Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	English
Frequency:	5
Translated to:	مقبول 1 \| مستجاب 1 \| پذیرفت 1
Co-occurrences:	hast 2

5 Poems contain accepted

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:27.5-27.5

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:27.5

German Translation

[1] اگر به کوی تو باشد مرا مجال وصول
رسد به دولت وصل تو کار من به اصول

[2] قرار برده ز من آن دو نرگس رعنا
فراغ برده ز من آن دو جادوی مکحول

[3] چو بر در تو من بی‌نوای بی زر و زور
به هیچ باب ندارم ره خروج و دخول

[4] کجا روم چه کنم چاره از کجا جویم
که گشته‌ام ز غم و جور روزگار ملول

[5] من شکسته بدحال زندگی یابم
در آن زمان که به تیغ غمت شوم مقتول

[6] خرابتر ز دل من غم تو جای نیافت
که ساخت در دل تنگم قرارگاه نزول

[7] دل از جواهر مهرت چو صیقلی دارد
بود ز زنگ حوادث هر آینه مصقول

[8] چه جرم کرده‌ام ای جان و دل به حضرت تو
که طاعت من بی‌دل نمی‌شود مقبول

[9] به درد عشق بساز و خموش کن حافظ
رموز عشق مکن فاش پیش اهل عقول

[1] If ,to Thy street ,the power of arriving be mine ,
By the fortune of union with Thee ,to foundation arriveth my work .

[2] From me ,took rest ,those two beauteous hyacinth tresses
From me ,took tranquillity ,those two narcissi eyes tricked with kuhl .

[3] When ,at Thy door ,without resource ,without gold or force ,I
Have ,in no way ,the path of egress or of ingress .

[4] I go where I do what I am how Remedy ,I make what
For ,from grief of time's violence ,sorely vexed I am become .

[5] Battered with ill - fortune ,life ,I obtain
At that moment when ,with the sword of grief for Thee ,slain I become .

[6] Worse than my heart ,grief for Thee found no place ,
When ,in my straitened heart ,it made its place of alighting .

[7] Since from the jewel of Thy love ,a great polish hath my heart ,
Verily ,from the rust of vicissitude ,polished it was .

[8] O soul and heart the true Beloved in Thy presence ,what sin have committed ,
That ,accepted ,becometh not the devotion of me ,heart - bereft

[9] Hafiz with love's pain ,be content and be silent
Love's mysteries ,reveal not before people of reason .

[1] Wenn ich so glücklich binZu deinem Dorf zu kommen,So wird der HochgenußAuf sichern Gründen ruhen.

[2] Von DoppelhyacinthWard mir Geduld geraubet,Und die Ergebung nahmDie doppelte Narzisse.

[3] Der mittellose MannEntblößt des Gold's und Silbers,Vermag bei deiner ThürNicht aus und ein zu gehen.

[4] Wohin? was soll ich thun?Und was soll ich beginnen?Der Gram der Zeit hat michIn Traurigkeit versenket.

[5] Ich ausgezehrter MannErlange neues LebenIm Augenblicke, woMich deine Wimpern morden.

[6] Dein Schmerz fand's nirgends soWie in dem Herzen wüste,Deßwegen hat er sichIns enge Herz genistet.

[7] Da deiner Liebe SteinDes Herzens Formen glättet,So ist es spiegelreinVon allem Unglücksroste.

[8] Was that ich denn vor dirO Herz! O meine Seele!Daß schlichte HuldigungVon dir nicht anerkannt wird.

[9] Begnüge dich HafisMit Liebesgram und schweige,Entdeck' VerständigenNicht deine stille Liebe.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:29.14-29.14

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.14

German Translation

[1] گلبرگ را ز سنبل مشکین نقاب کن
یعنی که رخ بپوش و جهانی خراب کن

[2] بفشان عرق ز چهره و اطراف باغ را
چون شیشه‌های دیده ما پرگلاب کن

[3] ایام گل چو عمر به رفتن شتاب کرد
ساقی به دور باده گلگون شتاب کن

[4] بگشا به شیوه نرگس پرخواب مست را
و از رشک چشم نرگس رعنا به خواب کن

[5] بوی بنفشه بشنو و زلف نگار گیر
بنگر به رنگ لاله و عزم شراب کن

[6] زان جا که رسم و عادت عاشق‌کشی توست
با دشمنان قدح کش و با ما عتاب کن

[7] همچون حباب دیده به روی قدح گشای
وین خانه را قیاس اساس از حباب کن

[8] حافظ وصال می‌طلبد از ره دعا
یا رب دعای خسته دلان مستجاب کن

[1] O Beloved for Thy rose - leaf ruddy face of the musky fragrant hyacinth the tress the veil make
That is Thy face conceal and a world ruined make .

