Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	7
Translated to:	son 5 \| youth 1
Part of:	ای پسر 2
Co-occurrences:	کن 2
Lemma:	پسر NOUN

7 Poems contain پسر

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.8-16.8

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.8

German Translation

[1] خوشا شیراز و وضع بی‌مثالش
خداوندا نگه دار از زوالش

[2] ز رکن آباد ما صد لوحش الله
که عمر خضر می‌بخشد زلالش

[3] میان جعفرآباد و مصلا
عبیرآمیز می‌آید شمالش

[4] به شیراز آی و فیض روح قدسی
بجوی از مردم صاحب کمالش

[5] که نام قند مصری برد آن جا
که شیرینان ندادند انفعالش

[6] صبا زان لولی شنگول سرمست
چه داری آگهی چون است حالش

[7] گر آن شیرین پسر خونم بریزد
دلا چون شیر مادر کن حلالش

[8] مکن از خواب بیدارم خدا را
که دارم خلوتی خوش با خیالش

[9] چرا حافظ چو می‌ترسیدی از هجر
نکردی شکر ایام وصالش

[1] O happy Shiraz ,and its peerless site
O Lord it from decline ,preserve .

[2] For our Ruknabad ,a hundred praises ,
Whose limpid water life to Khizr gave .

[3] Between Ja'farabad and Musalla ,
Ambergris - mixing ,cometh its cool north wind .

[4] To Shiraz ,come ; and the bounty of the holy spirit Jibra .il '
For it ,from the man endowed with perfection Hafiz ask .

[5] Here in Shiraz who mentioneth Egyptian candy
For the sweet ones the lovely ones ,the beloved ones ,the utterers of sweet words ,of Shiraz have not given imputed to it shame .

[6] O breeze of that lovely ,wholly intoxicated wanton ,
News ,what hast thou Her state is what

[7] If that sweet one spill my blood ,
O heart it ,like mother's milk ,lawful hold .

[8] For God's sake ,from this dream ,awake me not ,
For ,in its image ,a sweet pleasure I have .

[9] Hafiz when of separation ,thou art affrighted ,why
Offeredest not thou thanks for the time of union with the beloved

[1] Heil dir Schiras und deiner unvergleichlichen Gegend!Gott bewahr' dich vor dem Verfalle!

[2] Hundertmal seyen gesegnet durch Ihn des Roknabads Fluthen,Weil sie Chisers Kristalle verspenden.

[3] Zwischen Dschaferabad und dem weit berühmten MosellaWehet der Nordwind Ambragerüche.

[4] Komm' nach Schiras und suche die Gaben des heiligen Geistes

[5] Wer hat jüngst vom Kandelzucker Aegyptens gesprochenOhne daß Süßlippichte zürnten?

[6] Ostwind bringst du mir von trunkenen Luliern Kunde?Welche Kunde von ihrem Befinden?

[7] O mein Herz! wenn dein Blut das süße Mädchen vergießet,Soll es wie Muttermilch dir gedeihen.

[8] Gott! erwecke mich nicht aus diesem Traum, denn es leistetMir das Bild des Liebchens Gesellschaft.

[9] Wenn du Hafis die Leiden der Trennung befürchtest, o sag' mir,Dankst du nicht für die Zeit des Genußes?

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.15-16.15

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.15

German Translation

[1] دوش با من گفت پنهان کاردانی تیزهوش
وز شما پنهان نشاید کرد سر می فروش

[2] گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع
سخت می‌گردد جهان بر مردمان سخت‌کوش

[3] وان گهم درداد جامی کز فروغش بر فلک
زهره در رقص آمد و بربط زنان می‌گفت نوش

[4] با دل خونین لب خندان بیاور همچو جام
نی گرت زخمی رسد آیی چو چنگ اندر خروش

[5] تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی
گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش

[6] گوش کن پند ای پسر وز بهر دنیا غم مخور
گفتمت چون در حدیثی گر توانی داشت هوش

[7] در حریم عشق نتوان زد دم از گفت و شنید
زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش

[8] بر بساط نکته دانان خودفروشی شرط نیست
یا سخن دانسته گو ای مرد عاقل یا خموش

[9] ساقیا می ده که رندی‌های حافظ فهم کرد
آصف صاحب قران جرم بخش عیب پوش

[1] Last night ,to me ,a mystery - knower ,keen of sense ,secretly spake ,
Saying Concealed from thee ,one cannot hold the mystery of the wine - seller .

