Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Frequency:	7
Translated to:	property 4 \| wealth 2 \| chattels 1
Lemma:	مال NOUN

8 Poems contain مال

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:15.3-15.3

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:15.3

German Translation

[1] دلا رفیق سفر بخت نیکخواهت بس
نسیم روضه شیراز پیک راهت بس

[2] دگر ز منزل جانان سفر مکن درویش
که سیر معنوی و کنج خانقاهت بس

[3] وگر کمین بگشاید غمی ز گوشه دل
حریم درگه پیر مغان پناهت بس

[4] به صدر مصطبه بنشین و ساغر می‌نوش
که این قدر ز جهان کسب مال و جاهت بس

[5] زیادتی مطلب کار بر خود آسان کن
صراحی می لعل و بتی چو ماهت بس

[6] فلک به مردم نادان دهد زمام مراد
تو اهل فضلی و دانش همین گناهت بس

[7] هوای مسکن مؤلوف و عهد یار قدیم
ز ره روان سفرکرده عذرخواهت بس

[8] به منت دگران خو مکن که در دو جهان
رضای ایزد و انعام پادشاهت بس

[9] به هیچ ورد دگر نیست حاجت ای حافظ
دعای نیم شب و درس صبحگاهت بس

[1] O heart the companion of thy journey ,fortune ,well - wishing ,is for thee enough
The footman of the path ,the breeze of the garden of Shiraz is for thee enough .

[2] O Darvish from the true Beloved's abode ,again journey not ;
For ,the spiritual walk and the cloister - corner are for thee enough .

[3] If from thy heart's corner ,a great grief make ambush ,
The fold of the court of the Pir of the Magians protection is for thee enough .

[4] On the tavern - settle ,sit the cup ,drink
For ,of the world ,this degree of acquisition of wealth and of rank is for thee enough .

[5] Excess ,seek not easy to thyself ,make work
For the flagon of ruby wine and ,an idol ,beauteous as the moon ,are for thee enough .

[6] To the ignorant man ,the sky giveth the rein of desire
A man of excellence and of knowledge ,thou art .This very sin is for thee enough .

[8] To the favour and kindness of others ,accustom not thyself .For ,in both worlds ,
The will of God ,and the favour of the king are for thee enough .

[9] Hafiz J of any other task ,no need is thine
The midnight - prayer and the morning - exercise are for thee enough .

[1] O Herz, das gute GlückSey als Gefährte dir genug!Der Hauch des Gartens von SchirasSey dir als Bot' genug.

[2] Derwisch entfern' dich nichtDurch Reisen von des Liebchens Ort,Die Reise in Gedanken sey,Die Zelle dir genug!

[3] Und stürmt der Schmerz auf dichHer aus des Herzenshinterhalt,So ist des Wirthes Hof für dichAls Zufluchtsort genug.

[4] Komm' auf den ersten PlatzDes Schenkensoffa's trinke Wein,Denn statt der Ehren und des Gold'sDies zu gewinnen ist genug.

[5] Verlange nicht zu vielUnd mache selbst dir Alles leicht,Denn eine Flasche voll mit Wein,Ein Mond ist dir genug.

[6] Der Himmel giebt den ZaumDer Wünsche nur Unwissenden,Du bist gelehrt und tugendhaftDer Sünden ists genug.

[7] Verlasse dich ja nicht HafisAuf Gnaden Anderer, es istFür beide Welten Gottes Gnad'Des Schahes Gnad' genug.

