Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

[5] Der Freundinn Haarnetz wird vom Staube Verliebter Herzen rein gemacht, Der Schwätzer Ostwind plaudert immer, Statt daß er's im Geheimen hat. Was ist gefallen auf die Straße, Ich seh' viel Fürsten hohen Sinns, Von denen jeder auf die Schwelle Des Thors sein Haupt geleget hat.

[6] Du gieß' den Hefen auf die Erde, Und schaue der Berühmten Loos, Du weißt, was man von Keichosrewen Und von Dschemschid für Sagen hat.

[7] Wenn dir die Rose freundlich lächelt, O Nachtigall! so prahle nicht, Denn keiner darf der Rose trauen, Wenn sie auch Himmelsschönheit hat.

[8] O Vogt des Freundeskreises fodre Bei Gott! von ihm, was mir gebührt, Indem mit andern er getrunken, Mit mir nur üble Laune hat.

[9] Wenn du mich willst in Bande legen, Bei Gott! so fange mich geschwind, Weil nur Gefahr im Aufschub liegt, Und selbst der Fänger Schaden hat.

[10] Beraube nicht des Freundes Auge Von deines Wuchses Cederstamm Verpflanz' sie in den Quell des Auges, Wo sie stets frisches Wasser hat,

[11] Entfern' von mir die Furcht der Trennung, Wenn du die kleinste Hoffnung nähr'st, Daß wieder das Verschrey'n des Auges Dich Gott in seiner Obhut hat.

[12] Was soll ich noch mein Loos entschuld'gen! Schlug dieses Schelmenauge nicht Mit Bitterkeit Hafisen nieder? Indeß im Mund' es Zucker hat.

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German Translation

[1] در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد
عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد

[2] جلوه‌ای کرد رخت دید ملک عشق نداشت
عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد

[3] عقل می‌خواست کز آن شعله چراغ افروزد
برق غیرت بدرخشید و جهان برهم زد

[4] مدعی خواست که آید به تماشاگه راز
دست غیب آمد و بر سینه نامحرم زد

[5] دیگران قرعه قسمت همه بر عیش زدند
دل غمدیده ما بود که هم بر غم زد

[6] جان علوی هوس چاه زنخدان تو داشت
دست در حلقه آن زلف خم اندر خم زد

[7] حافظ آن روز طربنامه عشق تو نوشت
که قلم بر سر اسباب دل خرم زد

[1] O true Beloved in eternity without beginning the day of misak of glory ,the splendour - ray of Thy beauty boasted .
Revealed became love and ,upon all the world ,fire dashed .

[2] O absolute existence Thy face displayed splendour ; and beheld that the angel had no capacity for love
From this exceeding jealousy ,it became the essence of fire and upon Adam dashed .

[3] From that torch of love reason wished to kindle its lamp ,
Jealousy's lightning flashed and in confusion ,the world dashed .

[4] The adversary Shaitan sought to come to the spectacle - place of the mystery of love
The invisible hand of God came and ,at the heart of the excluded one Shaitan dashed .

[5] Others ,all on ease ,dashed the dice of partition fate
Our grief - experienced heart it was that also ,on grief the dice of fate cast .

[6] The desire of Thy chin's dimple Thy mysteries possessed the lofty soul
At the ring of that tress ,curl within curl ,his hand ,he dashed .

[7] The joy - book of love for Thee ,Hafiz wrote on that day ,
When ,on the head of the chattels of his joyous heart ,the reed of cancellation he dashed .

[1] Als in der Ewigkeit deiner Schönheit Schimmer entglänzte, ward die Liebe, Die mit Flammen die Welten ergriffen.

[2] Strahlen entfloßen den Wangen; Sah'n es, und blieben unempfindlich; Zürnend wandte sie sich zu den Menschen.

[3] Siehe! da bat der Verstand um einen Funken, die Leuchte anzuzünden, Eifersucht war der blitzende Funken.