[2] He said To thyself ,action easy take .For ,from nature's way ,
On men hard - striving ,hard the world seizeth .

[3] Then ,me ,he gave a cup ,from whose splendour on the heavens ,
To dancing came Zuhra and the lute - striker player kept saying Drink

[5] So long as ,with this screen of mystery thou becomest not acquainted ,a hint thou hearest not
Not the place for Jibra ,il's message ,is the ear of the unprivileged .

[6] O son counsel ,hear ,grief for the world's sake ,suffer not
To thee ,a tale ,I utter lustrous as a pearl if thou canst ,hear .

[7] In love's fold ,of talking and of hearing one cannot boast
For ,there ,eye and ear ,must be all thy limbs .

[8] On the carpet stage of subtlety - knowers ,is the condition ,no self - selling boasting
O man of wisdom either words known understood and weighed utter or silent be .

[9] O Saki wine ,give .For Hanz's profligacies ,understood
Asaf ,the Lord of conjunction ,fault - forgiving ,defect - concealing .

[1] Gestern sagte zu mir ein Vielverständiger heimlich:Nimmer birgst du vor mir heimliche Dinge des Wirths.

[2] Weiteres sprach er zu mir: Erleichtere Alles dir selber,Denn es fällt ja diese Welt immer den Schweren zu schwer.

[3] Einen Becher gab er mir dann, von dessen GefunkelVenus zu tanzen begann; trinke, so sagt' er dazu.

[4] Blutet dein Herz, doch lächle die Lippe dir ähnlich dem Glase,Ist dein Inneres wund, tanze mit Lautengetön!

[5] Du erfährst kein Geheimniß bis du nicht Freundschaft beginnest,Denn in Unheilige dringt himmlische Kunde nicht ein.

[6] Trinke, höre den Rath, mein Sohn, daß die Welt dich nicht kümmre;Wohl ein köstliches Wort, wenn du's zu fassen vermagst.

[7] In dem Gemach der Liebe geziemt es sich nimmer zu sprechen,Jedes der Glieder sey dorten nur Auge, nur Ohr.

[8] In dem Kreise der Weisen, sich selbst zu loben geziemt nicht;Du sey kundig des Worts, oder erzeige dich stumm.

[9] Schenke gieb mir den Wein, Hafisens Trunkenheit kennetEr, der den Koran besitzt, Er, der gelinde Wesir.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:29.17-29.17

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.17

German Translation

[1] ای نور چشم من سخنی هست گوش کن
چون ساغرت پر است بنوشان و نوش کن

[2] در راه عشق وسوسه اهرمن بسیست
پیش آی و گوش دل به پیام سروش کن

[3] برگ نوا تبه شد و ساز طرب نماند
ای چنگ ناله برکش و ای دف خروش کن

[4] تسبیح و خرقه لذت مستی نبخشدت
همت در این عمل طلب از می فروش کن

[5] پیران سخن ز تجربه گویند گفتمت
هان ای پسر که پیر شوی پند گوش کن

[6] بر هوشمند سلسله ننهاد دست عشق
خواهی که زلف یار کشی ترک هوش کن

[7] با دوستان مضایقه در عمر و مال نیست
صد جان فدای یار نصیحت نیوش کن

[8] ساقی که جامت از می صافی تهی مباد
چشم عنایتی به من دردنوش کن

[9] سرمست در قبای زرافشان چو بگذری
یک بوسه نذر حافظ پشمینه پوش کن

[1] O light of my eye the holy traveller a matter there is ,hear
Since thy cup of love for God is full cause others to drink ; and thyself drink .

[2] In love's path ,Ahriman's temptations are many
Sense keep and to Surush's message the ear of the heart put .

[3] Ruined became subsistence remaineth not the means of joy
O harp the wail of grief draw out O drum exult .

