[1]  The rectitude of work ,where and ,I ruined wanting in rectitude where
Behold the distance of the Path ,from where rectitude to ruin where

[2]   My heart wearied of the cloister ,and of the patched garment of hypocrisy
The Magians' cloister the circle of the murshid where the pure wine of the love of God where

[3]   With profligacy the being severed from friend and stranger what connection have rectitude and piety hypocrisy
The hearing of the exhortation that affecteth not the heart where The melody of the stringed instrument the murshid where

[4]   From the Friend's luminous face ,what gaineth the dark heart of enemies
The dead extinguished lamp ,where The candle of the resplendent sun ,where

[5]   The dust of Thy threshold is like the kuhl of our vision
Where go we Order .Hence ,where

[6]   Look not at the apple dimple of the chin for in the path is a great pit
O heart where goest thou With this haste ,where

[7]   He is gone To him the true beloved or the murshid be the time of union a pleasant memory .
Gone is that tender glance ,where and that reproof to amend where

[8]   O friend from Hafiz seek neither ease nor patience
Ease ,what Patience ,what Sleep ,where

[1]  Wo ist was Recht und gut ist, wo?Wo ich Betrunkener, wo?Ha! Welch ein Unterschied ist nichtIm Weg von wo zu wo!

[2]  Die Zelle und das GleisnerkleidVerließ schon längst mein Herz;Wo ist der wackre alte WirthUnd reiner Necktar, wo?

[3]  Wie reimet sich die TrunkenheitMit der Schamhaftigkeit?Wo ist das Wort des Predigers,Schalmei'ngetöne, wo?

[4]  Ach! Was versteht vom AngesichtDes Freunds, des Feindes Herz!Wo ist ein ausgelöschtes Licht,Und Sonnenschimmer, wo?

[5]  Weil deiner Thüre SchwellenstaubDes Auges Schminke wird,So sage, wo ich bleiben sollVor dieser Thüre, wo?

[6]  Betrachte nicht ihr Apfelkinn!Im Wege liegt ein Brunn,Wohin mit dieser Last mein Herz?Wo wirst du halten, wo?

[7]  Ach! des Genußes Tag ist hin,Gesegnet sey er mir!Wo ist die süße SchmeicheleiDes Liebchens Zürnen, wo?

[1]  When His the true Beloved's tress ,ambergris - diffusing ,the breeze fate and destiny dishevelled ,
Every shattered one ,with whom it the breeze joined ,his life fresh became .

[2]   A fellow - breather is where so that to him explanation of my grief ,I may give
From the time of separation from Him ,what torments my heart endureth .

[3]   Of the leaves of the rose the limbs of man time made a token of Thy face O true Beloved
But on looking - well through shame of Thee ,concealed it man in the rose - bud the closed tomb

[4]   Thou asleep and no limit appeared
Thanks be to God for this Path of love that hath no end

[5]   Perchance ,the beauty of the Ka'ba the true Beloved desireth excuse for want of union of the way - farer to the Ka'ba
For ,in its desert ,consumed the soul of those alive of heart lovers of God

[6]   To this shattered house of sorrow the lover's body who bringeth .
From the pit of the true Beloved's chin trace of the Yusuf of the heart

[7]   That tress - tip the world of evidence ,or this world I take and it to the khwaja's hand ,I give ,
That ,perchance ,my justice from its hands he may take and ,holding me excused ,may not drive me away

[8]   In the morning ,by the border of the sward ,from the bulbul I heard
His melody of Hafiz ,sweet of voice ,sweet of song .

[1]  Ach wer bringt in mein Haus die TrauerkundeVon dem Jusuf des Herzens aus dem Kinnbrunn!

[2]  Als der Ostwind aus ihren Locken hauchte,Lebten Kranke, die er umfloß, von Neuem.

[3]  Wo sind Freunde, daß ich den Gram erzähle,Den mein Herz von der Trennung erlitten.

[4]  Nachgeahmt hat Natur dein RosenantlitzUnd ihr Werk dann beschämt versteckt in Knospen.