[4] Unsere Geheimniße zu erfahren, Wünschte der Nebenbuhler, eine Höhere Hand hält die Brust ihm verwirret.

[5] Anderen brachte das Loos, das ihnen Einstens beschert ward, Liebe: meinem Gramen Herzen nur brachte es Kummer.

[6] Selbst der belebende Geist der Welten Fiel in das Grübchen deines Kinnes, Faßte, um sich zu retten, die Locken.

[7] Selbigen Tages, Hafis, verließest Du das Vergnügen in der Liebe, Triebst die Freude aus deinem Gemüth aus.

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German Translation

[1] خوش است خلوت اگر یار یار من باشد
نه من بسوزم و او شمع انجمن باشد

[2] من آن نگین سلیمان به هیچ نستانم
که گاه گاه بر او دست اهرمن باشد

[3] روا مدار خدایا که در حریم وصال
رقیب محرم و حرمان نصیب من باشد

[4] همای گو مفکن سایه شرف هرگز
در آن دیار که طوطی کم از زغن باشد

[5] بیان شوق چه حاجت که سوز آتش دل
توان شناخت ز سوزی که در سخن باشد

[6] هوای کوی تو از سر نمی‌رود آری
غریب را دل سرگشته با وطن باشد

[7] به سان سوسن اگر ده زبان شود حافظ
چو غنچه پیش تواش مهر بر دهن باشد

[1] Pleasant is khilvat ,if my beloved ,the true Beloved shall be
Not pleasant if I consume ; and the candle of another assembly ,He shall be .

[2] As naught ,I take regard Sulaiman's seal - ring the world's power
On which ,sometimes ,Ahriman's hand shall be .

[3] O God hold it not lawful that ,in the sacred enclosure of union ,
The watcher ,included as friend and my lot ,excluded shall be .

[4] To the Huma ,say Cast not thy auspicious shadow
On that land where the noble parrot less than the mean kite shall be .

[5] What need of the description of love's desire ,when the explanation of the heart's fire ,
One can recognise from the burning which in speech may be .

[6] From our head ,the desire for Thy street goeth not ,
With his native land ,the stranger's distraught heart shall be .

[7] If like the lily ,ten tongues be Hafiz's ,
Before Thee ,like the folded rose - bud ,on his mouth ,the seal of silence shall be .

[1] Die Einsamkeit ist schön, Sobald die Freundinn meine Freundinn ist, Sobald ich nicht mehr brenn'! Und sie das Licht von meinem Kreise ist.

[2] Ich nehme diesen Ring Von Salomon um nichts in aller Welt, Weil manchesmal die Hand Von Arihman darauf gewesen ist.

[3] O Herr! gestatt' es nicht, Der Nebenbuhler schweiget in dem Saal' Des Hochgenußes fort, Indeß Entbehrung mir geworden ist.

[4] Zu dem Humai sag': O wirf nicht deinen Schatten auf das Land, Das mehr der Raben Ort Als edler Papageyen Wohnung ist.

[5] Was brauchet es noch mehr Vom Herzensbrande einen Kommentar, Er wird ja leicht erkannt Am Feuer, das in meinen Worten ist.

[6] Aus meinem Kopfe geht Die Sehnsucht deines Aufenthaltes nicht, Weil dort das irre Herz Des armen Fremdlings wie zu Hause ist.

[7] Und hätte auch Hafis Zehn Zungen, wie die Lilien, er schwieg' Den Rosenknospen gleich, Weil durch die Lieb' sein Mund versiegelt ist.

