[1]  If that Bold One the true Beloved of Shiraz gain our heart ,
For His dark mole ,I will give Samarkand and Bukhara both worlds

[2]   Saki give the wine of divine love remaining from the people of religion for ,in Paradise ,thou wilt not have
The bank of the water of the Ruknabad the lover's weeping eye nor the rose of the garden of Musalla the lover's heart

[3]   Alas These saucy dainty ones lovely women sweet of work ,the torment of the city ,
Take patience from the heart even as the men of Turkistan take the tray of plunder .

[4]   The beauty of the Beloved God is in no need of our imperfect love
Of lustre ,and colour ,and mole and tricked line of eyebrow what need hath the lovely face

[5]   By reason of that beauty ,daily increasing that Yusuf the absolute Existence ,the real Beloved ,God had ,I the first day knew that Love for Him would bring
Zulaikha us ,things possible forth from the screen of chastity the pure existence of God

[6]   O murshid thou to amend my work spakest ill of me and I am happy .God Most High forgive thee thou spakest well
The bitter reply suiteth the ruddy lip ,sugar - eating .

[7]   O Soul Hear the counsel of the Murshid
For ,dearer than the soul ,hold happy youths the counsel of the wise old man .

[8]   The tale of minstrel and of wine of Love utter little seek the mystery of time
For this mystery ,none solved by skill thought and knowledge and shall not solve .

[9]   Thou utteredest a ghazal ; and threadedest pearls of verse Hafiz come and sweetly sing
That ,on thy verse ,the sky may scatter in thanks the cluster of the Pleiades .

[1]  Nähme mein Herz in die Hand der schöne Knabe aus Schiras,Gäb ich fürs Maal Samarkand und Buchara.

[2]  Reiche mir Schenke den Wein, im Himmel suchst du vergebensRoknabad's Blumengestad, und Mosella's.

[3]  Wehe! die Schelmen mit schwarzem Aug und süsser GebärdeRauben dem Herz die Geduld, wie die Türken.

[4]  Unvollkommene Liebe bedarf nicht die Schönheit des Freundes,Schöne Gesichter bedürfen nicht Schminke.

[5]  Jusufs berauschende Schönheit erklärt den Zauber der Liebe,Welcher zerrissen den Flor bei Sulicha.

[6]  Böses hast du gesprochen. Verziehn! Wohl ward es gesprochenBitteres ziemet den zuckrichten Lippen.

[7]  Höre den Rath, denn wiß': ein wohlerzogener JünglingSchätzt wie die Seele die Worte der Alten.

[8]  Bleibe beym Sänger, beim Glas, erforsch nicht verborgene DingeKeiner noch hat es gelöset, wird's lösen.

[9]  Lieder hast du gesungen Hafis, und Perlen gebohret.Werth, daß Pleiaden der Himmel verstreue.

[1]  Ho O parrot murshid thou that art the utterer of the mysteries of God
Void of sugar of the mysteries of God thy beak mouth be not .

[2]   Ever be thy head fresh ,and thy heart happy
For of the line of mysteries of the true Beloved ,a happy picture ,thou displayedest .

[3]   With the rivals the Arifs thou utteredest speech head - closed veiled
For God's sake ,uplift the veil of the enigma of the head - closed speech

[4]   O Saki On our faces ,a cup of divine truths of rose - water dash
For ,we are sleep - stained ,and wakeful of fortune .

[5]   In musical note ,what path is this that the minstrel struck ,
That ,together ,the insensible and the sensible dance

[6]   From this opium mystery that the Saki the murshid casteth into wine
To the rivals the Arifs remaineth neither head nor turban so intoxicated on hearing it are they

[7]   To the great Sikandar ,they give not that water - of - life
Attainable neither by force nor by gold without God's grace is this matter .

[8]   Come and hear the state of the people of pain
In word ,little in meaning ,much .

[9]   The enemy of our religion ,became the idol of Chin
O Lord my heart and faith ,keep .

[10]   To those veiled the illusory beloved ones utter not the mysteries of intoxication truths
From the lifeless ,senseless wall - picture ,ask not the tale of life .

[11]   In the fortune of the standard of Mansur Shah ,
In the ranks of verse ,Hafiz the standard became .

[12]   Towards us slaves ,he our praised one did the work of a Lord
O Lord him preserve from calamity .

[1]  Immer sey der Verstand die baare Münze des Lebens,Gilt er doch nichts beim Golde der Liebe.

