[1]  In praise of those good qualities of the Beloved or of the murshid every subtlety that I uttered ,
Every one who heard ,said The sayer of this ,what an excellent speaker is he

[2]   At first on the day of Alast easy appeared the acquisition of love and of profligacy
In the end ,in attempting the acquisition of these excellences ,the soul consumed .

[3]   On the head of the gibbet ,this subtlety ,sweetly singeth Hallaj Mansur
Questions of love like these ,of the Shafi'i order ask ye not .

[4]   I spake saying : The powerless soul ,Thou pitiest when
He said : At that time when ,between the lover and the Beloved life is not the intervener .'

[5]   I have given my heart to a Friend ,bold ,decorated ,arrayed ,
Agreeable of nature ,laudable of disposition .

[6]   Like Thy intoxicated obliquely - looking eye ,I was at the time of corner - taking retiring to solitude
Now ,like Thy inclined eye - brow ,I became an incliner to the intoxicated .

[7]   From my tears ,a hundred - fold Nuh's deluge ,I beheld
Yet ,from the heart's tablet ,Thy picture ever declined not .

[8]   O Beloved Hafiz's hand is the amulet of against the evil eye - wound
O Lord grant that suspended to circled around thy neck ,it the hand I may see

[1]  O weh! daß mir die Freundinn nichtZu ihr zu gehn erlaubte,So sehr von allen Seiten auchIch Stoff und Anlaß suchte.

[2]  Es sprach ein jeder, der mein WortZu Ihrem Lobe hörte,Das hat er recht und gut gethan,Es möge Gott ihm's lohnen!

[3]  Zwar schien es Anfangs mir so leichtZu trinken und zu lieben,Doch meine Seele ist zuletztIn dieser Kunst verbrennet.

[4]  Gar schön sprach jüngst vom Dach herabDer Reiniger der Wolle:O fragt den Schafiiten nichtUm Ausschluß dieser Fragen.

[5]  Ich sprach zur Freundinn: wann wirst DuDich meiner denn erbarmen?Sie sprach: am Tag wo Seelen einstSich ohne Schleier schauen.

[6]  Ich hab' mein Herz an einen Schelm,An eine zarte Schönheit,An eine Freundinn frommer Art,Und guten Sinns gegeben.

[7]  Ich zog' in Winkel mich zurück,Gleich deinem trunknen Auge,Und zu den Trunknen hab' ich michWie deine Braun geneiget.

[8]  Es zeigten meine Thränen mirWohl tausendmal die Sündfluth,Und doch ward aus der Brust dein BildKein einz'gesmal verwischet.

[1]  Beyond limit this that from my hand ,went religion and knowledge ,
Come ,say what joy from love for Thee ,I established

[2]   Although grief for Thee gave to the wind the harvest of my life ,
Falling in the dust of Thy precious foot ,I displayed fidelity for the covenant that I had made I broke not .

[3]   Contemptible like the atom though I am ,Love's wealth ,behold
How ,in desire of Thy face ,joined to love I am .

[4]   Bring wine for 'tis a life - time ,since ,through desire of safety ,I
Sate ,in the corner of safety for the sake of ease .

[5]   O counsel - utterer if of the crowd of men of sense ,thou be ,
To the dust ,cast not thy speech of counsel for counsel is useless intoxicated I am .

[6]   Before the Friend God my head forth from shame how may I bring ,
When ,from my hand ,a worthy service issueth not

[7]   Hafiz consumed ; and that Beloved ,heart - cherishing ,spake not ,
Saying When his heart ,I wounded ,a plaister ,I sent .

[1]  Außer daß so Glaub' als WissenMeiner Hand entfloh,Komm, und sag' ob ich durch LiebeAnderes gewann!

[2]  Zwar flog meines Lebens ScheuerAuf in Wind für dich,Doch beim Staub von deinen Füßen!Ich brach nicht den Bund.

[3]  Zwar bin ich ein Sonnenstäubchen,Unansehnlich klein,Fliege durch das Glück der Liebe,Wangensonnen zu.

[4]  Bringe Wein! jetzt sind die Tage,Lang' ist's, daß ich nichtIn des Seelenheiles Winkel,Voll von Liebe saß.

[5]  Du, der guten Rath ertheilest,Wenn du weise bist,Wirf das Wort nicht auf die Erde,Sieh! ich bin berauscht.

[6]  Kann aus Schaam den Kopf ich heben,Vor dem lieben Freund,Angenehmes hab' bisher ichIhm noch nicht gethan.