[5]  Sorglos bist du, die Liebe hat kein Ende;Preis den Herrn, denn er ist auch unendlich!

[6]  Nachsicht Kaaba der Schönheit hast du nöthig,Denn die Wüste verbrennt beseelte Herzen.

[7]  Ihre Locken ergreif' ich, leg' sie in dieHand des Herren, damit er mich doch räche.

[1]  Glad tidings to the abode of Zu - Salam ,suddenly descended safety from calamity
To God praise ,the praise of the confessor of the greatest blessing

[2]   That bringer of happy news ,who brought the glad tidings of victory ,is where
So that in joy my soul which is dearer than gold and silver I may scatter on his foot like gold and silver .

[3]   From the King's turning back ,what a rare picture established
His enemy's resolution in the mansion of non - existence

[4]   Verily ,shattered of heart becometh the covenant - breaker
In the opinion of the Lords of wisdom ,sacred charges are covenants .

[5]   From hope's cloudlet ,he sought a blessing .But ,
To his seeing eye ,it gave naught save moisture .

[6]   Into the dark Nil of grief ,he the covenant - breaker fell to him ,in reproach the sky said
Verily ,now ,repentant ,thou hast become ; and profit from repentance ,thou gainest not .

[7]   Saki come ,for it is the season of the rose ,and the time of pleasure :
The cup ,bring and suffer no grief ,more or less .

[8]   From the cup of wine ,hear .For this old woman ,newly married the world
Many a husband ,like Kay Kubad and Jamshid ,slew .

[9]   O heart seek not thou the kingdom of Jamshid seek the cup of wine
For this was the song of the bulbul ,garden - singer ,of Jamshid .

[10]   When ,like the red flagon ,the enemy's red blood ,thou spilledest ,
With friends ,in ease and joy ,take the cup of Jamshid .

[11]   In the tavern - corner ,hath Hafiz his place of ease ,
Like the bird in the garden and like the lion in the forest .

[1]  Komm' o Schenke jetzt sind die Tage der Rosenzeit,Jetzt sind die Tage der Freude.Bring' den Becher heraus, weiters bekümmreDich ums minder und mehr nicht.

[2]  Frohe Kunde, das Heil ist nun gegönnt mit RechtDen Bewohnern von SalemWer die mächtige Huld dankbar erkennt und schätztLobt und preiset den Herren.

[3]  Wo? o wo ist der Both', welcher hievon heut unsFreudenkunde gegeben?Daß statt Silber und Gold hin auf die Erde ichStreuen möge die Seele.

[4]  Welche schönre Gestalt nehmen die Dinge nunDa der Kaiser zurückkehrt.Was der Feind durch Betrug Arges geschmiedet hat,Ist zu Wasser geworden.

[5]  Wer Verträge zerstört wird vom gerechten Loos,Scharf gezüchtiget werden.Von Vernünftigen ward Bund und Vertrag von jeHoch und heilig gehalten.

[6]  Freilich hatte der Feind auf der ErbarmungenWolken Hoffnung gegründet,Aber ausser der Fluth, welche den Augen entströmt,Hat er keine gesehen.

[1]  God forbid that ,in the rose - season ,wine ,I should abandon
Of reason ,I boast ; this work how should I do

[2]   The minstrel is where So that all the in - gathering of austerity and of knowledge ,
In the work of the harp ,of the lyre ,and of the voice of the reed ,I may make .

[3]   Now ,weariness of the useless disputation of the outward college ,hath my heart taken
Once ,awhile ,only the service of the beloved the perfect murshid and of wine of love I will do .

[4]   In time ,fidelity was where The cup of wine ,bring ,
That the tale of Jam ,and of Ka ,us ,and of Kay ,I may make .

[5]   The black book of sins I fear not .For ,in the day of assembling ,
By the bounty of His grace ,a hundred books of this kind ,I would close .

[6]   The foot - messenger of morn the breeze from the east where So that plaints of the night of separation ,
To that one ,auspicious of fortune ,and happy of foot the murshid I may make .

[7]   This borrowed life ,that ,to Hafiz ,the Friend God entrusted ;
His face ,one day ,I shall see and to Him its surrender will make .