[2]  Ha! o Papagey, der von der Liebe Geheimnissen schwätzet,Nie fehl's deinem Schnabel an Zucker!

[3]  Immer grüne dein Haupt, und immer sey fröhlichen Herzens,Bist mir ein Bild von den Flaumen des Freundes.

[4]  Ein verborgenes Wort hast du zu den Freunden gesprochen,Gott! heb' auf vom Räthsel den Schleier!

[5]  Günstiges Glück! bespreng' mich mit Rosenwasser vom Becher,Denn mein Auge ist beflecket vom Schlafe.

[6]  Welchen Ton hat der Sänger zu seiner Weise gewählet,Daß die Trunknen und Nüchternen tanzen!

[7]  Siehe die Wirkung des Moschus, den der Schenk' in den Wein hat geworfen,Kopf und Dulbend geh'n beide verlohren.

[8]  Alexandern ward nicht verlieh'n das Wasser des Lebens,Gold und Gewalt erzwingen nicht solches.

[9]  Komm' und höre mir an der Betrübten traurige Lage,Worte sind wenig, und viel ist der Inhalt.

[10]  Sina's Götzenbilder, sie sind die Feinde des Glaubens,Herr! bewahre mein Herz und den Glauben.

[11]  Nüchtern sag' und erzähle du nie das Geheimniß des Rausches,Seelenkunde frag' nicht von den Gemälden.

[12]  In den Reichen der Dichtkunst weht Hafis als die FahneDurch des Schahes schützende Gnade.

[1]  Through desire of thy lip ,forth cometh not my desire yet
In the hope of the cup of thy ruby lip a dreg - drinker am I yet .

[2]   On the first day the day of Alast in desire of thy two tresses ,departed my faith
Let us see ,in this phrensy ,what my end will be yet .

[3]   O Saki perfect Murshid of that water ,fire of hue ,one draught ,give me .For I ,
In the midst of those experienced in His Love ,inexperienced am I yet .

[4]   One night ,in mistake ,I called Thy hair the fragrant musk of Khutan
Momently ,a sword on my limbs saying why didst thou liken His glorious hair to contemptible musk the hair striketh yet .

[5]   In my khilvat ,a ray of splendour of Thy face ,the resplendent sun beheld
Momently ,like the shadow ,to my door and roof ,he the sun goeth yet .

[6]   One day ,in mistake ,to the true Beloved's lip ,went my name
To people of heart ,from my name the perfume of the soul of the Beloved cometh yet .

[7]   To us ,in eternity without beginning ,the Saki gave the ruby of Thy lip
The draught of a cup ,of which cup ,senseless am I yet .

[8]   O Thou that saidest Give thy soul ,that ease of heart may be thine ,
In griefs for Him the true Beloved my soul ,I gave .Mine ,not ease ,is yet .

[9]   The tale of the ruby of Thy lip ,Hafiz brought into his pen writing
Momently ,from my pens ,the water of life floweth yet .

[1]  Nach den Lippen bleibt mein WunschUnerfüllt noch immer,Harrend deinem GlasrubinTrink' ich Gram noch immer.

[2]  An dem Tag des Looses stahlMir dein Haar den Glauben,Ach! ich harre auf das EndDieser List noch immer.

[3]  Schenke gib den Hefen mirDieses Feuerwassers.Denn in der gekochten KreisBin ich roh noch immer.

[4]  Ich verglich dein Haar bei NachtEinstens mit dem MoschusJedes Haar sticht mich dafürWie ein Schwert noch immer.

[5]  Deinen Schimmer sah bei mirEines Tags die Sonne,Seitdem geht dem Schatten gleichVon der Thür sie nimmer.

[6]  Eines Tags entfiel dem FreundUngefähr mein Name,Seht mein Name haucht seitdemSeelenduft noch immer.

[7]  Vom Rubin der Lippen trankIch am Tag' des Looses,Von dem Hefen dieses TrunksTaumle ich noch immer.

[8]  Gieb die Seele, sprachst du mirDaß du ruhig seyest,Sieh' ich gab sie ab dem SchmerzRuhe fehlt noch immer.

[9]  Seit Hafisens Feder schriebVom Rubin der Lippen,Träuft des ewgen LebensquellAus der Feder immer.

[1]  The friend I am of the sweet face ; and of the heart - alluring hair :
Distraught with the intoxicated eye ,I am and with pure unalloyed wine .

[2]   Thou askedest Of the mystery of the covenant of eternity without beginning ,say one word ,
I reply That moment when two cups of wine ,I drink ,I will tell thee .