[7]  Flammen zehrten an Hafisen,Doch sie sagte nicht:Ihm will ich ein Pflaster schicken,Dem ich weh' gethan.

[1]  For the sake of love's existence are man and Pari ,
A little pure desire ,show ,so that a great happiness in attaining to true love thou mayst achieve .

[2]   Khwaja strive portionless of .love be not
For none buyeth the slave with the defect of being void of skill .

[3]   The wine of the morning draught ,and the sweet sleep of dawn ,how long
For pardon strive by the supplication of mid - night ; and ,with the weeping of the morning .

[4]   O dainty one ,sorcery - player what doll art thou thyself
Neither in front of the eye art thou nor hidden from vision art thou .

[5]   A thousand holy souls consumed on account of this jealousy ,
For ,every morning and evening ,the candle of another assembly thou art .

[6]   The message from me to His Highness Asaf ,who taketh ,
Saying Recollect two hemistiches of mine in Dan verse

[7]   Come ,so that ,even so ,the world's way I may behold
If ,examination ,thou wilt make ,wine ,thou drinkest and grief ,sufferest not .

[8]   On thy head of beauty ,aslant in pride be not the crown of sovereignty
For ,the beauty of fortune ,and worthy of throne and of the crown of gold ,thou art .

[9]   By the perfume of Thy tress and Thy cheek ,go and come ,
The morning breeze for acquiring from Thy tress the power of perfume - diffusing ,and the rose for acquiring from Thy cheek splendour .

[10]   Since ,prepared of vision ,thou art not ,union ,seek not ,
For ,no good doeth the world - viewing cup of Jamshid at the time of being without vision .

[11]   Turneth calamity the prayer of the corner - sitters
With a corner of thy eye ,at us corner - sitters wherefore lookest thou not

[12]   O beloved come and ,from us ,with the capital of thy beauty ,sovereignty purchase
Careless of this matter ,be not ,lest sorrow thou suffer .

[13]   Love's Path is a path wonderfully dangerous ,
We seek refuge in God If to a place of safety ,the path thou take not .

[14]   By the blessing of the prayer of Hafiz ,is hope that again
I may see the traces of glories of my Laila the true Beloved in the path of the night ,luminous with the moon .

[1]  Menschen und Feen sind ungebetene Gäste der Liebe, Zeige mir Willenskraft, sicher entführst du das Glück.

[2]  Suche keinen Genuß, wenn du nicht im Stand bist zu schauen, Denn der Spiegel Dschemschids nützet den Sehenden nur.

[3]  Morgentrunk und Morgenschlaf, wie lange noch währt dieß? Sinn' auf Entschuldigung, höre das Morgengeschrey.

[5]  Tausend heilige Seelen, sie sind entbrennet voll Eifer, Weil du Abends und früh Anderen haltest das Licht.

[7]  Komm', ich habe so viel aus langer Erfahrung gelernet, Welcher das Weinglas leert, leeret die Sorgen auch aus.

[8]  Niemals sey der Wipfel von deiner Cypresse gekrümmet, Denn wahrhaftig du bist würdig der Krone des Throns.

[9]  Rosen und Ostwind kommen und gehen mit Glanz und Gerüchen, Diese vom Dufte des Haars, jener vom Licht des Gesichts.

[11]  Winkelsitzergebet verhütet Schaden und Unglück. Warum blickest du nicht mir nach dem Winkel des Aug's? Was soll ich thun, verwirrt von der Trennung, und von dem Genuße? Immer bist du im Aug', aber von Angesicht fern.

[12]  Komm' und kaufe die Herrschaft von uns mit dem Schatze der Schönheit, Sorge dafür, daß du's nicht mögest verzehren umsonst. Höre den Meister, und sey nicht ganz entblößet von Liebe, Niemand kaufet den Knecht, wenn er nicht Tugenden hat. Jegliche Nachricht öffnet das Thor zu neuen Geschäften, Deßhalb bin ich berauscht, bin so verloren und irr'. Zeige mir doch den Weg in diesen finsteren Gängen. Schon tönt Morgengebet, tönet das Morgengeschrey.