[8] Für dich Hafis bedarf es wohlKein überflüßiges Gebet,Des Abends und des Morgens istDein Beten schon genug.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:16.10-16.10

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:16.10

German Translation

[1] یا رب این نوگل خندان که سپردی به منش
می‌سپارم به تو از چشم حسود چمنش

[2] گر چه از کوی وفا گشت به صد مرحله دور
دور باد آفت دور فلک از جان و تنش

[3] گر به سرمنزل سلمی رسی ای باد صبا
چشم دارم که سلامی برسانی ز منش

[4] به ادب نافه گشایی کن از آن زلف سیاه
جای دل‌های عزیز است به هم برمزنش

[5] گو دلم حق وفا با خط و خالت دارد
محترم دار در آن طره عنبرشکنش

[6] در مقامی که به یاد لب او می نوشند
سفله آن مست که باشد خبر از خویشتنش

[7] عرض و مال از در میخانه نشاید اندوخت
هر که این آب خورد رخت به دریا فکنش

[8] هر که ترسد ز ملال انده عشقش نه حلال
سر ما و قدمش یا لب ما و دهنش

[9] شعر حافظ همه بیت الغزل معرفت است
آفرین بر نفس دلکش و لطف سخنش

[1] O Lord that fresh laughing rose whom to me ,Thou entrustedest ,
To Thee ,on account of the envious ones of the sward ,I entrust .

[2] Although ,far to a hundred stages ,from the stage of fidelity he hath wandered ,
From his soul and body ,far be the calamity of the moon's revolution .

[3] O morning breeze if to the head of the dwelling of Salma thou readiest ,
A salutation to her from me ,I have hope that thou wilt convey .

[4] From that black tress ,courteously scatter musk
For the tress is the abode of clear hearts together heap it not or our heart will be ruined

[5] Say To thy down and mole ,my heart hath the right of fidelity .
In that tress ,ambergris of coil ,it my heart sacred keep .

[6] In the stage where ,to his lip ,they drink wine ,
Mean that intoxicated unconscious one to whom is consciousness of himself .

[7] From the door of the wine - house ,not proper is it to gather goods and chattels ,
Into the sea ,cast the chattels of him who ,this water ,drinketh .

[8] Not true is the love of him ,who in love feareth distress
Together ,be our head and his foot or our lip and his mouth .

[9] Hafiz's verse ,the couplet of the g jazal ,all is divine knowledge
On his heart - alluring soul and grace of verse ,Afarin

[2] Denn sie rauben das Herz, und sie bezaubern durchs Wort.

[3] Ostwind gehst du die Wohnung von meiner Selma vorüber,Hoff' ich, daß du ihr Schönes entrichtest von mir.

[4] Löse behutsam den Knäul von ihrem verworrenen Haar' auf,Herzen stecken darin, daß du sie ja nicht verwirrst.

[5] Sag' ihr, es hab' an ihr Maal mein Herz der Fordrungen viele,Sie bewahr' es daher schonend in Ambragemisch.

[6] Dort wo Gesundheit man trinkt aufs Angedenken des Munds,Ist ein Schurke, wer dort bleibt sich selber bewußt.

[7] Ehren und Güter sind nicht an der Thüre der Schenke zu haben,Wer da trinket der werf', was ihm gehöret in's Meer.

[8] Wer vor Leiden sich fürchtet, dem ziemt nicht das Leiden der Liebe;Unser Haupt ist ihr Fuß! unsere Lippen ihr Mund.

[9] Deine Lieder Hafis! sind wahrlich der Grundreim der Dichtkunst

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:29.17-29.17

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:29.17

German Translation

[1] ای نور چشم من سخنی هست گوش کن
چون ساغرت پر است بنوشان و نوش کن

[2] در راه عشق وسوسه اهرمن بسیست
پیش آی و گوش دل به پیام سروش کن

[3] برگ نوا تبه شد و ساز طرب نماند
ای چنگ ناله برکش و ای دف خروش کن

[4] تسبیح و خرقه لذت مستی نبخشدت
همت در این عمل طلب از می فروش کن

[5] پیران سخن ز تجربه گویند گفتمت
هان ای پسر که پیر شوی پند گوش کن

[6] بر هوشمند سلسله ننهاد دست عشق
خواهی که زلف یار کشی ترک هوش کن

[7] با دوستان مضایقه در عمر و مال نیست
صد جان فدای یار نصیحت نیوش کن

[8] ساقی که جامت از می صافی تهی مباد
چشم عنایتی به من دردنوش کن

[9] سرمست در قبای زرافشان چو بگذری
یک بوسه نذر حافظ پشمینه پوش کن

[1] O light of my eye the holy traveller a matter there is ,hear
Since thy cup of love for God is full cause others to drink ; and thyself drink .