[3]   Adam of paradise ,I am but in this journey through this world
Now ,captive to the love of youthful ones ,I am .

[4]   In being a lover of God is no escape from consuming and yet being content
Like the candle ,standing I am me of the fire of love affright not .

[5]   The mine of the ruby lip and the quarry of beauty is Shiraz
On that account ,harassed am I ,the poor jeweller .

[6]   From the many intoxicated eyes that in this city of Shiraz I have beheld ,
O God I swear that ,now ,no wine ,I drink and yet merry of head I am .

[7]   From six directions ,'tis a city full of the glance of lovely ones
Not a thing is mine if not of all six ,purchaser I be .

[8]   If fortune aid so that ,to the Friend ,my chattels ,I draw such my dignity will be that
The fragrant dust from my couch ,even the beperfumed tress of the Hur will wipe .

[9]   Hafiz the bride of my nature desireth splendour
No mirror have I ,on that account being mirrorless sigh ,I heave .

[10]   From the heat of fruitless thought ,Hafiz consumed
The Saki is where that ,on my fire ,water he may dash

[1]  Ich bin ein Freund von schönen Wangen, Von seinem Haar, Ich bin verliebt in trunkne Augen, In reinen Wein.

[2]  Du sprachst: wir kennen uns von ewig, Nun sag' ein Wort, Ich sprach: Ich sag' es gern, doch trinken Wir eh ein Glas.

[3]  Ich bin ein Mann des Paradieses, Doch auf der Welt Bin ich durch Liebe schöner Knaben Gar tief verstrickt.

[4]  Es kümmert sich um Gluth und Flammen Die Liebe nicht. Ich bin gerade wie die Kerze, Fürcht' nicht die Gluth.

[5]  Schiras ist rother Lippen Bergwerk, Der Schönheit Quell, Ich Münzeloser bin deßwegen So sehr verwirrt.

[6]  Ich hab' so viele trunkne Augen Allhier gesehn, Daß ich nun keinen Wein mehr trinke, Und trunken bin.

[7]  Die Stadt ist von den Schmeicheleien Der Schönen voll. Ich habe Nichts, sonst kauft' ich gerne Dieselben aus.

[8]  Wenn noch einmal mein gutes Schicksal Zum Freunde führt, So kehr' ich mit Hurienlocken Den Teppich ab.

[9]  Hafis! es lüstet mich zu sehen Den Reiz der Braut, Allein ich habe keinen Spiegel, Drob seufze ich. Hafis ist von der Gluth der Dummen Ganz angebrannt, Wo ist der Schenke, daß er gieße Ins Feuer Fluth.

[1]  Heart given from the hand ,lovers ,void of grief ,intoxicated ,selfless and powerless we are
Fellow - associate of love ,boon - companions of the cup of wine ,we are .

[2]   On us ,the bow of reproach ,many have drawn
Since ,from the eye - brow of the true Beloved ,our work we have loosed .

[3]   O rose last night ,the morning cup thou drankest
That anemone ,that from eternity without beginning with the stain of love was born ,we are .

[4]   If vexed with our repentance became the Pir of the Magians ,
Say Pure ,make the wine for with apology for our conduct standing ,we are .

[5]   O guide of the path the perfect murshid from thee ,goeth the work .A glance make
That ,me ,justice thou mayst give for fallen away from the Path ,we are .

[6]   In the midst of work ,behold not ruddy wine like the red - streaked tulip and the goblet
Behold this stain of love that ,on our bloody heart ,' we have placed .

[7]   Thou spakest ,saying : Hafiz all this colour of fancy imaginary pictures is what
Hafiz replied Say not a false picture for ,verily ,the tablet smooth like a mirror ,void of picture we are .

[1]  Wir haben ohne Gram und trunken Das Herz aus den Händen gegeben. Wir sind der Liebe Eingeweihte, Wir sind die Vertrauten des Glases.

[2]  Ich muß ja leiden! von den Leuten So Vieles dulden und leiden, Seitdem ich all mein Thun und Lassen Empfehle den Brauen der Augen.

[3]  O Rose mit dem Feuermaale, Du hast dich erst gestern gefärbet, Ich aber bin die Anemone, Die schon mit dem Maale zur Welt kam.

[4]  Der alte Herr der Schenke sollt' er Sich über die Reue betrüben, Ich bin bereit die Ehrenabbitt' Mit Gläsern voll Weines zu machen.