[13]  Wunderlich ist der Weg der Lieb' und voll von Gefahren, Laßt uns flüchten zu Gott, daß er uns Sicherheit geb'. Siehe! sie kommen und gehen in Hoffnung des Duftes der Locken, Winde verstreuen das Roth, Rosen bedienen sich deß. Durch die Schmerzen der Freundinn bin ich auf ewig gebunden, Hin ist mein Leben durch sie, aber mich kümmert es nicht. Kennet der Unerfahrene wohl die heimlichen Freuden? Wollte Gott, ich hätt' Kräfte zu Freuden des Gau's! Mein Geheimniß, o Freund! ist durch die Thränen verrathen, Du erbarme dich mein, der zur Genüge mich kennt! Trockenen Mund's gieng ich vorbei am Wasser des Lebens, Hilf mir, Schenke, o hilf, reich' mir vom lautersten Trunk! Wenn Hafis für dich einst stirbt, an der Schwelle der Thüre Wird ihm durch den Tod ewiges Leben zu Theil.

[1]  In my eye ,the eye - brow of one moon of form ,I have made
The fancy of one fresh of down ,I have pictured a place .

[2]   The hope is that the order of my love - play
May reach from that bow - eyebrow to the rank of a beautiful Tughra .

[3]   From the hand ,went my head from expectation ,my eye consumed
In desire of the head and of the eye of an assembly - adorner .

[4]   From separation perturbed is my heart ; fire to the khirka ,I will set and ,from this ,escape
Come ,come for ,glorious ,it will make a spectacle .

[5]   In the day of events of death make ye our coffin of the lofty cypress ,
For ,we go with the mark of a lofty one .

[6]   My heart's rein I ,the darvlsh ,have given to that one God
To whom ,for any one's crown ,or throne ,is not even a little solicitude .

[7]   In that place where ,with a glance ,the lovely ones strike the sword ,
Wonder not ,at a head which ,hath fallen severed at a foot .

[8]   Since ,from His the true Beloved's face the effulgent moon in the bedchamber is mine ,
For the twinkling of the star the illusory beloved where is even a little solicitude

[9]   Separation or union what martereth it The Friend's will ,seek
For ,from Him ,aught beside union with Him ,vain is a wish .

[10]   For scattering on Hafiz through exceeding desire the fishers bring forth pearls ,
If Hafiz's bark should reach a sea .

[1]  Der Augenbrauen.

[2]  Ich hoffe, daß der Freiheitsbrief Des Liebespiels, Versiegelt wird mit dem Tugra,

[3]  Mein Kopf entfloh, mein Auge brennt Voll von Erwartung, In einen trauten Freundenkreis Geführt zu werden.

[4]  Betrübet ist mein Herz, ich will, Mein Kleid verbrennen, O kommet, kommet zu mir her Und schauet, schauet!

[5]  Macht, wenn ich sterbe, meinen Sarg Aus Cedernholze, Ich bin gestorben an dem Brand Von einer Ceder.

[6]  Ich habe meines Herzens Zaum Jemand gegeben, Der vor den Kronen, vor dem Thron, Nicht Scheu und Furcht hat.

[7]  Hier, wo die Schönen insgesammt Mit Schwertern morden, Sey nicht verwundert, wenn ein Kopf Hinfällt zum Fuße.

[8]  Ich, dessen Haus erleuchtet ist Vom Glanz des Mondes, Wie könnte ich denn tragen Scheu Vor Sternenschimmer?

[9]  Was ist die Trennung, was Genuß? Begehr' Erlaubniß, Denn jeder Wunsch, den du sonst thust, Geht in die Lüfte.

[10]  Die Fische streuen Perlen aus Aus Lust und Sehnsucht, Sobald das Schiff Hafisens sich Dem Meere nahet.

[1]  If ,the heart's grief from our memory ,the cup of love for God do not take .
The foundation of our work ,the anxiety of the vicissitudes of time will take .

[2]   And if ,in its intoxication ,reason drag not its anchor ,
From this whirlpool of calamity the world the bark how will it take .

[3]   Alas with every one the sky treacherously played
Superiority over this treachery ,is none who will take .

[4]   The path is by the Zulmat the land of darkness where is the Khizr of the road
Let it not be that ,our honour ,the fire of disappointment should take .

[5]   Towards the sward ,the feeble heart draweth me for the reason ,
That ,by the sickness of the morning breeze ,my soul from death it may take .

[6]   I am love's physician .Drink wine of love for God For this confection
Bringeth relief and the thought of danger - taketh .

[7]   Hafiz consumed and ,to the Friend none told his state
Perchance ,for God's sake ,a message ,the morning breeze will take .

[1]   Daß nicht die Gluth des Mangels die Fluthen des Mangels davon trägt?

[2]  Wirft der Verstand nicht mitten im Rausche den Anker, so weiß ich Wahrlich nicht, wie er's Schiff aus diesem Wirbel davon trägt.