[2] The sweat from Tby face ,scatter on the borders of the garden
As from seeing Thee the flagons of our eyes are full of rose - water ,tears so full of rose - water the garden make .

[3] Haste for departing ,like swift life ,the rose - season maketh :
Saki in the circulation of the cup of roseate hue ,haste make .

[4] Thy narcissus ,full of sleep ,intoxicated ,gracefully open
And ,in envy of Thy eye to sleep the eye of the lovely narcissus put .

[5] The dark violet's perfume ,perceive and the dark tress of the idol the true Beloved take
At the want of colour of the white lily ,gaze resolution for the ruddy wine make :

[6] Since the way and usage of lover - slaying is thine ,
With enemies ,the goblet drain with us ,reproach make .

[7] On the face of the goblet the murshid like vanishing bubbles ,open thy eye ;
The foundation of this house this world from that of vanishing bubbles ,estimation make .

[8] By the path of prayer ,union ,Hafiz seeketh
O Lord the prayer of those heart - broken accepted make .

[1] Verhüll' mit Moschushyacinthen Die Rosenblätter, Das ist die Wangen mit den Locken, Verheer' die Welten.

[2] Ström' Schweiß von deinem Angesichte, Füll' an die Gärten, Wie die Pokale unsrer Augen, Mit Rosenwasser.

[3] Des Lebens Tage geh'n vorüber Schnell wie die Rosen, O Schenke! eil' die Weinrubinen Herumzureichen.

[4] Schließ auf die schlafende und trunkne Narziß liebkosend, Daß die Narzissen eifersüchtig Sich schlafen legen.

[5] Mach' dich bekannt mit Veilchendüften, Schau' an die Locken, Schau' an der Tulpen Flor, begehre Das Glas zum trinken.

[6] Seitdem die Liebenden zu morden, Dir ward zur Sitte, Reichst du den Becher hin den Feinden Und schmählest unser.

[7] Siehst du das Weinglas, o so rolle Dein Aug' wie Blasen, Und schließ' aus Blasen auf den Zustand Des Weltgebäudes.

[8] Hafis gieng auf dem Weg des Betens Nach dem Genusse; O Herr, erhöre die Gebete Der kranken Herzen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:31.5-31.5

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:31.5

German Translation

[1] ناگهان پرده برانداخته‌ای یعنی چه
مست از خانه برون تاخته‌ای یعنی چه

[2] زلف در دست صبا گوش به فرمان رقیب
این چنین با همه درساخته‌ای یعنی چه

[3] شاه خوبانی و منظور گدایان شده‌ای
قدر این مرتبه نشناخته‌ای یعنی چه

[4] نه سر زلف خود اول تو به دستم دادی
بازم از پای درانداخته‌ای یعنی چه

[5] سخنت رمز دهان گفت و کمر سر میان
و از میان تیغ به ما آخته‌ای یعنی چه

[6] هر کس از مهره مهر تو به نقشی مشغول
عاقبت با همه کج باخته‌ای یعنی چه

[7] حافظا در دل تنگت چو فرود آمد یار
خانه از غیر نپرداخته‌ای یعنی چه

[1] O beloved suddenly ,thy veil thou up - castedest .This is what
Intoxicated ,forth from the house ,thou hastenedest .This is what

[2] In the power of the breeze ,thy tress thou hast given to the order of the watcher ,thy ear thou hast placed
Thus ,with all thou hast contented thyself .This is what

[3] The king of the lovely ones ,thou art and the accepted of beggars ,thou hast become
The degree of this rank ,thou hast not recognised .This is what

[4] Fresh ,to my hand ,thy tress - tip ,gavest thou not
Then ,down from my foot powerless me thou castedest .This is what

[5] The mystery of thy mouth ,thy speech told the mystery of thy waist ,thy girdle
Yet ,from the girdle ,against me ,the sword thou hast drawn .This is what

[6] Intently engaged with the die of love ,every one
In the end ,with all ,crookedly ,thou hast played .This is what

[7] Hafiz when ,in thy straitened heart ,the beloved alighted ,
The house void of the stranger ,why madest thou not This is what

[1] Du warfst den Schleier schnell von dir, Und dies warum? Betrunken giengst du aus dem Haus, Und dieß warum?