[5]  O Wegweiser! einen Blick nur, Denn alle Geschäfte vollbringst Du, Und ich gesteh' es herzlich gerne, Ich habe vom Weg mich verirret

[6]  O schau' nicht auf des Weines Tulpe, O schau' nicht auf's Glas in der Mitte; Du schau' vielmehr auf's Brandmaal, das du Ins blutige Innre gebrannt hast.

[7]  Du fragst mich, Hafis: was haben Denn diese Gemälde zu sagen? Ich sprach: Laß dich hiedurch nicht trügen, Denn rein ist die Tafel des Herzens.

[1]  A hundred times ,before the dust of Thy foot ,our face we have placed ,
Hypocrisy and dissimulation ,aside we have placed .

[2]   The arch and the corridor of the College ,and the disputation of excellence ,
So that they may go to the wind of destruction in the path of ease and of the true Beloved ,rose of face ,we have placed .

[3]   To those two narcissi of the sorcerer ,our life we have entrusted
In those two Hindu hyacinths black tresses also our heart we have placed .

[4]   Passed hath a long life ,and in hopefulness of a glance ,
On those two narcissi of sorcery ,an eye of hope we have placed .

[5]   Not with the army ,have we taken the country of ease
Not with the powerful arm ,the throne of sovereignty is it that we have placed .

[6]   Let us see what sport the sorcery of the Friend's eye maketh ,for ,again ,
On the glance of sorcery ,our foundation of life ' we have placed .

[7]   Without the grace of His narcissus ,our head of distraughtness from wine of love
Like the dark ,mourning violet ,on the knee we have placed .

[8]   In hope's corner ,like eager spectators of the new moon ,
On that curve of the eye - brow ,hope's eye we have placed .

[9]   Thou spakest saying O Hafiz thy distraught heart is where
In the meshes of that curl of the tress ,it we have placed .

[10]   The fame of so many years generations of ancestors ,good of name ,
So that they may go to the wind of destruction in' the path of the cup and of the Saki of love ,we have placed .

[11]   Sensible and learned ,are we for ,with heart ,on the hand and the foot ,
The chain and the bond of that tress - curl ,we have placed .

[12]   Hafiz for love ,strive .For the cash of wisdom and of sense outward knowledge
For the sake of the true Beloved of chain - tress ,aside we have placed .

[13]   A glance ,make .For our two expectant eyes ,
Ever on the two corners of Thy eye - brow ,we have placed .

[1]  Wir haben hundertmal das Angesicht Vor dir in Staub geleget, Wir haben allen Trug und Gleisnerey Vor dir beiseit geleget. Den guten Namen von so manchem Jahr, Und selbst von unsern Ahnen, Wir haben ihn des Schenken Mondgesicht Zu Liebe weggeleget.

[2]  Der hohen Schule Säulengang und Saal Und allen Streit von Tugend, Wir haben Alles auf den Liebesstand Der Schönen hingeleget. Wir legten keine allzugroße Last Auf unser Herz, das schwach ist. Wir haben, was wir treiben, was wir thun, Nie auf ein Haar geleget.

[3]  Wir haben diesen zwey Narzissen längst Empfohlen unsre Seele, Wir haben auf die süßen Zaubereien Der Liebe Grund geleget.

[5]  Wir haben nicht mit unserm eignen Heer Des Feindes Reich erobert, Und unsrer Herrschaft Krone haben wir Nicht selber abgeleget.

[7]  Wir haben unser ungeliebtes Haupt Erfüllet von Begierde, Und liebberauschet wie Narzissen hin Auf's Knie zur Ruh geleget. Hafis! bemühe Dich um Freund' und Sang, Denn des Verstandes Summe Ist alle auf das schöne lange Haar Des Freundes angeleget.

[8]  Wir haben in der Hoffnung letzten Eck, Gleich Sehern nach dem Monde, Des Wunsches Sehrohr auf den Brückenbau Der Brauen angeleget.

[9]  Du sagtest: O Hafis! wo ist dein Herz, Das sich so sehr empöret? Wir haben's sorgsam in die Ringelein Von jenem Haar geleget.

[1]  With this beauteous writing that on the rose of thy cheek thou drawest ,
On the page leaf of the rose ,and of the rose - bed ,the line of effacement thou drawest .

[2]   My tear ,sitting in the fold of the hidden house ,*
From within the seven screens to the market of renown Thou drawest .

