[1]  If thou be the compassionate friend ,true of covenant ,be :
The companion of the closet in grief and of the hot bath and of the rose - garden in ease be .

[2]   To the power of wine ,the curl of thy dishevelled tress give not so that its perfume may not agitate lovers
Speak not saying Say ,lovers' hearts agitated be .

[3]   If thine be desire to be in exaltation fellow - sitter with Khizr ,
Hidden from Sikandar's eye ,like the water of life ,be .

[4]   Not the work of every bird is the power of love - playing
Come and of the bulbul ,ghazal singing Hafiz the new rose beloved be .

[5]   The path of service ,and the usage of attendance - making
For God's sake ,let go to us and Sultan be .

[6]   On the prey the lovers of God of the sacred fold ,again draw not forth the sword .Take care
Of what thou hast done with our heart ,penitent ,be

[7]   O true Beloved the candle of the assembly Thou art one of tongue ,one of heart ,be
The fancy of the moth's effort in sparing not its own life behold and laughing consuming like the candle be .

[8]   In glance - playing ,is the perfection of heart - ravishingness and beauty of beloved ones
Of the crowd of the rare ones of the age ,in the art of viewing and comprehending others be .

[9]   Hafiz silence and of the Beloved's violence ,bewail not
Who spake to thee saying At the lovely face of the Beloved astonied be

[1]  Hast du einen trauten FreundTreu in Worten sey.So im Bad als RosenbeetSein Begleiter sey.

[2]  Gieb des durchgewühlten Haar'sKrause nicht dem Wind',Daß nicht der Verliebten SinnGanz zerrüttet sey!

[3]  Wünschest du allein zu seynUnd mit Chiser gut.Du für Alexandern dannLebenswasser sey!

[4]  Nicht ein jeder Vogel singtSüßen Liebeston,Komm' und für die NachtigallEine Rose sey!

[5]  Uebertrage mir die PflichtTreu zu seyn als Knecht,Uebertrag' sie mir bey Gott!Und du Kaiser sey!

[6]  Zieh' nicht noch einmal das SchwertIn dem Heiligthum;Und für das was du gethanGanz zerknirschet sey!

[7]  Eine Zunge und ein HerzHaben unsre Kerzen.Sieh' des Schmetterlings Bemüh'n,Ob es nicht zum Lachen sey.

[8]  Aller Reiz und Schönheit liegtIn dem Minnespiel'.Du daher in diesem SpielUnerreichbar sey!

[9]  Schweig' Hafis und klage nichtUeber Freundes Schuld,Wer befahl, daß ihr GesichtAnzustaunen sey!

[1]  The abode of peace ,unalloyed wine ,and the kind companion ,
If ever attainable these be to thee ,O excellent the grace of God

[2]   The world and the world's work ,all naught in naught is
The verifying of this matter ,a thousand times ,I have made .

[3]   Regret and sorrow that ,up to this time ,I knew not ,
That the alchemy of happiness is^ the Friend ,the Friend

[4]   To a place of safety ,go opportunity ,reckon the plunder of time
For ,in the ambuscades of life ,are the highwaymen of the Path .

[5]   O Saki come .For penitence for the ruby lip of the true Beloved and for the laughter the sparkling of the cup ,
Is an imagination ,verification whereof reason maketh not .

[6]   Although ,to one contemptible like me ,the slender hair of thy small waist reacheth not ,
From the thought of this subtle matter ,happy is my heart .

[7]   That darkish beauty that is in the chin - pit of thine ,
To its profound depth ,reach not many a thought profound .

[8]   If ,with the colour of red cornelian ,my tear be ,what wonder
For like red cornelian ,is the seal of the seal - ring of my eye .

[9]   With laughter ,he the Saki spake ,saying Hafiz the servant of thy nature ,I am
Behold to what degree ,me a fool ,he the Saki maketh .

[1]  Wo ist ein Herz, daß es mich führ' Pfade des Heils,Auf keinem Wege konnt' ich zu dem Freund gelangen.

[2]  Sicherer Ort, lauterer Wein, treuer Gesell,Sind diese drey dir stets bescher't, o gutes Schicksal!

[3]  Wissen der Welt, Thaten der Welt, Alles ist Nichts,Ich habe tausendmal dies Wort als wahr bewähret.

[4]  Leider und Ach! Daß ich bis jetzt nimmer gewußt,Daß mein Geleitsmann auch des Glückes Geleit' gewesen.

[5]  Suche dir schnell sicheren Ort, nütze die Zeit,Denn Räuber liegen in des Lebens Hinterhalte.

[6]  Ueber das Glas, und den Rubin, Buße zu thun,Ist eine Fantasie, die der Verstand nicht gut heißt.

[7]  Mitte des Leib's! fein wie ein Haar! nimmer umschließ'Ich dich, doch froh ist mein Gemüth des feinen Bildes.

[8]  Grübchen des Kinns! Was du an Reiz heimlich verbirgst,Wird nie ergründen hunderttausendfache Weisheit.

[9]  Ob des Rubins, den ich geweint, wundert Euch nicht,Ein flammender Pyrop ist meines Auges Siegel.

[1]  Joy - exciting and repentance - shattering became the spring and the rose
With the joy of the face of the rose ,grief's root from the heart up - pluck .

[2]   Arrived the morning - breeze from passion - possessing love the rose - bud ,
Out from itself ,went and on itself the shirt rent blossomed

[3]   Heart from water - pureness ,the path of truth learn
In uprightness ,from the free cypress of the sward ,freedom seek .