[4] Thee ,intoxication's delight ,the rosary and the khirka men of outward forms hypocrites give not
In this matter ,of the wine - seller the murshid ,perfect and excellent blessing demand .

[5] With experience ,old men utter words to thee ,I said
Ho O son that old thou mayst become ,counsel hear .

[6] On the sensible one the philosopher and the man of reason the chain ,love's hand placeth not
Thou wishest to draw through thy hand the tress of the Friend ,sense abandon .

[7] In respect to life and property ,for friends lovers of God need is none
A hundred lives ,the ransom for the true Beloved make counsel hear .

[8] O Saki perfect murshid void of pure wine ,be not thy cup
On me ,dreg - drinker ,an eye glance of favour make .

[9] When ,in the gold scattering kaba ,thou ,intoxicated ,passest ,
To Hafiz ,wool - wearer ,Safi one kiss ,present .

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.27-32.27

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.27

German Translation

[1] عمر بگذشت به بی‌حاصلی و بوالهوسی
ای پسر جام می‌ام ده که به پیری برسی

[2] چه شکرهاست در این شهر که قانع شده‌اند
شاهبازان طریقت به مقام مگسی

[3] دوش در خیل غلامان درش می‌رفتم
گفت ای عاشق بیچاره تو باری چه کسی

[4] با دل خون شده چون نافه خوشش باید بود
هر که مشهور جهان گشت به مشکین نفسی

[5] لمع البرق من الطور و آنست به
فلعلی لک آت بشهاب قبس

[6] کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش
وه که بس بی‌خبر از غلغل چندین جرسی

[7] بال بگشا و صفیر از شجر طوبی زن
حیف باشد چو تو مرغی که اسیر قفسی

[8] تا چو مجمر نفسی دامن جانان گیرم
جان نهادیم بر آتش ز پی خوش نفسی

[9] چند پوید به هوای تو ز هر سو حافظ
یسر الله طریقا بک یا ملتمسی

[1] In fruitlessness and lustfulness ,passed my life
O son me ,the cup of wine ,give ,so that to old age thou mayst reach .

[2] In this city ,what sugars that became contented ,
The mighty falcons of tarlkat with the stage of a pitiful fly

[3] Last night ,in the crowd of slaves of His door ,I went ,
He spake saying O friendless ,remediless ,one the load of what person art thou

[4] Despite the heart become blood in grief to be like the pleasant fragrant musk - pod ,is necessary for him ,
Who became world - renowned for a fragrant breath of excellence

[5] From the direction of Tar ,lightning flashed ; to it ,I inclined in love
Perchance ,thee ,a brand of bright flame ,I may bring .

[6] Departed in death hath the Karvan of friends and ,in the ambush - place ,thou in sleep
Arise prepare the requisites of the end .Alas of so many crashes of the great bell of death wholly void of knowledge ,thou art .

[7] O bird of my soul thy pinion ,spread and ,from the lofty Tuba tree ,the shout of praise in recollection of Thy Creator raise
Woe is it that a glorious bird like thee captive of the cage of worldly delights that befit thee not thou art

[8] So that ,like the censer ,a moment ,we may take the skirt of the beloved ,
We placed our heart on the fire ,for the sake of a pleasant breath .

[9] In desire of Thee ,in every direction ,Hafiz runneth how much
O object of desire to thee ,easy the path ,may God make .

[1] Ohne Zweck in eitler Begier ist das Leben verstrichen, Jüngling gieb mir das Glas, morgen schon wirst du zum Greis. Sieh', es erglänzet die Flamm' von ferne auf Sinai's Höhen, Und wie Zunderschwamm fanget den Funken mein Herz.

[2] Dankbar, fürwahr! geziemt uns zu seyn in unserer Hauptstadt, Wo der Falke der Jagd sich mit der Ameis begnügt.

[3] Gestern drängte ich mich vor die Thür' des Geliebten zum Pferdetroß. Armer, sprach er zu mir: Wer hat dich also beschwert?

[4] Blutigen Herzens muß seyn, doch froh zugleich wie die Blase, Welcher durch Moschusduft Ruhm sich erwarb in der Welt.