[3]   By the perfume of thy tress ,the sluggish mover like the soft morning breeze ,
Momently ,in bond and chain into swift action ,Thou drawest .

[4]   Momently ,in recollection of that lip ,wine of hue and of that intoxicated eye ,
Me ,from khilvat to the vintner's house ,Thou drawest .

[5]   O true Beloved Thou saidest Thy head bound to our saddle - strap is fit
'Tis easy here is my head if the trouble of this load ,Thou endurest .

[6]   With against Thy eye and eye - brow ,what deliberation of heart may I make
Alas this bow that ,against me miserable ,Thou drawest .

[7]   Come back so that ,with Thy cheek ,far I may put the evil - eye ,
O fresh rose ,that ,from this thorn Hafiz ,possessed of imperious lust Thy skirt Thou drawest .

[8]   Hafiz from the favour of time ,what more seekest thou
Wine thou tastest and through the hand the heart - possessor's tress thou drawest .

[1]  Mit Schönheits-Linien, die du Auf deinen Wangen ziehst, Ist's sicher, daß du einen Strich Durch Rosenbeete ziehst.

[2]  Betracht', daß meine Thränen, (die In dem Harem der Brust Geheimnißvoll versenket sind) Du auf den Markt hinziehst.

[3]  Ha, wie mit deiner Locken Duft Du jeden Augenblick, Dem Ostwind gleich ein jedes Herz In deine Bande ziehst!

[4]  Und wie du jeden Augenblick Durch dein berauschtes Aug', Und durch der trunknen Lippen Duft Mich in die Schenke ziehst.

[5]  Du sprichst, es ziemt sich, daß dein Haupt In meinen Banden sey, Sehr wohl! wenn du nur diese Last Mit Freuden nach dir ziehst.

[6]  Soll ich mich wider deine Brau'n Berathen mit dem Aug'? O weh! des Bogens, welchen du Straf auf mich Kranken ziehst.

[7]  Komm', daß von deinem Angesicht Ich wend' das böse Aug', O frische Rose! welche du Den Saum durch Dornen ziehst.

[8]  Hafis! wiewohl du dir verlangst Die Güter dieser Welt, Das Beste ist doch, daß du trinkst Und Freundeslocken ziehst.

[1]  O Saki 'tis the shade of the cloud ,and spring ,and the stream - bank
I say not ,do what .Of the men of heart Sufis thou art .Dothou thyself say .

[2]   From this picture of outward Sufis cometh not the perfume of one colouredness constancy Arise ,
With pure wine ,the deceit - stained and tattered garment of the Sufi ,wash .

[3]   Mean of nature ,is the world on its generosity ,rely not
O world - experienced one from the mean ,stability of foot do not thou - seek .

[4]   Thee ,two counsels I make ,Hear ; and a hundred treasures bear away :
By the door of pleasure ,enter in the path of defect ,do not strive .

[5]   For thanks for that ,that again to spring thou hast reached ,
The root of goodness ,plant ; the rose of the grace of God smell .

[6]   The true Beloved's face ,th'ou seekest Fit ,the mirror of the heart make ;
If not ,ever blossometh not the red rose and the wild white rose from hard iron and from base brass .

[7]   Thy ear open .For ,this lament ,the bulbul saith
Khwaja deficiency commit not ; the rose of the grace of God smell .

[8]   Thou saidest From our Hafiz ,cometh the perfume of hypocrisy
Afarin be on the breath for well thou broughtest a great perfume .

[2]  Die Dinge behalten nicht einerlei Farb' und Gestalt, Deßwegen wasch' mit Wein die Kutten aus.

[3]  Die Welt ist so niedrig, du traue der Schmeichelnden nicht, Erfahrener! such' bei Niederen nicht Bestand,

[4]  O höre den doppelten Rath, und bereichere dich dann, Geh' durch der Liebe Thür, thu Schlechtes nicht.

[5]  Wir haben nun Frühling, der Himmel sey deßhalb gelobet! Thu' Gutes, und die Leitungsrose riech'!

[6]  Begehrst du die Freundinn, so reiche den Scheitel ihr hin, Narziß' und Rosen keimen nicht aus Stahl. Bevor du zum Staube der Schwelle der Thüre dich machst, Versteck' in Schenken ein Paar Tage dich.

[7]  Eröffne die Ohren, es weinet die Nachtigall nun, Die Leitungsrose riech', ermangle nicht!

[8]  Du sagtest, der Durst der Verstellung umgebe Hafis, Ey brav! wie trefflich ist nicht dein Geruch!