[2] Der Nebenbuhler hat dein Ohr, Dein Haar der Ost, So hast du alles durchgewirrt, Und dieß warum?

[3] Die Bettler lieben dich, du bist Der Schönen Schah, Du kennest nicht den eignen Werth, Und dieß warum?

[4] Du gabst die Spitze deines Haars Mir in die Hand, Dann warfst du zu den Füssen mich, Und dieß warum?

[5] Des Herzens Wort verräth dein Mund, Dein Gurt den Wuchs, Mit beiden drohte mir dein Schwert, Und dieß warum?

[6] Ein jeder träumet sich von dir Was anderes, Doch übel spielst du Andern mit, Und dieß warum?

[7] Hafis! es setzte sich der Freund Ins enge Herz, Doch triebst du nicht die Fremden aus, Und dieß warum?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.34-4.34

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.34

German Translation

[1] صوفی از پرتو می راز نهانی دانست
گوهر هر کس از این لعل توانی دانست

[2] قدر مجموعه گل مرغ سحر داند و بس
که نه هر کو ورقی خواند معانی دانست

[3] عرضه کردم دو جهان بر دل کارافتاده
بجز از عشق تو باقی همه فانی دانست

[4] آن شد اکنون که ز ابنای عوام اندیشم
محتسب نیز در این عیش نهانی دانست

[5] دلبر آسایش ما مصلحت وقت ندید
ور نه از جانب ما دل نگرانی دانست

[6] سنگ و گل را کند از یمن نظر لعل و عقیق
هر که قدر نفس باد یمانی دانست

[7] ای که از دفتر عقل آیت عشق آموزی
ترسم این نکته به تحقیق ندانی دانست

[8] می بیاور که ننازد به گل باغ جهان
هر که غارتگری باد خزانی دانست

[9] حافظ این گوهر منظوم که از طبع انگیخت
ز اثر تربیت آصف ثانی دانست

[1] From the wine's sparkle the glories of Love for God the Arif knew the hidden mystery
Every one's essence of capability by this ruby the ruddy wine of Love thou canst know .

[2] Only the bird of the morning the nightingale knovveth the value of the rosebud
For ,not every one that read a page ,the meaning knew .

[3] To my work - stricken heart ,I offered two this and the next worlds .Them it accepted not
Save love for Thee ,the rest all effacement ,it my heart knew .

[4] Passed hath that 'time ,when I thought of the talk of the people .Now what fear since ,
Of this my secret pleasure ,the Muhtasib knew .

[5] The Heart - Ravisher God regarded not our ease union with Him time's business in this world
If not ,on our part ,the heart - expectation and the complete desire He knew .

[6] The stone and the clay ,the ruby and the cornelian ,maketh with auspicious glance
Whoever the value of the breath of the breeze of Yaman time of leisure knew ,

[7] O thou that learnest Love's verse from Reason's book
I fear that ,notwithstanding thy labour this subtlety by investigation ,thou wilt not know .

[8] Bring wine of love for of the rose of the world's garden pleasure and ease boasteth not .
He who ,the robbery of the autumn - wind death knew .

[9] This versified jewel of verse that ,from his mind ,he evoked ,Hafiz
The effect of the instruction of Asaf ,the second ,knew .

[1] Der Weise hat im Glanz des Weins Verborgenes erkannt, Denn es wird Jedermanns Natur Durch diese Perl' erkannt.

[2] Den Werth der Rose hat allein Die Nachtigall erkannt; Nicht jeder, der ein Blättchen liest, Hat auch den Sinn erkannt.

[3] Die beiden Welten bracht' ich dar Dem vielerfahrnen Herz; Es hat nur deiner Liebe Werth, Den Rest für nichts erkannt.

[4] Vorbei ist nun die falsche Schaam Vom Angesicht des Volks, Seit dem mich im Verborgenen Der Wächter hat erkannt.

[5] Der Schöne meynte: daß für jetzt Nicht Zeit zur Ruhe sey; Deßhalb hat er dem armen Geist, Verläng'rung zuerkannt.