[1]  Gott bewahr! zur Zeit der Rosen, Auf den Wein Verzicht zu thun. Ich der mit Verstande prahle, Wie vermöcht' ich dies zu thun?

[2]  Ha! wo ist der Sänger! alle Tugend und Bescheidenheit Will ich bei dem Ton der Flöte Und des Saitenspiels verthun.

[5]  Mich erschrecken nicht die Sünden, Denn am Tage des Gerichts Wird man durch die Huld des Herrn Sünden aus dem Buch austhun.

[6]  Ha! wo ist der Both' des Morgens, Denn die Klagen dieser Nacht Soll er jenem Freund des Glückes Meinerseits zu wissen thun. Einstens ward der Staub des Körpers Abgeknetet mit dem Wein, Sagt, was fodert Ihr, ihr Tadler, Kann darauf Verzicht ich thun.

[7]  Diese mir gelieh'ne Seele, Die ich von dem Freund erhielt, Will sobald ich ihn nur sehe, Ich sogleich beiseite thun.

[1]  A hundred times ,before the dust of Thy foot ,our face we have placed ,
Hypocrisy and dissimulation ,aside we have placed .

[2]   The arch and the corridor of the College ,and the disputation of excellence ,
So that they may go to the wind of destruction in the path of ease and of the true Beloved ,rose of face ,we have placed .

[3]   To those two narcissi of the sorcerer ,our life we have entrusted
In those two Hindu hyacinths black tresses also our heart we have placed .

[4]   Passed hath a long life ,and in hopefulness of a glance ,
On those two narcissi of sorcery ,an eye of hope we have placed .

[5]   Not with the army ,have we taken the country of ease
Not with the powerful arm ,the throne of sovereignty is it that we have placed .

[6]   Let us see what sport the sorcery of the Friend's eye maketh ,for ,again ,
On the glance of sorcery ,our foundation of life ' we have placed .

[7]   Without the grace of His narcissus ,our head of distraughtness from wine of love
Like the dark ,mourning violet ,on the knee we have placed .

[8]   In hope's corner ,like eager spectators of the new moon ,
On that curve of the eye - brow ,hope's eye we have placed .

[9]   Thou spakest saying O Hafiz thy distraught heart is where
In the meshes of that curl of the tress ,it we have placed .

[10]   The fame of so many years generations of ancestors ,good of name ,
So that they may go to the wind of destruction in' the path of the cup and of the Saki of love ,we have placed .

[11]   Sensible and learned ,are we for ,with heart ,on the hand and the foot ,
The chain and the bond of that tress - curl ,we have placed .

[12]   Hafiz for love ,strive .For the cash of wisdom and of sense outward knowledge
For the sake of the true Beloved of chain - tress ,aside we have placed .

[13]   A glance ,make .For our two expectant eyes ,
Ever on the two corners of Thy eye - brow ,we have placed .

[1]  Wir haben hundertmal das Angesicht Vor dir in Staub geleget, Wir haben allen Trug und Gleisnerey Vor dir beiseit geleget. Den guten Namen von so manchem Jahr, Und selbst von unsern Ahnen, Wir haben ihn des Schenken Mondgesicht Zu Liebe weggeleget.

[2]  Der hohen Schule Säulengang und Saal Und allen Streit von Tugend, Wir haben Alles auf den Liebesstand Der Schönen hingeleget. Wir legten keine allzugroße Last Auf unser Herz, das schwach ist. Wir haben, was wir treiben, was wir thun, Nie auf ein Haar geleget.

[3]  Wir haben diesen zwey Narzissen längst Empfohlen unsre Seele, Wir haben auf die süßen Zaubereien Der Liebe Grund geleget.

[5]  Wir haben nicht mit unserm eignen Heer Des Feindes Reich erobert, Und unsrer Herrschaft Krone haben wir Nicht selber abgeleget.

[7]  Wir haben unser ungeliebtes Haupt Erfüllet von Begierde, Und liebberauschet wie Narzissen hin Auf's Knie zur Ruh geleget. Hafis! bemühe Dich um Freund' und Sang, Denn des Verstandes Summe Ist alle auf das schöne lange Haar Des Freundes angeleget.

