[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  A piece of advice ,I make thee listen make no excuse
Whatever the kind admonisher saith to thee ,accept .

[2]   With those of youthful face ,the enjoyment of union take up
For ,in ambush of life ,is the deceit of the old world .

[3]   Before lovers of God the affluence of both worlds is as a barley - corn
For ,that world is of little merchandise and this world of little value .

[4]   A pleasant companion ,I desire ; and some music with an instrument
That ,to the wail of bass and of treble ,I may utter my pain .

[5]   On that ,I am intent that I drink no wine ,and commit no sin ,
If fate be concordant with my desire .If not ,I am helpless

[6]   When ,without my presence ,they Fate and Destiny made God's decree of eternity without beginning ,
If a little ,not in accordance with fate ,be from me carp not .

[7]   O Saki into my cup ,pour pure wine like the ruddy tulip ,
That ,from my mind ,depart not the picture of the idol's mole .

[8]   The ruby cup of bounty ,bring ; and the pearl of beautiful water lustrous verse
Tell the envious one The liberality of an Asaf ,behold and die

[9]   A hundred times ,with the resolve of repentance ,out of my hand the goblet ,I put :
But ,desisting from wine ,the Saki's glance maketh not .

[10]   Wine two years old the Kuran and the beloved fourteen years old
For me ,this indeed is enough ,the society of the small the two years and of the great the fourteen years

[11]   Our affrighted heart ,who hindereth
To Majnun ,escaped from chains ,give ye news .

[12]   Hafiz in this banquet - place ,utter not the tale of repentance as to wine
For ,thee ,with the arrow ,the Sakis of bow eye - brow will strike .

[13]   For the utterance of Khaju and the verse of Salman what room
For ,better than the beauteous verse of Zahir is the verse of Hafiz .

[1]  Sagt ich nicht o Herz! vor den Locken hüt' dich,Denn es werden Winde drinnen gefesselt.

[2]  Einen Rath will ich dir ertheilen, hör' michKeine Ausflucht, was dir der Freund sagt, thue.

[3]  Mache zum Gewinn den Genuß der Schönen;Denn das Schicksal lauert im Hinterhalte.

[4]  Erd' und Himmel gilt bei Verliebten wenig;Denn der Preis ist groß und die Waare winzig.

[5]  Einen Trauten wünsch' ich und eine Flöte,Daß ich beiden meine Gefühle klage.

[6]  Nimmer Wein zu trinken entschlossen bin ich,Wenn nur auch das Loos den Entschluß begünstigt

[7]  Da das Schicksal uns nicht um Rath gefragt hat,Will ich, wenn es mir nicht behagt, nicht schmälen.

[8]  Gieß' mir Moschuswein in den Becher Schenke!Daß aus meinem Innern dein Maal nicht schwinde.

[9]  Bring' des Wein's Rubin, des Sorbets Perlen,Sag' zum Neid: betrachte die Großmuth, sterbe!

[10]  Reuig setzt ich oft den Becher nieder;Doch der Schenke hört nicht auf zu schmeicheln.

[11]  Wein von zwey und Mädchen von vierzehn JahrenSind mein Umgang, Alte und Junge sprech' ich.

[12]  Wer vermag zu halten mein Herz! nun so schreyt denn:Aufgeschaut! ein Rasender ist entlaufen. Wer vergleicht meinen Gedichten Selman'sVerse? Sie besingen Soheir's Lieder.

[1]  Who am I that ,over that fragrant noble mind ,I should pass :
Thou doest me favours .O dust of Thy door the crown of my head ,be

[2]   O heart - ravish er slave - cherishing ,taught Thee who Say ,
For to Thy watchers ,this idea never will I impute .

[3]   O holy bird the perfect murshid thy blessing the guide of my path ,make
For ,to our goal ,long is the Path new to journeying ,am I .

[4]   morning breeze my service cause to reach the murshid
Saying : Me ,at the time of the prayer of morn ,forget not .

[5]   Happy that day ,when ,from this stage this world my chattels of existence I bind up
And ,from the head of Thy street ,news of me ,the companions ask saying Where went he

[6]   O Hafiz it is fit if ,in thy search for the jewel of union ,
With tears ,my eye I make an ocean and ,in it ,dive .