[5] Hast den Blitz, der von Sina ausgieng, du zum Vertrauten gewählet? Oder nahte zu dir irgend ein flammend Gestirn?

[6] Fort ist die Karawane, nun schläfst du sorglos im Winkel. Mancher verschlief wie du jenes Signales Geläut.

[7] Schlage die Flügel, und singe das Lied des Lammes aus Eden, Armer Vogel, o weh'! daß du im Kefichte bist.

[8] Um ein Düftchen vom Saum des Geliebten zu haschen wie's Rauchfaß Hab' ich entschlossen mein Herz hin auf die Gluten gelegt.

[9] Dir zu Lieb' hat Hafis auf allen Seiten gesichert. Herr mein Gott! o mach' Suchenden leichter den Weg.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.58-32.58

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.58

German Translation

[1] بلبل ز شاخ سرو به گلبانگ پهلوی
می‌خواند دوش درس مقامات معنوی

[2] یعنی بیا که آتش موسی نمود گل
تا از درخت نکته توحید بشنوی

[3] مرغان باغ قافیه سنجند و بذله گوی
تا خواجه می خورد به غزل‌های پهلوی

[4] جمشید جز حکایت جام از جهان نبرد
زنهار دل مبند بر اسباب دنیوی

[5] این قصه عجب شنو از بخت واژگون
ما را بکشت یار به انفاس عیسوی

[6] خوش وقت بوریا و گدایی و خواب امن
کاین عیش نیست درخور اورنگ خسروی

[7] چشمت به غمزه خانه مردم خراب کرد
مخموریت مباد که خوش مست می‌روی

[8] دهقان سالخورده چه خوش گفت با پسر
کای نور چشم من بجز از کشته ندروی

[9] ساقی مگر وظیفه حافظ زیاده داد
کاشفته گشت طره دستار مولوی

[1] From the cypress - hough ,in Pahlavi shout ,the bulbul ,
Last night ,the lesson of the stages of spirituality the Masnavl of Jalalu - d - Din Rumi kept saying

[2] Come ,for the rose hath displayed the fire of Musa ,
So that ,from the fiery bush ,the subtlety of the unity of God thou mayst hear .

[3] Melody - measuring and jest - uttering ,are the birds of the garden ,
So that ,to Pahlavi ghazals and Persian subtleties wine the khwaja may drink .

[4] Naught from the world took Jamshld ,save the world - viewing cup ;
Ho on worldly chattels ,bind not thy heart .

[5] This tale of wonder of inverted fortune ,hear
Us ,the beloved ,with the revivifying breath of ' sa ,slew .

[6] Happy the time the quiet mat of beggary ; and the sleep thereon of tranquillity ,
For ,not befitting the khusravl crown is this ease .

[7] Man's house with the glance ,thy eye hath darkened
Thine ,be no wine - sickness For ,intoxicated ,happy thou goest .

[8] To his son ,the years endured old villager spake how well ,
Saying : O light of my eye save that sown ,thou reapest naught .

[9] Perchance ,more than his due Hafiz's allowance of wine the Saki gave ,
That disarranged became the Maulavi's turban - tassel .

[1] Noch gestern hielt die Nachtigall, Hoch auf Cypressenästen, Im Dialekte Pehlewi Kollegien der Liebe.

[2] Sie sprach: o komm', die Rose brennt Jetzt mit dem Feuer Moses; O komm, daß du vom Rosenstrauch Vernehmest Sinn der Einheit.

[3] Der Gärten Vögel singen jetzt In abgemeßnen Tönen, Damit bei Pelewigesang Auch der Wesir jetzt trinke.

[4] Des Glases Ruhm ist in der Welt Allein von Dschem geblieben, Ich bitte dich, o bind' dein Herz Nicht an der Erde Güter!

[5] Hör' diese wunderbare Ding' Vom umgekehrten Schicksal, Ermordet ward ich von dem Freund' Durch seines Mundes Odem.

[6] Die Zeit der Sicherheit der Ruh' Gedeihet wohl dem Armen, Denn für die Kaiserthronen ziemt Sich nicht die Lust und Freude.