[6] Die Rose und den Wein verkehrt Durchs Anschaun in Rubin, Wer nur den wahren Werth des Hauchs Der Seligkeit erkannt.

[7] Du der vom Buche der Vernunft Die Liebe lernen willst, Ich fürchte, du hast diesen Punkt Nicht wie du sollst erkannt.

[8] Bring' Wein! denn mit der Rose prahlt Kein Mensch auf dieser Welt, Der die Verwüstungen des Winds Im Herbste hat erkannt.

[9] Hafis hat diese Perlenschnur So die Natur ihm gab, Für unläugbare Wirkungen Der Held Assafs erkannt.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.60-4.60

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.60

German Translation

[1] حاصل کارگه کون و مکان این همه نیست
باده پیش آر که اسباب جهان این همه نیست

[2] از دل و جان شرف صحبت جانان غرض است
غرض این است وگرنه دل و جان این همه نیست

[3] منت سدره و طوبی ز پی سایه مکش
که چو خوش بنگری ای سرو روان این همه نیست

[4] دولت آن است که بی خون دل آید به کنار
ور نه با سعی و عمل باغ جنان این همه نیست

[5] پنج روزی که در این مرحله مهلت داری
خوش بیاسای زمانی که زمان این همه نیست

[6] بر لب بحر فنا منتظریم ای ساقی
فرصتی دان که ز لب تا به دهان این همه نیست

[7] زاهد ایمن مشو از بازی غیرت زنهار
که ره از صومعه تا دیر مغان این همه نیست

[8] دردمندی من سوخته زار و نزار
ظاهرا حاجت تقریر و بیان این همه نیست

[9] نام حافظ رقم نیک پذیرفت ولی
پیش رندان رقم سود و زیان این همه نیست

[1] The produce of the workshop of existence and dwelling the whole world all this is naught
Bring wine of the love of God For the goods of the world all this is naught .

[2] The desire of the heart and of the exalted soul is the society of the Beloved
All that is my desire and ,if not gained heart and soul ,all this is naught .

[3] For the sake of shade ,endure not the favour even of the great Sidra and the great Tuba tree
For ,O moving cypress ,when well thou lookest ,all this is naught .

[4] Fortune is that which ,without the heart's blood ,cometh to the bosom
And ,if not ,the garden of the Beloved gained with effort and toil all this is naught .

[5] A space of five days it is that thou hast in this stage of favour
Rest pleasantly awhile .For Time all this is naught .

[6] O Saki We are waiting on the shore of the ocean of death ,
Regard it again .For from lip to mouth all this is naught .

[7] Zahid beware be not secure of the sport of pride
For the path from the cloister to the temple of the Magians ,all this is naught .

[8] Wailing and weeping have consumed me sorrowful
The need of narrating and of explaining apparently all this is naught .

[9] The name of Hafiz accepted the writing of honour in the whole world
But ,in the opinion of profligates ,the writing of profit and of loss all this is naught .

[1] Aller Ertrag der Werkstatt des Seyns ist Nichts. Bringe mir Wein, die Güter der Welt sind Nichts.

[2] Seele, wie Leib, begehren Genuß und Lust, Thäten sie's nicht, so wären sie beide Nichts.

[3] Forsche nicht nach dem Tuba des Schattens, halb Schauest du recht, o Ceder! er sinkt in Nichts.

[4] Glück ist nur das, was blutigen Schweiß nicht braucht, Denn mit Bemüh'n sind himmlische Fluren Nichts.

[5] Wenn du verweilst fünf Tage, nur auf der Post, Ruhe dich aus, denn dieser Termin ist Nichts.

[6] Schenke ich harr' am Rand des Verderbens, komm' Nütze die Zeit, von Lippen zum Mund ist Nichts. Denk' nicht an Schimpf und sey wie die Rose, froh, Kräfte der Welt, sie gehen vorbei, sind Nichts.

[7] Klausner! o fürcht' den heiligen Eifergeist, Zwischen dem Weg der Schenk' und der Zell' ist Nichts.

[8] Daß ich verbrannt mit Klagen und Wehgeschrey Allen die Noth bekenne, ist freilich Nichts.

[9] Löblichen Ruf zwar hat sich Hafis verdient, Aber es nützet ihn bei Betrunk'nen Nichts.