[7]   Lofty ,is the rank of verse and world - captivating .Speak
So that ,full of pearls ,thy mouth the ocean - king may make .

[1]  Ha! wer bin ich, daß dieses Gemüth sich meiner erinnert, Du bist zu gut, mich krönt dein Staub.

[2]  Sprich, o Mädchen, wer hat dich gelehret, dem Sklaven zu schmeicheln? Den Neidern sag' ich hievon Nichts.

[3]  Vogel aus Eden! o gieb mir deinen Muth zum Geleite, Der Weg ist lang, ich bin noch neu.

[4]  Morgenwind, o bringe doch meine Grüße zu ihr hin, Vergiß den Morgensegen nicht.

[5]  Selig der Tag, an dem ich einstens wandre von hinnen, Wo man um dich mich einstens fragt. Zeige mir doch den Weg zu deinem innren Gemache, Ich trink' und kümm're mich um Nichts.

[6]  Um die Perle der Wonne zu fischen, Hafis, ist's erlaubet, Daß du das Aug' zum Meere machst.

[7]  Siehe das Wort! es erobert die Welt, o dem Schahe von Ormus Sag': mit Perlen den Mund mir gefüllt.

[1]  God forbid that ,in the rose - season ,wine ,I should abandon
Of reason ,I boast ; this work how should I do

[2]   The minstrel is where So that all the in - gathering of austerity and of knowledge ,
In the work of the harp ,of the lyre ,and of the voice of the reed ,I may make .

[3]   Now ,weariness of the useless disputation of the outward college ,hath my heart taken
Once ,awhile ,only the service of the beloved the perfect murshid and of wine of love I will do .

[4]   In time ,fidelity was where The cup of wine ,bring ,
That the tale of Jam ,and of Ka ,us ,and of Kay ,I may make .

[5]   The black book of sins I fear not .For ,in the day of assembling ,
By the bounty of His grace ,a hundred books of this kind ,I would close .

[6]   The foot - messenger of morn the breeze from the east where So that plaints of the night of separation ,
To that one ,auspicious of fortune ,and happy of foot the murshid I may make .

[7]   This borrowed life ,that ,to Hafiz ,the Friend God entrusted ;
His face ,one day ,I shall see and to Him its surrender will make .

[1]  Gott bewahr! zur Zeit der Rosen, Auf den Wein Verzicht zu thun. Ich der mit Verstande prahle, Wie vermöcht' ich dies zu thun?

[2]  Ha! wo ist der Sänger! alle Tugend und Bescheidenheit Will ich bei dem Ton der Flöte Und des Saitenspiels verthun.

[5]  Mich erschrecken nicht die Sünden, Denn am Tage des Gerichts Wird man durch die Huld des Herrn Sünden aus dem Buch austhun.

[6]  Ha! wo ist der Both' des Morgens, Denn die Klagen dieser Nacht Soll er jenem Freund des Glückes Meinerseits zu wissen thun. Einstens ward der Staub des Körpers Abgeknetet mit dem Wein, Sagt, was fodert Ihr, ihr Tadler, Kann darauf Verzicht ich thun.

[7]  Diese mir gelieh'ne Seele, Die ich von dem Freund erhielt, Will sobald ich ihn nur sehe, Ich sogleich beiseite thun.

[1]  Love for the lovely one and for the cup ,I abandon not .
A hundred times ,repentance ,I made ,and broke it again repentance I make not .

[2]   The garden of paradise ,the shade of the Taba tree ,and the palace of the Hur ,
Equal even to the dust of the Friend's street ,' I make not .

[3]   The teaching of the lesson of men of vision is a single hint
A hint ,I uttered repetition I make not .

[4]   Mine ,never becometh news of my head self
So long as uplifted in the tavern ,my head I make not .

[5]   In wrath the Shaikh the Zahid said to me Go love ,abandon .
Brother wrangling is not necessary abandoning of love I make not .

[6]   This piety is complete enough for me .For ,with the lovely ones Zahids of the city ,
At the head of the pulpit ,air and glance I make not .

[7]   Hafiz the court of the Pir of the Magians the murshid ,perfect and excellent is fortune's place
The dust - kissing of this door ,I abandon not .

[8]   The Plr of the Magians the murshid ,perfect and excellent a story ,sensible ,and acceptable ,relateth
Excuse ,mine ,if ,in thy absurdity about wine belief I make not .