[8]  Wir haben in der Hoffnung letzten Eck, Gleich Sehern nach dem Monde, Des Wunsches Sehrohr auf den Brückenbau Der Brauen angeleget.

[9]  Du sagtest: O Hafis! wo ist dein Herz, Das sich so sehr empöret? Wir haben's sorgsam in die Ringelein Von jenem Haar geleget.

[1]  Not in pursuit of pomp and of pageant ,to this door of the murshid we have come
For shelter from ill - fortune ,here we have come .

[2]   Way - farers of love's stage are we and from the limits of non - existence ,
Up to the climes of existence ,all this way we have come .

[3]   The freshness of Thy down ,we saw and ,from the garden of paradise ,
In search of this love - grass ,we have come .

[4]   With such treasure ,whose treasurer is the faithful spirit Jibra ,il
In beggary to the door of the King's house we have come .

[5]   O bark of grace the family of Muhammad thy anchor of patience 'Ali Murtaza is where
For ,in this ocean of liberality ,immersed in sin we have come .

[6]   O cloud ,sin - cleansing honour goeth mercy rain
For in the court of action as opposed to theory black of book ,we have come ,

[7]   Hafiz this woollen khirka of outward worship cast .For with love's consuming and melting
From behind the kafila with the fire of sighing and wailing we have come .

[1]  Ob Pracht und Größe bin ich nicht Zu dieser Thür gekommen. Mich zu verwahren vor dem Loos, Bin ich hierher gekommen.

[2]  Ich wandle auf der Liebe Pfad, Und von des Nichtseyns Gränzen Bis in das Land des Seyns bin ich Hieher des Wegs gekommen.

[3]  Ich sah den grünen Flaum des Barts, Und bin vom Paradiese, Zu pflücken dieses seltne Kraut, Ganz eigens hergekommen.

[4]  Der Hüter über solchen Schatz, Ist Gabriel der Engel, Als Bettler bin ich zu der Thür Des Schatzes hergekommen.

[5]  O Schiff der Leitung und der Huld! Wo ist der Güte Anker? Ich bin im Meere dieser Welt In die Gefahr gekommen.

[6]  O Regen, der die Sünden wäscht, Mein Wangenglanz verschwindet, Wasch' mich, ich bin durch meine Schuld In's schwarze Buch gekommen.

[7]  Hafis wirf weg das woll'ne Kleid, O wirf es in das Feuer, Denn hinter Karawanen her Bin ich mit Weh gekommen.

[1]  One night ,our hand we shall uplift and a prayer we shall make .
For the grief of separation from Thee ,a remedy from some place we shall make .

[2]   Went from the hand ,the sick heart .O friends a little help ,
So that to its head ,the physician we may bring and a little remedy we may make .

[3]   He who ,without offence on my part grieved ; and ,me ,with the sword struck and departed
For God's sake ,him bring back ,that purity of heart reconciliation we may make .

[4]   Withered ,became the root of my joy .The Path to the tavern is where
So that in that water and air ,springing and growing ,we may make .

[5]   O heart aid from the heart of profligates seek if not ,
Difficult is the work .God forbid that a fault we should make .

[6]   But a little work effecteth the shade of the bud of little resolution the imperfect murshid
Search for the auspicious shade of the Huma the murshid ,perfect and excel ,lent we shall make .

[7]   From the note of melody went my heart .Hafiz ,sweet of tone ,is where
So that ,with his words and ghazals ,harmony and melody ,we may make .

[1]  If to the voice of the bulbul and of the turtle - dove ,wine thou drink not ;
Thee ,how may I cure The last remedy is the cautery .

[2]   Of the colour and perfume of the spring season ,lay up treasure
For keep arriving in pursuit the highwaymen ,autumn and winter .

[3]   When in spring - time her veil the rose up - lifted ; and the bird shouted hu ,hu
From the hand ,the cup put not .Wherefore makest thou the reproachful cry hai ,hai

[4]   The pomp of sovereignty and of command ,how hath it stability
Of the throne of Jamshid and of the diadem of Kay ,only a word hath remained .