[3]  Weh! mit Jedermann spielt der Himmel heimliche Spiele, Aber Keiner ist, der Gewinn aus dem Spiele davon trägt,

[4]  Durch die Finsterniß führet der Weg, wo weilet denn Chiser,

[5]  Meine kränkliche Seele verlangt sich hin nach der Wiese, Weil das liebliche Weh'n des Osts die Krankheit davon trägt,

[6]  Ich bin der Arzt der Liebe, du sollst einnehmen den Weinsaft, Ruh' bringt die Arznei, indem sie die Sorgen davon trägt.

[7]  Abgebrannt ist Hafis, und Niemand sagt es dem Freunde, Als der Ost, der um Gottes willen die Kunde davon trägt.

[1]  To our friend Muhammad in beauty of disposition and of fidelity ,one reacheth not
In this matter ,to thee ,denial of our work reacheth not .

[2]   Although ,into splendour ,have come beauty - boasters the prophets ,the leaders of the people ,the guides of the path
To our beloved Muhammad ,whose beauty was the world's boast in beauty and grace ,one reacheth not .

[3]   By the right of ancient society I swear that any mystery confidant
To our friend ,of one way sincere thank - offering ,reacheth not .

[4]   From the Creator's reed ,issue a thousand pictures and one
To the degree of approval of the picture of our idol Muhammad reacheth not .

[5]   To the market of created beings ,they Fate and Destiny bring a thousand coins
To the die of our master of assay ,one coin reacheth not .

[6]   Alas the Kafila of life manifestations of glories passed in such a way ,
That ,to the air of our far distant country ,its dust reacheth not .

[7]   O heart grieve not of the reproach of the envious and be firm
For ,to our hopeful heart ,evil reacheth not .

[8]   So live that if thou die and become the dust of the path ,to any one ,
From our way of life a particle of dust of grief of the heart reach not .

[9]   Hafiz consumed and I fear that the explanation of his tale
To the ear of the powerful King reacheth not .

[1]  Ich weiß, daß Niemand meinem Freund An Treu und Anmuth gleich kommt, Und daß hierinn der Wiederspruch Am wenigstens dir zukommt.

[2]  Wiewohl sich mit Liebkosungen Die Liebeshändler brüsten, So weiß ich doch, daß meinem Freund An Anmuth Keiner gleich kommt.

[3]  Ich schwör' es bei dem alten Bund, Daß Keiner der Vertrauten, Dem Freund an wahrer Dankbarkeit Und an Geradheit gleich kommt.

[4]  Ich mahlte tausend Bilder aus, Mit kunstgewandtem Pinsel, Wiewohl kein einziges davon Dem Bild des Freundes gleich kommt.

[5]  Viel tausend Münzen bringet man Zu Markt, sie zu verkaufen, Wiewohl nicht eine an Gehalt Dem Kern des Freundes gleich kommt.

[6]  O weh! o weh! es zieht davon Des Lebens Karawane, So daß ihr Staub nicht bis in's Land Von meinen Wünschen hinkommt.

[7]  Mein Herz, betrüb' dich nicht zu sehr, Ob bittern Spott der Neider, Weil meinem hoffenden Gemüth Daraus nichts Uebels zukommt.

[8]  Du lebe mit den Leuten so, Daß wenn du Erbe wärest, Doch Keinem, der vorübergeht, Von dir ein Stäubchen zukommt.

[9]  Verbrennet ist Hafisens Herz, Ich fürchte, daß die Sage Davon nicht einstens bis zum Ohr Des großen Schahes hinkommt.

[1]  Friendship in none ,I perceive .To friends what hath happened
Friendship ended when To friends what hath happened

[2]   Black of hue became the limpid ,gleaming water of life .Khizr ,auspicious of foot ,is where
From its own roseate colour ,the rose hath changed .To the spring - breeze what hath happened

[3]   None saith A friend preserved the right of friendship .
Those right - understanding ,what state hath befallen To friends what hath happened

[4]   Years it is since no ruby came from the mine of manliness
To the sun's heat ,to the wind's effort ,to the rains ,what hath happened

[5]   This land was the city of friends and the dust of kind ones
Friendship ,how ended To the city friends ,what hath happened

[6]   Into the midst ,the ball of grace and of liberality ,they Fate and Destiny have cast
In the plain to take up the ball none appeareth .To the horsemen the seekers of God that they keep back from happiness and from liberality what hath happened

[7]   Many a rose a created being hath blossomed no cry of a bird hath risen
To the nightingales lovers of God what hath chanced To those of a thousand notes lovers of God what hath happened

[8]   No sweet melody ,maketh Zuhra the murshid Perchance ,she hath consumed her lute tongue
Intoxication ,none desireth .To the wine - drinkers ,what hath happened

[9]   Hafiz divine mysteries ,none knoweth .Silence
Of whom ,askest thou saying To the state of Time's revolution ,what hath happened

[1]  Nirgends kann ich Freunde schauen, Was ist aus ihnen geworden? Wo ist Freundschaft? wo die Freunde? Was ist aus ihnen geworden?