[2] In love's path ,Ahriman's temptations are many
Sense keep and to Surush's message the ear of the heart put .

[3] Ruined became subsistence remaineth not the means of joy
O harp the wail of grief draw out O drum exult .

[4] Thee ,intoxication's delight ,the rosary and the khirka men of outward forms hypocrites give not
In this matter ,of the wine - seller the murshid ,perfect and excellent blessing demand .

[5] With experience ,old men utter words to thee ,I said
Ho O son that old thou mayst become ,counsel hear .

[6] On the sensible one the philosopher and the man of reason the chain ,love's hand placeth not
Thou wishest to draw through thy hand the tress of the Friend ,sense abandon .

[7] In respect to life and property ,for friends lovers of God need is none
A hundred lives ,the ransom for the true Beloved make counsel hear .

[8] O Saki perfect murshid void of pure wine ,be not thy cup
On me ,dreg - drinker ,an eye glance of favour make .

[9] When ,in the gold scattering kaba ,thou ,intoxicated ,passest ,
To Hafiz ,wool - wearer ,Safi one kiss ,present .

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:32.43-32.43

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:32.43

German Translation

[1] ز دلبرم که رساند نوازش قلمی
کجاست پیک صبا گر همی‌کند کرمی

[2] قیاس کردم و تدبیر عقل در ره عشق
چو شبنمی است که بر بحر می‌کشد رقمی

[3] بیا که خرقه من گر چه رهن میکده‌هاست
ز مال وقف نبینی به نام من درمی

[4] حدیث چون و چرا درد سر دهد ای دل
پیاله گیر و بیاسا ز عمر خویش دمی

[5] طبیب راه نشین درد عشق نشناسد
برو به دست کن ای مرده دل مسیح دمی

[6] دلم گرفت ز سالوس و طبل زیر گلیم
به آن که بر در میخانه برکشم علمی

[7] بیا که وقت شناسان دو کون بفروشند
به یک پیاله می صاف و صحبت صنمی

[8] دوام عیش و تنعم نه شیوه عشق است
اگر معاشر مایی بنوش نیش غمی

[9] نمی‌کنم گله‌ای لیک ابر رحمت دوست
به کشته زار جگرتشنگان نداد نمی

[10] چرا به یک نی قندش نمی‌خرند آن کس
که کرد صد شکرافشانی از نی قلمی

[11] سزای قدر تو شاها به دست حافظ نیست
جز از دعای شبی و نیاز صبحدمی

[1] To me ,from the heart - ravisher who will convey the kindness of a letter of a pen
The foot - man of the wind is where ,if he still doeth a kindness

[2] In love's path ,I considered that the deliberation of wisdom
Is like a little night - dew ,that ,on the sea ,draweth a mark wrinkle

[3] Come for ,though my khirka is the endowment of the wine - house ,
Of the property of endowment ,thou seest not to my name even a diram .

[4] O heart Saki head - pain giveth the tale of how and why
The cup of pure wine take and ,from the care of thy own life ,rest a moment .

[5] Love's pain knoweth not the road - sitting physician the dry zahid ; the sufi ,void of wisdom
O one dead of heart go to hand get a Masih - breath .

[6] From hypocrisy ,my heart took flight and the drum was beneath the blanket
Come ,so that at the wine - house door ,I may up - lift a great standard .

[7] Come and drink wine For the time - recogniser selleth two worlds this and the next
For one cup of pure wine ; and for the society of a lovely idol .

[8] Not love's way is ever pleasure and ease
If ,our companion ,thou be ,drink the poison of a great grief .

[9] No complaint only mention I make .But ,the cloud of mercy of the Friend ,
To the field of liver - thirsty ones ,gave not even a little dew .