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German Translation

[1] صبا به تهنیت پیر می فروش آمد
که موسم طرب و عیش و ناز و نوش آمد

[2] هوا مسیح نفس گشت و باد نافه گشای
درخت سبز شد و مرغ در خروش آمد

[3] تنور لاله چنان برفروخت باد بهار
که غنچه غرق عرق گشت و گل به جوش آمد

[4] به گوش هوش نیوش از من و به عشرت کوش
که این سخن سحر از هاتفم به گوش آمد

[5] ز فکر تفرقه بازآی تا شوی مجموع
به حکم آن که چو شد اهرمن سروش آمد

[6] ز مرغ صبح ندانم که سوسن آزاد
چه گوش کرد که با ده زبان خموش آمد

[7] چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس
سر پیاله بپوشان که خرقه پوش آمد

[8] ز خانقاه به میخانه می‌رود حافظ
مگر ز مستی زهد ریا به هوش آمد

[1] For the congratulation of the Pir ,wine - seller Muhammad the morning - breeze Jibrail came
Saying The season of joy ,and of pleasure ,and of freshness ,and of sweetness is ' come .

[2] The air became Masih of breath ,and the dust ,musk - diffusing
Green ,the tree became and into song the bird came .

[3] The oven of beauty and of splendour of the tulip the spring - breeze enkindled to such a degree ,
That ,immersed in sweat of rose - water the rose - bud became and into agitation ,the rose - came .

[4] With the ear of sense ,listen to me and for ease ,strive
For ,to my ear ,from an invisible messenger ,this matter of the morning came .

[5] From the thought of separation ,come out from thy own heart so that collected of heart thou mayst be ,
Since when Ahriman went ,Surosh Jibra ,il came .

[6] From the bird of the morning the Bulbul ,the murshid I know not the noble lily the Arif
What sorrowful matter it heard ,that ,notwithstanding its ten tongues ,silent it became .

[7] The assembly of affection is the place of society of the excluded what
Cover the mouth of the cup for the khirka - wearer the Zahid is come .

[8] From the cloister to the wine - house ,Hafiz goeth
Perchance ,from the intoxication of austerity and of hypocrisy to sense he is come .

[1] Dem alten Wirthe Glück zu wünschen, Ist der Ostwind gekommen, Es ist die Zeit der Lust und Freude, Und der Liebe gekommen.

[2] Zum Heiland ist die Luft geworden, Moschus spendet die Erde. Der Vogelsang, das Grün der Bäume, Sind mitsammen gekommen.

[3] Der Ost hat den Kamin der Tulpen Durch sein Wehen entflammet, Deßwegen ist der Schweiß auf Knospen, Glut auf Rosen gekommen.

[4] Hör' meinen Rath mit klugem Ohre, Pflege der Liebe mit Sorgfalt, Denn das Wort ist vom Verborgnen, Heute Morgen gekommen.

[5] O laße die Zerstreuung fahren, Bleibe beßer versammelt, Denn als der Diw davon gegangen, Ist der Engel gekommen. Soll ich ein holdes Wort dir sagen, Bring' geläuterten Wein her, Der Heuchler ist davon gegangen, Und der Schenk ist gekommen.

[6] Ich weiß nicht, was die Lilie hat gehört, Von dem Sänger des Morgens, Daß sie begabt mit zehen Zungen Schweigend her ist gekommen.

[7] Ist es erlaubt den Ungeweihten, Unsern Kreis zu besuchen, So decke zu, deck' zu den Becher, Heuchler sind nun gekommen.

[8] Es geht Hafis heraus vom Kloster, Weh! er geht zur Schenke, Vielleicht ist er vom frommen Rausche Zum Verstande gekommen.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.144-10.144