[7] Dein Auge hat mit Schmeichelei'n Der Leute Haus verbrennet, Berausch' dich nicht, es stehet dir Ein kleiner Rausch am besten.

[8] Wie treffend sprach ein Alter nicht Das Wort zu seinem Sohne: Mein Augenlicht, du erntest nur, Was ich gesäet habe.

[9] O Schenk', es hat vielleicht Hafis Dir gar zu viel gegeben, Denn sieh' des Mönches Bund und Haar Ist gänzlich in Verwirrung.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.59-32.59

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.59

German Translation

[1] ای بی‌خبر بکوش که صاحب خبر شوی
تا راهرو نباشی کی راهبر شوی

[2] در مکتب حقایق پیش ادیب عشق
هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی

[3] دست از مس وجود چو مردان ره بشوی
تا کیمیای عشق بیابی و زر شوی

[4] خواب و خورت ز مرتبه خویش دور کرد
آن گه رسی به خویش که بی خواب و خور شوی

[5] گر نور عشق حق به دل و جانت اوفتد
بالله کز آفتاب فلک خوبتر شوی

[6] یک دم غریق بحر خدا شو گمان مبر
کز آب هفت بحر به یک موی تر شوی

[7] از پای تا سرت همه نور خدا شود
در راه ذوالجلال چو بی پا و سر شوی

[8] وجه خدا اگر شودت منظر نظر
زین پس شکی نماند که صاحب نظر شوی

[9] بنیاد هستی تو چو زیر و زبر شود
در دل مدار هیچ که زیر و زبر شوی

[10] گر در سرت هوای وصال است حافظا
باید که خاک درگه اهل هنر شوی

[1] O thou void of news of love strive that the master of news ,thou mayst be
So long as way - farer thou art not ,road - guide how is it that thou mayst be

[2] In the school of truths and of ma'rifat before love's master the murshid ,perfect and excellent
Ho O son strive that ,one day worthy to be father old thou mayst be .

[3] From the copper of thy existence ,like men of the Path tarikat thy hand wash ,
So that love's alchemy ,thou mayst obtain and gold thou mayst be .

[4] Far from love's degree ,thee ,sleeping and eating put
To love ,thou attainest at that time when sleepless and foodless thou shalt be .

[5] When ,on thy heart and soul ,the light of God's love falleth ,
By God I swear that fairer than the sky's resplendent sun thou shalt be .

[6] A moment ,immersed in God's sea ,be think not ,
That ,to the extent of a single hair ,with the water of seven all the seas of the world wet ,thou shalt be .

[7] From head to foot ,thine all God's light shall be ,
When footless and headless the world's chattels and ease abandoned in the Path of Him possessed of majesty ,thou shalt be .

[8] If the face of God be the spectacle - place of thy vision
After this ,not a doubt remaineth that the possessor of vision ,thou shalt be .

[9] It ,below and above ruined the foundation of thy existence be ,
Think not in thy heart that ,below and above ,thou mayst be .

[10] Hafiz if in thy head be desire of union with the true Beloved
It is necessary that the dust of the court of Him possessed of vision ,thou shouldest be .

[1] Unkundiger, o höre mich, Daß du bekehret werdest, So lang den Weg du nicht betrittst, Wirst du kein Wegweiser.

[2] In Gegenwart des Liebenden, Dort in der Wahrheit Schule O Knabe, merke fein und gut, Daß du einst Vater werdest.

[3] Entferne deine Hand vom Erz, Wie die erfahrnen Leute, Daß du im Leben Alchymist Und ganz zu Golde werdest.

[4] Der Schlaf, das Essen und der Trank Hat dich verführt vom Lieben, Wenn du nicht issest und nicht schlafst, Wirst du die Liebe finden.

[5] Fällt in die Seele einst ein Strahl Vom Licht der Liebe Gottes, Bei Gott! ich weiß, du wirst alsdann Weit schöner seyn als Sonnen.

[6] Stürz' dich auf eine Zeit in's Meer Und hege keinen Zweifel, Denn aller sieben Meere Fluth Wird dir kein Haar befeuchten.

[7] Von deinem Fuße bis zum Kopf Ist alles ein Strahl Gottes, Sobald du ohne Fuß und Kopf Im Dienste Gottes weilest.