[10] For one reed of his candy ,why purchase they not that one Hafiz
Who ,a hundred sugar - scatterings ,made from the reed of a single pen

[11] O king in Hafiz's hand is naught worthy of thy value
Save the supplication of a night and the prayer of a morning .

[1] Wo ist Ostwind, der Both, um jenen nach Würden zu ehren, Der von meinem Freund liebliche Briefchen mir bringt,

[2] Wisset, mit was der Verstand im Wege der Liebe vergleichbar? Mit dem Tröpfchen Thau, das in die Fluthen sich senkt.

[3] Komm'! denn ist gleich mein Ordenskleid die Stiftung der Schenke, Keinen Pfennig doch wirst du darum finden bei mir.

[4] Wie und warum, und alles zu wissen macht häufiges Kopfweh, Nimm den Becher, und ruh' wenig Minuten nur aus!

[5] Was verstehen die Aerzte am Weg, die Leiden der Liebe? Du gestorbener Mann sieh' um den Heiland dich um.

[6] Ha! mein Herz ist wider Trommel und Kutten im Aufruhr, Vor der Schenke Thür pflanzen die Fahne wir auf.

[7] Komm'! die auf Zeit sich verstehen verhandeln Himmel und Erde Für zwey Becher Wein, und ein vertrautes Gespräch.

[8] Immer genießen und schwelgen ist nicht die Gewohnheit der Liebe, Gehst mit uns du um, trinke die Hefen des Grams.

[9] Klagen will ich nun nicht, allein die Milde des Freundes Feuchtete noch bisher durstige Herzen nicht an.

[10] Ey warum kauft ein Zuckerrohr nicht von Freunden der Redner, Dessen süßem Kiel liebliche Rede entfließt.

[11] Nichts besitzet Hafis, was deinen stattlichen Wuchs zahlt, Nichts als Abendgruß, nichts als Morgengebet.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.43-10.43

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.43

German Translation

[1] دوستان دختر رز توبه ز مستوری کرد
شد سوی محتسب و کار به دستوری کرد

[2] آمد از پرده به مجلس عرقش پاک کنید
تا نگویند حریفان که چرا دوری کرد

[3] مژدگانی بده ای دل که دگر مطرب عشق
راه مستانه زد و چاره مخموری کرد

[4] نه به هفت آب که رنگش به صد آتش نرود
آن چه با خرقه زاهد می انگوری کرد

[5] غنچه گلبن وصلم ز نسیمش بشکفت
مرغ خوشخوان طرب از برگ گل سوری کرد

[6] حافظ افتادگی از دست مده زان که حسود
عرض و مال و دل و دین در سر مغروری کرد

[2] From out of the veil to the public assembly she love came .Make ye yourselves pure of sweat of the toil of separation from her ,
So that to the companions the accursed envious ones ,full of fraud ye may speak saying : Wherefore is it that farness from us she made

[3] O heart give the glad tidings that ,again ,love's minstrel
Expressed the intoxicated path of song and the remedy of the intoxicated made .

[4] Not with seven waters ,nay not with a hundred fires ,goeth its colour ,
Which ,upon the Sufi's khirka ,the wine of the grape made .

[5] From the clay of my nature and the breeze of the beloved ,the blossom blossomed
From the leaf of the beautiful ,red ,odoriferous rose ,joy ,the night - singing bird the Bulbul made .

[6] Hafiz From the hand surrender not humbleness .For the reason that the envious one ,
In the desire way of pride ,reputation ,and wealth ,and heart ,and faith made .

[1] Freunde! Die Tochter der Rebe hat Buße gethan, Und ihr Geschäft mit dem Wissen des Wächters gethan;

[2] Reinigt die Tochter der Rebe von tropfendem Schweiß, Saget den Trinkern, es ist nicht mit Schwärmen gethan. Jetzt sind die Tage zu denken an ihren Genuß, Lange genug hat sie einsam die Stunden verthan;

[3] Freudige Kunde mein Herz! denn der Sänger der Lust Hat mit dem Liede die Räusche bei Seiten gethan;

[4] Siebenmal Wasser, und hundertmal Feuer verzehr't Doch nicht das Maal, so der Wein in die Kutten gethan.