[5]   Treasure - possessing ,by the inheritors is kufr ,
According to the word of the minstrel ,and of the Saki and to the decision of the drum and of the pipe .

[6]   Time giveth naught that ,back again ,it taketh not
From the mean ,generosity seek not ; for his existence is no thing worthless

[7]   On the hall of the garden of the Abode the threshold of the perfect murshid they have written
Who purchased the world's favour ,to him ,woe

[8]   Generosity remained not ; my word of counsel I close ; wine is where
To the joy of the soul and the spirit of Hatim Tai ,it give .

[9]   God's perfume of liberality the miser perceiveth not .Hafiz come :
The cup take liberality ,practise on me ,the responsibility that saved thou shall be

[1]  Bei Taubengegirr und Bülbülengesang Wenn nüchtern du bleibest, wo ist denn Arzney!

[2]  O sammle des Frühlinges Farben und Duft. Es kommen die Räuber des Winters hernach.

[3]  Enthüllt sind die Rosen, es klagen die Vögel. O gieb aus den Händen das Glas nicht. Ey, Ey! Du hast in der Hand die belebende Fluth, O trinke; denn alles belebet die Fluth.

[4]  Wann hatte Regierung und Herrschaft Bestand? Von Salomons Throne blieb nur das Gerücht,

[5]  Für Erben zu scharren ist Sünde fürwahr. Beim Laute der Schenken, der Trommeln des Rohrs.

[6]  Nichts schenket die Zeit, was sie wieder nicht nimmt, Was Niedrige geben, ist niedrig und schlecht.

[7]  Es stehet geschrieben am himmlischen Thor Weh dem, der vom Schicksal betrügen sich läßt.

[8]  Freigebigkeit giebt's nicht, drum drehet das Wort, Und trinket mit Wein die Gesundheit Hatems.

[9]  Es sieht auf des Geizigen Duft nicht der Herr, Ergreife den Becher, Hafis, auf mein Wort.

[1]  O Saki intoxicated with love's cup ,I am give a little wine .
Full ,make the goblet for ,without wine ,the assembly hath not even a little lustre .

[2]   Love for his face like the moon ,cometh not truly within the screen
Minstrel a melody ,strike up .Saki give a little wine .

[3]   At Thy door ,curved like the ring ,became my stature so that ,after this ,the watcher
May not drive us again from this door to another door .

[4]   Together are in expectation of Thy face ,we and hopefulness
Together are in the deceit vain hope of union ,we and vain fancy ,and a vain dream .

[5]   Intoxicated with those two eyes of Thine I am in the end ,less than an empty question
Languishing for those two ruby lips of Thine I am in the end ,less than a vain dream .

[6]   Hafiz in the fancy for lovely ones ,thy heart wherefore placest thou
When becometh sated the thirsty one ,from the flashing of a mirage .

[7]   Thy hand ,stain not with intention ,in respect of a cup wherefrotn thou knowest
That at the end of work ,will not be the hope of even a little water .

[1]  Schenke betrunken vom Glase der Liebe Reiche den Wein! Fülle den Becher, denn traurig ist ohne Wein das Gelag.

[2]  Sieh'! wie der Mond sind die Wangen des Liebsten Schleier verhüllt; Spiele mir Sänger eins auf, und du Schenke Reiche den Wein!

[3]  Lege den Ring des gebogenen Körpers Dir um den Hals, Keine Erlösung sonst seh' ich von diesem Bitteren Schmerz.

[4]  In der Erwartung von deinem Gesichte Schwindet der Tag, Und die Gebilde des Traums sind von deinem Hochgenuß voll.

[5]  Ach! ich bin trunken von jenen zwei Augen, Wo ist das Glas? Ach! und ich kränkle ob jenen Rubinen, Wo ist der Schlaf?

[6]  Sag' mir, Hafis, wie du magst dem Geliebten Weihen das Herz. Ward je ein Durst'ger in Wüsten vom Schein des Wassers gelabt.