[1]  Wie kann ich denn Verzicht auf Liebe, Und auf den Schenken thun? Ich that wohl hundertmal schon Buße, Nun will ich nichts mehr thun.

[2]  Den Schatten Tuba's, Edens Garten, Und den Hurispalast Will ich mit meiner Freundinn Wohnung Gar nicht zusammen thun.

[3]  Ein einz'ges Zeichen giebt uns Kunde Von dem Betrachtenden. Einmal sprach ich davon ein Gleichniß, Ich will es immer thun.

[4]  Ich habe keine sichre Kunde Von meinem eignen Kopf, Bis ich im Stand bin in der Schenke Den Kopf empor zu thun. Es sprach zu mir im Spott der Rathsherr Verbothen ist der Wein! Glaubst du, so sprach ich, jedem Esel Soll ich Gefallen thun? Der alte Wirth spricht freilich immer Von Weisheit und Verstand. Entschuldigt bin ich, wenn ich trachte, Unmögliches zu thun.

[5]  Es sprach der Scheich zu mir im Zorne, Ey laß die Liebe steh'n. Ich sprach: zu was denn Zank, o Bruder, Das werde ich nicht thun. Ich bin nun schon genug bescheiden Wenn ich mit Schönen nicht Bei Hochaltären und auf Kanzeln Mich scheue schön zu thun.

[7]  Hafis des alten Wirthes Schwelle Ist ganz dem Glück geweiht. Ich will dieselbe gerne küßen, Und immer dieses thun.

[1]  Happy is my head and with loud shout ,I speak
Saying Life's breeze from the cup of the wine of unity I seek .

[2]   On the face of wine sickness ,sitteth not the sullenness of austerity
The disciple of the khirka ,dreg - drinker ,pleasant of disposition ,murshid of the age ,who hath drunk the pure love of past ones I am .

[3]   For head - bewilderedness ,notorious I became and the Friend's eye - brow
Me ,like a ball ,into the curve of its chaugan ,drew .

[4]   If ,to us ,the Pir of the Magians the perfect murshid open not the door ,
What door ,shall I beat What remedy ,shall I make

[5]   In this sward the world rebuke me not for self - growing
As me ,nurture they Fate and Destiny give ,so I grow .

[6]   In the midst ,behold not thou the monastery and the tavern
God is witness ,wherever He is with Him ,am I .

[7]   The dust of the path of search is the alchemy of well being
The slave of the fortune of that dust of ambergris - perfume am I .

[8]   From desire for one of intoxicated narcissus and of lofty stature ,
With the goblet ,like the tulip fallen ,by the marge of the stream ,am I .

[9]   Wine ,bring that ,by Hafiz's decision ,down from the pure heart ,
Hypocrisy's dust ,with the' goblet's grace ,I may wash .

[1]  Hell ist mein Kopf, und ich sage es laut, Daß ich in Gläsern die Lebenslust suche.

[2]  Trunknen geziemet nicht mönchischer Trotz, Ich bin der Schüler der Trinker der Hefen.

[3]  Ihre Verweigerung macht mich berühmt, Denn statt des Balles bedient sie sich meiner.

[4]  Macht man die Thüre der Schenke nicht auf, Wo soll ich klopfen, und was soll ich machen?

[5]  Schmähe mich nicht auf die eigene Faust, Siehe ich wachse, so wie man mich pflegte.

[6]  Sprich von Moscheen und Schenken nicht viel, Gott ist mein Zeuge, ich bin wo er wohnet.

[7]  Oft wird der Staub philosophischer Stein, Ich bin der Sklave des Staubes von Ambra.

[8]  Voll von Begier nach dem Reiz der Narziß' Stand ich wie Tulpen mit Kelchen am Fluße,

[9]  Bring' mir Wein, wie Hafis es entschied, Lasset vom Staub der Verstellung uns waschen.

[1]  Than the thought of wine and of the cup ,more pleasant - ^ what will be
Let us see the end^ what will be .

[2]   The heart's grief how can one suffer ,when time remaineth not ,
Say Be neither heart nor time ,what will be

[3]   To the bird of little spirit ,say Thy own grief ,suffer .For ,on it the bird
The pity of that one who planteth the snare what will be

[4]   Wine ,drink grief ,suffer not the counsel of the imitator the adviser of the people hear not
To the speech of the common people of this world credit what will be

[5]   Verily 'tis best that thy hand - toil be expended according to desire
Thou knowest that ,at last ,to one desire un - attained what will be .