[6] Gieb nicht Hafis aus den Händen die Demuth, es hat Ehre und Glauben, und Güter der Neider verthan.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.30-4.30

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.30

German Translation

[1] کنون که بر کف گل جام باده صاف است
به صد هزار زبان بلبلش در اوصاف است

[2] بخواه دفتر اشعار و راه صحرا گیر
چه وقت مدرسه و بحث کشف کشاف است

[3] فقیه مدرسه دی مست بود و فتوی داد
که می حرام ولی به ز مال اوقاف است

[4] به درد و صاف تو را حکم نیست خوش درکش
که هر چه ساقی ما کرد عین الطاف است

[5] ببر ز خلق و چو عنقا قیاس کار بگیر
که صیت گوشه نشینان ز قاف تا قاف است

[6] حدیث مدعیان و خیال همکاران
همان حکایت زردوز و بوریاباف است

[7] خموش حافظ و این نکته‌های چون زر سرخ
نگاه دار که قلاب شهر صراف است

[1] Now that in the palm of the rose the holy traveller is the cup of pure wine borrowed worldly existence
In its praise ,is the bulbul the flattering Friend with a hundred thousand tongues .

[2] Seek the book of verse truths and subtleties and make way to the desert choose solitude
Tis the time of justice .What time is this for the College ,and the argument of the Kashf - i - Kashshaf

[3] Yesterday ,the Head of the College was intoxicated and gave decision ,
Saying Wine is unlawful ,but is better than the property of legacies obtained by fraud

[4] 0 Slave no order is thine for the dregs bad or for the pure good Drink happily be content
For ,whatever our Saki Fate and Destiny did is the essence of grace and source of justice

[5] Pluck up thy attachments to the people : take note of the work of solitude from the Anka that liveth in solitude
For ,the clamour of those sitting in solitude is from Kaf to Kaf .

[6] The tale of claimants outward worshippers and the mean fancy of thy fellow - workers ,
Resemble the tale of the gold - stitcher and the mat - weaver .

[7] Hafiz silence and these subtleties like pure red gold ,
Keep .For the false coiner of the city is the Banker .

[1] Jetzt da die Rose das Glas Des reinsten Weins hält, Nachtigallengesang Entschallt den Büschen.

[2] Nimm die Gedichte zur Hand, Und geh' auf Felder, Denn jetzt ist nicht die Zeit Der Schularbeiten.

[3] Gestern betrank sich der Probst, Und gab das Fetwa: Besser sey noch der Wein Als Stiftungsgelder.

[4] Lauterer, hefichter Wein Ist alles Eines, Was der Schenke mir giebt, Ist bloße Gnade.

[5] Flieh die Bewohner der Welt, Dem Anka folge, Denn vom Kafe zum Kaf Erschallt der Klausner Namen.

[6] Wer da vergleicht ein Gedicht Von andern, meinem! Der vergleicht das Gold Mit Binsenflechten.

[7] Schweige Hafis und bewahr' Wie Gold das Wörtlein: Nimm dich fleißig in Acht, Denn es giebt Wuchrer.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.57-4.57

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.57

German Translation

[1] زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نیست
در حق ما هر چه گوید جای هیچ اکراه نیست

[2] در طریقت هر چه پیش سالک آید خیر اوست
در صراط مستقیم ای دل کسی گمراه نیست

[3] تا چه بازی رخ نماید بیدقی خواهیم راند
عرصه شطرنج رندان را مجال شاه نیست

[4] چیست این سقف بلند ساده بسیارنقش
زین معما هیچ دانا در جهان آگاه نیست

[5] این چه استغناست یا رب وین چه قادر حکمت است
کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست

