not
To the speech of the common people of this world credit what will be

[5] Verily 'tis best that thy hand - toil be expended according to desire
Thou knowest that ,at last ,to one desire un - attained what will be .

[6] Last night ,the Pir of the tavern the murshid kept uttering an enigma
Of the line of the cup of love 'Tis necessary to see the end ,what will be .

[7] From the Path ,Hafiz's heart I took seduced with the drum ,the harp ,and the ghazal
Let us see ,the requital of me of ill - name what will be .

[1] Was kann wohl schöner als die Trinkgedanken seyn? Ich will nun sehen, was das End' hievon wird seyn,

[2] Der Gram zerfrißt mein Herz, hinschwindet theure Zeit, Ist einst kein Herz, und keine Zeit, was wird dann seyn?

[3] Du sag' dem armen Vogel, iß den eignen Gram, Kann bei dem Netzesteller wohl Erbarmung seyn?

[4] Trink' Wein, nicht Gram, und hör' nicht auf der Künstler Rath, Was für ein Werth kann wohl im Wort des Pöbels seyn?

[5] Weit besser ist's, du weihest deinem Wunsch den Schmerz. Du weißt, was, wenn den Wunsch du nicht erreichst, wird seyn.

[6] Es gab der alte Wirth uns gestern Räthsel auf Von Becherschrift. Was wird hievon das Ende seyn?

[7] Mit Liedern und mit Lauten ward Hafis verführt, Ey was wird wohl der Lohn des bösen Namens seyn!

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:30.10-30.10

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:30.10

German Translation

[1] گلبن عیش می‌دمد ساقی گلعذار کو
باد بهار می‌وزد باده خوشگوار کو

[2] هر گل نو ز گلرخی یاد همی‌کند ولی
گوش سخن شنو کجا دیده اعتبار کو

[3] مجلس بزم عیش را غالیه مراد نیست
ای دم صبح خوش نفس نافه زلف یار کو

[4] حسن فروشی گلم نیست تحمل ای صبا
دست زدم به خون دل بهر خدا نگار کو

[5] شمع سحرگهی اگر لاف ز عارض تو زد
خصم زبان دراز شد خنجر آبدار کو

[6] گفت مگر ز لعل من بوسه نداری آرزو
مردم از این هوس ولی قدرت و اختیار کو

[7] حافظ اگر چه در سخن خازن گنج حکمت است
از غم روزگار دون طبع سخن گزار کو

[1] Pleasure's rose - bush blossometh the Saki ,rose of cheek ,where
Bloweth the spring breeze the pleasant tasting wine ,where

[2] Recollection of one rose of cheek the beloved keepeth giving every fresh rose .But ,
The ear ,speech of counsel hearing where The eye of caution to see where

[3] For the assembly of pleasure's banquet ,is no perfumed ball of desire
O breath of morn ,sweet of soul the musk - pod of the Friend's tress where

[4] O breeze not mine is endurance of the beauty - boasting of the rose
In the heart's blood ,my hand I dashed .For God's sake ,the beauteous one where

[5] With malevolence ,the candle of the morn boasted of having thy ruddy cheek
Long of tongue became the enemy the dagger ,lustre - possessing where

[6] He the Beloved said Perchance ,the kiss of My ruby lip thou desireth not .
Through this desire fora kiss I died ; but ,mine the power and the will where

[7] Though in speech ,the treasurer of the treasure of wisdom is Hafiz ,
Of the grief of time ,mean of nature ,the speech - utterer where

[1] Es blüht der Wollust Rosenstrauch, Wo ist der Schenke mit den Rosenwangen, wo? Es wehet Frühlingshauch, Wo ist der Wein, leicht zu verdauen, wo?

[2] Die neue Rose zeiget mir Ein frisches rosenwangichtes Gesicht. Wo ist ein Ohr, das auch mich hört, Ein Aug', das achtungsvoll mich schauet, wo?

[3] Es ist die Lustgesellschaft nicht Geschmücket mit der Schminke meines Sinns. O du des Morgens milder Hauch, Wo ist der Freundinn Locken Moschus, wo?

[4] O Morgenwind, ich dulde nicht Der Rosen eitle Schönheitsprahlerey, Die Hand befleckte Herzensblut, Wo zeih'st du sie der Lügen, Ostwind, wo?

[5] Des Morgens Kerze rühmte sich Mit ihrem trüben Schleier gegen dich, Du wirst vom Feinde ausgeschmählt, Wo ist ein hellgeschliffner Degen, wo?

[6] Sie sprach: vielleicht verlanget dich Nach den Rubinen meiner Küsse nicht, Ich sprach: aus Sehnsucht bin ich dort, Doch, wo ist meine Kraft und Stärke, wo?

[7] Hafis bewahret zwar den Schatz Der hohen Weisheit in dem Wort des Lieds; Allein wo ist ein Dichtermund, Den nicht der Gram des Schicksals drücket, wo?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.51-4.51

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.51

German Translation

[1] خوشتر ز عیش و صحبت و باغ و بهار چیست
ساقی کجاست گو سبب انتظار چیست

[2] هر وقت خوش که دست دهد مغتنم شمار
کس را وقوف نیست که انجام کار چیست

[3] پیوند عمر بسته به موییست هوش دار
غمخوار خویش باش غم روزگار چیست

[4] معنی آب زندگی و روضه ارم
جز طرف جویبار و می خوشگوار چیست

[5] مستور و مست هر دو چو از یک قبیله‌اند
ما دل به عشوه که دهیم اختیار چیست

[6] راز درون پرده چه داند فلک خموش
ای مدعی نزاع تو با پرده دار چیست

[7] سهو و خطای بنده گرش اعتبار نیست
معنی عفو و رحمت آمرزگار چیست

[8] زاهد شراب کوثر و حافظ پیاله خواست
تا در میانه خواسته کردگار چیست

[2] Every pleasant moment that appeareth ,reckon plunder
Delay is to none .For the end of work is what

[3] The fetter of life is bound by a single hair keep sense
Be thy own grief - devourer .Time's grief is what

[4] The meaning of the Water - of - Life and the garden of Iram Paradise
Save the bank of the rivulet and the wine of love ,the cause of eternal life pleasant - tasting is what

[5] The austere one the Abid ,or the Zahid and the intoxicated one the profligate both are of one family
To whose glance ,shall we give our heart choice is what

[6] The secret within the screen ,what knoweth the silent sky
O pretender philosopher thy contention with the screen - holder the revolving sky is what

[8] The Zahid desired the wine of Kausar and Hafiz ,the cup of love
Let us see between these two ,the choice of the Omnipotent is what

[1] Schöner's als Gartengespräch und Frühlings Vergnügen, was ists? Wo ist der Schenke, warum zaudert er, sage was ists?

[2] Jede fröhliche Zeit, die dir sich biete, ergreife, Keiner erfuhr das Geschäft, und an dem Ende, was ists?

[3] Siehe das Leben, es hängt an einem einzigen Haare, Friß den eignen Verdruß, frage nicht weiter: was ists?

[5] Fromme und Trunkene sind die Kinder des nämlichen Stammes, Wem ergab ich mein Herz? Was ist zu wählen? Was ists?

[6] Wie erkennet die Welt, was in dem Innern versteckt liegt? Gegner, was streitest du wohl mit dem Verborgnen? Was ists?

[7] Wird auf des Dieners Versehn nicht einige Rücksicht genommen? Was ist Erbarmung alsdann? Was ist Verzeihung? Was ists?

[8] Fromme begehren den Quell Keweser, ich begehre des Weines, Zwischen beider Wunsch, was ist dazwischen, was ists?