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.144

German Translation

[1] بوی خوش تو هر که ز باد صبا شنید
از یار آشنا سخن آشنا شنید

[2] ای شاه حسن چشم به حال گدا فکن
کاین گوش بس حکایت شاه و گدا شنید

[3] خوش می‌کنم به باده مشکین مشام جان
کز دلق پوش صومعه بوی ریا شنید

[4] سر خدا که عارف سالک به کس نگفت
در حیرتم که باده فروش از کجا شنید

[5] یا رب کجاست محرم رازی که یک زمان
دل شرح آن دهد که چه گفت و چه‌ها شنید

[6] اینش سزا نبود دل حق گزار من
کز غمگسار خود سخن ناسزا شنید

[7] محروم اگر شدم ز سر کوی او چه شد
از گلشن زمانه که بوی وفا شنید

[8] ساقی بیا که عشق ندا می‌کند بلند
کان کس که گفت قصه ما هم ز ما شنید

[9] ما باده زیر خرقه نه امروز می‌خوریم
صد بار پیر میکده این ماجرا شنید

[10] ما می به بانگ چنگ نه امروز می‌کشیم
بس دور شد که گنبد چرخ این صدا شنید

[11] پند حکیم محض صواب است و عین خیر
فرخنده آن کسی که به سمع رضا شنید

[12] حافظ وظیفه تو دعا گفتن است و بس
دربند آن مباش که نشنید یا شنید

[1] From the morning - breeze ,Thy pleasant perfume ,who perceived
From the dear friend the breeze the true Beloved's speech who heard .

[2] O King of beauty the true Beloved cast Thy eye of mercy on the state of the beggar Thy lover
For ,many a tale of the King beggar - cherishing and of the beggar ,this ear heard .

[3] With musky fragrant wine ,happy I make the perfume - place the brain of my soul ,
For ,from the ragged garment - wearer the Sufi - Darvlsh of the cloister ,the perfume of hypocrisy ,it my soul perceived .

[4] The mystery of God that the Arif ,the holy traveller ,uttered to none ,
In astonishment I am ,whence the wine - seller heard .

[5] O Lord where is that mystery - confidant ,to whom ,a moment ,
My heart may explain what of love for God it said and what of reproach from the world it heard .

[6] My heart ,thank - offering ,for it ,this was not fit ,
That ,from its own grief - consoler ,unfit words it heard .

[7] If ,from the head of His street ,I am excluded ,what matter
From the rose - bed of Time ,the perfume of fidelity ,who perceived

[8] Saki come .For love maketh high clamour ,
Saying That one who uttered our tale ,even from us heard .

[9] Not to - day ,do we drink wine beneath the religious garment
This tale ,a hundred times ,the Pir of the wine - house heard .

[10] Not to - day ,do we drink wine to the harp's sound
Many a revolution passed since this sound the sphere's dome heard .

[11] The essence of good and essentially good ,is the physician's counsel
Happy that one's fortune ,who ,with the ear of resignation ,heard .

[12] Hafiz thy office is prayer - uttering to the true Beloved and that only
Be not in the entanglement of this whether He heard not ,or heard .

[1] Wer deinen Hauch im Wehn Des Ostwinds hört, Hat vom vertrauten Freund Ein Wort gehört.

[2] Schau auf den Bettler her, O Schönheits Schah! Ich hab' der Sagen viel Hievon gehört.

[3] Ich würze meinen Geist Mit Moschuswein, Vom Ordenskleid hab' ich Nie Trug gehört.

[4] Sieh die Geheimniße Des Frommen, ey! Wie hat denselben denn Der Wirth gehört!

[5] O Herr! wo ist ein Freund, Daß ihm mein Herz Vertrau', was es geseh'n, Was es gehört.

[6] Für's dankerfüllte Herz Geziemt sich's nicht, Daß es von seinem Freund Was Hartes hört.

[7] Kehr' ich beraubt zurück, Was ist es denn! Wer hat im Rosenbeet Von Treu' gehört!

[9] Wir trinken nicht erst heut Im Ordenskleid, Der Wirth hat hundertmal Hievon gehört.

[10] Wir trinken nicht erst heut Zum Lautenton, Die Welt hat lange schon Dies angehört.

[11] Des Weisen Rath ist gut, Und reines Gold; Wohl dem, der folgsam ihn Und wirklich hört. Mein Herz spricht mit dem West Des Abends stets; Des Morgens hört der Ost Mein Herzgespräch.

[12] Zu fleh'n ist eine Pflicht, Hafis sorg' nicht, Darum ob sie's gehört, Ob nicht gehört.