[6] صاحب دیوان ما گویی نمی‌داند حساب
کاندر این طغرا نشان حسبه لله نیست

[7] هر که خواهد گو بیا و هر چه خواهد گو بگو
کبر و ناز و حاجب و دربان بدین درگاه نیست

[8] بر در میخانه رفتن کار یک رنگان بود
خودفروشان را به کوی می فروشان راه نیست

[9] هر چه هست از قامت ناساز بی اندام ماست
ور نه تشریف تو بر بالای کس کوتاه نیست

[10] بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است
ور نه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست

[11] حافظ ار بر صدر ننشیند ز عالی مشربیست
عاشق دردی کش اندربند مال و جاه نیست

[1] The Zahid ,outward worshipper Of our state ,his knowledge is none .
In respect of us ,whatever he saith ,in it room for abhorrence is none .

[2] In the stage of Tarikat the Path whatever befalleth the holy Traveller is his welfare
O heart In the straight highway which is the nature of Tarikat road lost is none .

[3] That we may see how the game turneth ,a pawn ,I will move .
The power of Shah check - mate to the chess - board of profligates is none .

[4] What is this lofty roof the sky smooth ,with many pictures clouds ,celestial bodies
In the world ,acquainted with this mystery ,Sage there is none .

[5] O Lord Who is this independent One What is this powerful creed
For this is all internal painful wound but power of heaving a sigh is none .

[6] Thou mayst say The Lord of the Secretariat the Beloved knoweth not the account
For ,in this imperial signature love - play trace of Hasbatanu - li - llah is none .

[7] Whoever wisheth love say Come : Whoever wisheth love say Speak :
In this Court of the true Beloved is neither arrogance nor haughtiness chamberlain ,or doorkeeper ,is none .

[8] To go to the Tavern - door the stage of divine knowledge ,and of Love is the work of those of one colour
For the Self - sellers ,path of admission into the street of the Wine - Sellers 'Arifs and Lovers is none .

[9] Whatever unfitness there is ,'is by reason of our unfit ,formless form
If not ,on a person's stature ,thy dress of honour ,short^ is none .

[10] I am the slave of the Pir of the tavern the perfect Murshid whose favor is constant
If not ,the favour of the Shaikh and of the Zahid ,is sometimes and ,sometimes is none .

[11] If ,through lofty spirit ,Hafiz sit not on the chief seat ,what matter
The Lover ,dregs of wine of Love drinking ,in the bond of property and of rank is none .

[1] Freilich begreifet mich nicht der außen frömmelnde Klausner; Ihm verarge ich nichts, was er auch über mich sagt.

[2] Gut ist was auf dem Pfad des Gemüths vor Betrachtenden herzieht, Auf geradem Weg' hat sich noch keiner verirrt.

[3] Wunderlich ist das Spiel, wir wollen den Bauer nur ziehen, Denn auf diesem Feld zieht der Betrunk'ne nicht Schah.

[4] Kennt ihr das hohe Gewölb mit vielen seltnen Gemälden? Noch hat auf der Welt keiner das Räthsel gelößt.

[5] Was für Ergebung o Herr, und Dulden vergleicht sich mit meinem? Sieh mir blutet das Herz, und es entflieht mir kein Ach!

[6] Unser Wesir fehlt wider den Styl, und die Formen des Diwans Denn die Formel durch Gott fehlet auf seinem Ferman.

[7] Komme wer will, und Jeglicher sprech' nach seinem Belieben Freundlich und liebreich sind Pförtner und Hüter des Thors.

[8] In die Schenke geht ein Ihr Reinen von Herzen und Geiste, Prahler und Gleisner gehört nicht auf der Trunkenen Weg.

[9] Steht es nicht recht, so ist an meinem Wuchse der Fehler; Denn es ist dein Kleid Keinem der Andern zu kurz.

[10] Dienen will ich dem Herrn der mir beständig gewogen, Nicht wie der Klausner und Scheih, bald mir gewogen, bald nicht.

[11] Ehrenstellen verschmäht Hafis aus höherem Sinne: Gold und Ehre reizt liebende Herzen nicht viel.