[8] Wenn Gottes Angesicht auf dich Herab mit Milde blicket, Wer zweifelt noch, daß du alsdann Nicht ein Betrachter seyest.

[9] Wird deines ganzen Wesens Bau Vom Grunde aus zerstöret, So glaube nicht, daß du auch ganz Vom Grund aus wirst zerstöret.

[10] Hafis! hast du in deinem Kopf Die Hoffnung des Genusses, So werde du zuvor zum Staub Der Thüren der Betrachter.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.25-4.25

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.25

German Translation

[1] باغ مرا چه حاجت سرو و صنوبر است
شمشاد خانه پرور ما از که کمتر است

[2] ای نازنین پسر تو چه مذهب گرفته‌ای
کت خون ما حلالتر از شیر مادر است

[3] چون نقش غم ز دور ببینی شراب خواه
تشخیص کرده‌ایم و مداوا مقرر است

[4] از آستان پیر مغان سر چرا کشیم
دولت در آن سرا و گشایش در آن در است

[5] یک قصه بیش نیست غم عشق وین عجب
کز هر زبان که می‌شنوم نامکرر است

[6] دی وعده داد وصلم و در سر شراب داشت
امروز تا چه گوید و بازش چه در سر است

[7] شیراز و آب رکنی و این باد خوش نسیم
عیبش مکن که خال رخ هفت کشور است

[8] فرق است از آب خضر که ظلمات جای او است
تا آب ما که منبعش الله اکبر است

[9] ما آبروی فقر و قناعت نمی‌بریم
با پادشه بگوی که روزی مقدر است

[10] حافظ چه طرفه شاخ نباتیست کلک تو
کش میوه دلپذیرتر از شهد و شکر است

[2] O beloved youth the admonisher ,love forbidding What religion hast thou adopted ,
Wherein our blood is more lawful to thee than mother's milk

[3] Since ,from afar ,thou seest the picture effects of grief sown in the world by the gardener ,Fate drink wine of love
The diagnosis ,we have made certain is the cure .

[4] Forth from the threshold of the Pir of wine - sellers ,why draw I my head
In this his head ,is fortune in this his door ,tranquillity .

[5] Love's pain is but one tale no more .Wonderful is this
That from every one lover whom I hear ,the tale is not repeated but uttered differently

[6] Last night the day of covenant He the true Beloved ,God gave promise of union and ,in His head ,had the wine of intoxication of Lovers
To - day this upspringing place of elemental water ,the world ,the place of woe ,of self - seeing and of egotism let us see what He saith in His head is what .

[8] From the water of life love ,giving eternal life of Khizr ,whose place is the Land of Darkness man's elemental existence it is far
Up to our water ,whose fountain is God is greatest

[9] We take spill not the honour of poverty and of contentment
To the king ,speak saying Daily victuals are destined by the Provider ,God

[10] Hafiz how strange ,' the twig of candy is thy reed ,
Whose fruit verse is more heart - pleasing than honey and sugar .

[1] Bedarf mein Garten wohl der Pinien, Cypreßen? Wem weicht der Buchs des Freundes genährt in meinem Schatten.

[2] Bei deinem Haupt! o Knabe sag', weß Glaubens bist du, Daß unser Blut dir mehr als Muttermilch gedeiht!

[3] Siehst du von weitem nur das Bild des Grames, trinke! Der Wunden Tiefe prüften wir, es hilft dies Mittel.

[4] Warum soll ich mich von der Thür des Wirths entfernen? Hier wohnt das Glück, hier werden aufgethan die Wünsche.

[5] Zerbrochne Herzen kaufet man auf unsrem Wege, Es wird der Handel hier auf andre Art getrieben.

[6] Genuß versprach er mir, noch gestern bei dem Weine; Was sagt er heut, was lieget ihm denn wieder in dem Kopfe? Einförmig ist der Liebe Gram und seltsam ist er! Ich hörte keinen der sich wiederhohlet hätte.

[8] O komm, es sehnet sich nach dir das Hoffnungsauge, Wie's Ohr der Fastenden nach dem Alla Ekber.