[6]   Last night ,the Pir of the tavern the murshid kept uttering an enigma
Of the line of the cup of love 'Tis necessary to see the end ,what will be .

[7]   From the Path ,Hafiz's heart I took seduced with the drum ,the harp ,and the ghazal
Let us see ,the requital of me of ill - name what will be .

[1]  Was kann wohl schöner als die Trinkgedanken seyn? Ich will nun sehen, was das End' hievon wird seyn,

[2]  Der Gram zerfrißt mein Herz, hinschwindet theure Zeit, Ist einst kein Herz, und keine Zeit, was wird dann seyn?

[3]  Du sag' dem armen Vogel, iß den eignen Gram, Kann bei dem Netzesteller wohl Erbarmung seyn?

[4]  Trink' Wein, nicht Gram, und hör' nicht auf der Künstler Rath, Was für ein Werth kann wohl im Wort des Pöbels seyn?

[5]  Weit besser ist's, du weihest deinem Wunsch den Schmerz. Du weißt, was, wenn den Wunsch du nicht erreichst, wird seyn.

[6]  Es gab der alte Wirth uns gestern Räthsel auf Von Becherschrift. Was wird hievon das Ende seyn?

[7]  Mit Liedern und mit Lauten ward Hafis verführt, Ey was wird wohl der Lohn des bösen Namens seyn!

[1]  messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2]   Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3]   When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4]   Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5]   The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6]   If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7]   Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8]   To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9]   When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10]   Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11]   Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12]   Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1]  Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2]  Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4]  Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5]  Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6]  Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7]  Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8]  Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9]  Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10]  Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11]  Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

[1]  With this beauteous writing that on the rose of thy cheek thou drawest ,
On the page leaf of the rose ,and of the rose - bed ,the line of effacement thou drawest .

[2]   My tear ,sitting in the fold of the hidden house ,*
From within the seven screens to the market of renown Thou drawest .

[3]   By the perfume of thy tress ,the sluggish mover like the soft morning breeze ,
Momently ,in bond and chain into swift action ,Thou drawest .

[4]   Momently ,in recollection of that lip ,wine of hue and of that intoxicated eye ,
Me ,from khilvat to the vintner's house ,Thou drawest .

[5]   O true Beloved Thou saidest Thy head bound to our saddle - strap is fit
'Tis easy here is my head if the trouble of this load ,Thou endurest .

[6]   With against Thy eye and eye - brow ,what deliberation of heart may I make
Alas this bow that ,against me miserable ,Thou drawest .

[7]   Come back so that ,with Thy cheek ,far I may put the evil - eye ,
O fresh rose ,that ,from this thorn Hafiz ,possessed of imperious lust Thy skirt Thou drawest .

[8]   Hafiz from the favour of time ,what more seekest thou
Wine thou tastest and through the hand the heart - possessor's tress thou drawest .

[1]  Mit Schönheits-Linien, die du Auf deinen Wangen ziehst, Ist's sicher, daß du einen Strich Durch Rosenbeete ziehst.

[2]  Betracht', daß meine Thränen, (die In dem Harem der Brust Geheimnißvoll versenket sind) Du auf den Markt hinziehst.

[3]  Ha, wie mit deiner Locken Duft Du jeden Augenblick, Dem Ostwind gleich ein jedes Herz In deine Bande ziehst!

[4]  Und wie du jeden Augenblick Durch dein berauschtes Aug', Und durch der trunknen Lippen Duft Mich in die Schenke ziehst.

[5]  Du sprichst, es ziemt sich, daß dein Haupt In meinen Banden sey, Sehr wohl! wenn du nur diese Last Mit Freuden nach dir ziehst.

[6]  Soll ich mich wider deine Brau'n Berathen mit dem Aug'? O weh! des Bogens, welchen du Straf auf mich Kranken ziehst.

[7]  Komm', daß von deinem Angesicht Ich wend' das böse Aug', O frische Rose! welche du Den Saum durch Dornen ziehst.

[8]  Hafis! wiewohl du dir verlangst Die Güter dieser Welt, Das Beste ist doch, daß du trinkst Und Freundeslocken ziehst.