[2]  Trübe ist des Lebensquelle, Wo ist der reinliche Chiser? Umgekehrt sind Wind und Rosen, Was ist aus ihnen geworden?

[3]  Keiner redet von den Freunden, Die Wort und Treue bewahren, Dankbarkeit, wohin entfloh sie? Was ist aus Freunden geworden?

[4]  Aus der Mine ihrer Gnaden Entsteigen nicht mehr Rubinen, Windepfleg' und Sonnenwärme Was ist aus ihnen geworden?

[5]  Diese Stadt war sonst der Wohnort Der Fürsten und der Verliebten, Was befiel denn die Verliebten? Was ist aus Fürsten geworden?

[6]  Gottesleitung, Himmelsgnade Ward uns als Spende geworfen, Keiner tummelt auf dem Platz sich, Was ist aus Reitern geworden?

[8]  Sohre singet nicht mehr lieblich, Hat sie die Leier verbrennet? Niemand freut sich mehr des Rausches, Was ist aus Trinkern geworden?

[9]  Schweige still Hafis, denn Niemand Erspäht Geheimniße Gottes, Welchen fragst du von dem Zeitlauf, Was ist aus selbem geworden?

[1]  Last night ,to the wine - house the Arif ,the comprehender of truths Hafiz ,sitting in khilwat ,went :
From the head of his covenant ,he departed and to the head of the cup ,went .

[2]   Yesterday ,the distraught Sufi who broke the cup and the goblet
Yester - night ,by one draught of wine of love wise and learned became .

[3]   To him ,in dream ,the mistress of youth's time had come
With elderly head ,lover and distraught he became .

[4]   A young Magian ,the highwayman of truth and of heart ,passed
In pursuit of that Friend God a stranger to all else ,he became .

[5]   The ruddy fire of the cheek of the rose consumed the bulbul's harvest of existence
The moth's calamity ,the laughing face the burning wick of the candle ,became .

[6]   Evening and morning ,our weeping thanks that it was not lost
A peerless jewel ,a drop of our raining weeping became .

[7]   The narcissus the perfect beauty of the Saki uttered a spell of sorcery
The assembly of sorcery ,the circle of our religious readings became .

[8]   Now the stage of Hafiz is the banquet - place of Kings .For
To the Heart - possessor God his heart went to the true Beloved ,his soul I went .

[1]  Gestern begab sich Hafis in die Schenke, Ohne Besinnung verlangt er das Glas.

[2]  Gestern hat endlich der Rasende, welcher Becher zerschlagen, sich nüchtern getränkt.

[3]  Träumend erblickt er die Göttin der Jugend. Siehe, da ward er als Greis noch verliebt.

[4]  Schnell gieng ein diebisches Knäblein vorüber, Dieses verlangte Hafis ganz allein;

[5]  Gluthen der Rosen verbrennen Bülbüle, Funken des Lichts sind des Schmetterlings Tod.

[6]  Jegliche Thräne verkehrt sich in Perlen; Dank sey's! mein Klagen war doch nicht umsonst.

[7]  Zauberisch scheint die Narziße des Schenken, Zauberei schleicht sich in unseren Kreis.

[8]  Fürsten besuchen Hafisens Gemächer, Während die Seele bei'm Liebling verweilt.

[1]  Thou wrotest not the account of thy state and ,passed some time
Where a confidant so that to thee ,I may send some message

[2]   O Murshid to this lofty desire acquisition of union with the true Beloved we cannot attain
Unless your favour advanceth us some paces .

[3]   Since from the jar ,wine hath gone into the' flagon and the rose hath cast its veil ,
Preserve the opportunity of ease and drink some cups of wine

[4]   Candy mixed with the rose rose - conserve is not the remedy for our sick heart
Some kisses mix with some abuse .

[5]   O Zahid pass from the circle of profligates to safety :
Lest ruined make thee ,the society of some ill of fame .

[6]   The defect of wine ,all thou toldest its profit also tell us
Negation of God's skill ,make not for the sake of the heart of some people .