[4]   Through the breeze's violence ,the tresses around the rose ,behold :
On the face of the jessamine ,the curl of the tress of the hyacinth ,behold .

[5]   With this jewel and sweet smile ,the bride ,the rose - bud
Exactly ,in an excellent way ,my heart and faith ravished .

[6]   The shriek of the distraught bulbul ,and the scream of the hazar ,
For the sake of union with the rose ,forth from the sad house of mourning came .

[7]   Hafiz from the cup ,the tale of time's story seek
According to the word of the minstrel and to the decision of the Pir ,possessed of knowledge .

[1]  Frühling und Rosen erwecken die Lust; magst brechen die Reue! Reißen aus trauriger Brust fröhlich die Wurzeln des Grams.

[2]  Sieh der Morgenwind weht, und alle Knospen der Rosen Haben zerrissen ihr Hemd, billig der Sinnen beraubt.

[3]  Lern', o Herz! die Reinheit der Sitten vom perlenden Wasser, Von der Geradheit stell' Cedern als Muster dir auf.

[4]  Siehe, wie hat der Räuber der Ost die Locken zerstöret, Hyacinthen zerstreut um das Jasminengesicht.

[5]  Ha! die Braut der Knospen, sie raubt mit schmeichelndem Lächeln Auf die schöneste Art uns so den Glauben als Herz.

[6]  Trauergesänge Bülbüls und Philomelens Geweine Kommen der Rose zu Lieb aus dem Gemache des Grams.

[7]  Dir erzählte das Glas Hafis den Umlauf der Dinge nach des Sängers Spruch, und nach des Wirths Fetwa.

[1]  O heart a moment ,void of love and of intoxication ,be not
At that time ,go when ,from non - existence to existence ,thou escapedest .

[2]   If the khirka - wearer ,thou see ,engaged in thy own work be
Every kibla that is better than self - worshiping is .

[4]   In the religious order of tarikat love immatureness is kufr
Yes ,the path of profligacy is expertness and quickness ,

[5]   As long as in thyself the wisdom of excellence thou seest and ,of that wisdom ,art proud thou sittest void of divine knowledge
To thec ,one word I say : Thyself ,behold not ,so that in safety thou mayst escape .

[6]   These calamities that have arisen I had fore - seen that day ,
When ,awhile with us ,through perverseness ,thou satest not .

[7]   O my Sultan for God's sake ,exercise pity us ,thy black tress hath shattered
Long - handedness like this ,how long maketh the black

[8]   Last night ,in the assembly of the magians ,to me how well said that idol
If the idol ,thou worship not ,with the kafirs ,what work is thine

[9]   O soul to the power of the deluge ,thee ,love will consign
Swiftly like lightning ,thou thoughtest that from this tumult ,thou wouldst escape .

[10]   From the Path ,Hafiz gazed till he beheld thy lovely tress ;
Notwithstanding his loftiness ,trodden in lowliness truly humble he became .

[1]  O Lieb' und trinke stets mein Herz! Dann ist dir Seyn und Nichtseyn gleich.

[2]  Siehst du die Frommen, schau' auf dich, Denn Selbstsucht ist das Böseste.

[3]  Freue dich mit deiner Schwäche Wie der Ostwind erfreue dich, Denn die Krankheit ist hienieden Besser als die Gesundheit.

[4]  Die Kälte zeigt von wenig Treu, Der Rausch ist listig und gewandt,

[5]  Du bist unwissend wenn du prahlst, O glaube, liebe dich nicht selbst.

[6]  An den Himmel denke immer In dem Kreis der Geliebten, Denn du fällst vom Glückesgipfel Sonst hinab in Verachtung.

[7]  Zwar verletzen mich diese Dornen, Dennoch verlang' ich Rosen, Bitterkeit des Weins ist lieblich In der Süße des Rausches.

[8]  Mönche trinken aus dem Becher Und Hafis aus den Flaschen, O ihr kurzen Aermel, wann, wann Werden kürzer die Hände.

[1]  For the sake of love's existence are man and Pari ,
A little pure desire ,show ,so that a great happiness in attaining to true love thou mayst achieve .

[2]   Khwaja strive portionless of .love be not
For none buyeth the slave with the defect of being void of skill .

[3]   The wine of the morning draught ,and the sweet sleep of dawn ,how long
For pardon strive by the supplication of mid - night ; and ,with the weeping of the morning .

[4]   O dainty one ,sorcery - player what doll art thou thyself
Neither in front of the eye art thou nor hidden from vision art thou .

[5]   A thousand holy souls consumed on account of this jealousy ,
For ,every morning and evening ,the candle of another assembly thou art .

[6]   The message from me to His Highness Asaf ,who taketh ,
Saying Recollect two hemistiches of mine in Dan verse

[7]   Come ,so that ,even so ,the world's way I may behold
If ,examination ,thou wilt make ,wine ,thou drinkest and grief ,sufferest not .

[8]   On thy head of beauty ,aslant in pride be not the crown of sovereignty
For ,the beauty of fortune ,and worthy of throne and of the crown of gold ,thou art .

[9]   By the perfume of Thy tress and Thy cheek ,go and come ,
The morning breeze for acquiring from Thy tress the power of perfume - diffusing ,and the rose for acquiring from Thy cheek splendour .

[10]   Since ,prepared of vision ,thou art not ,union ,seek not ,
For ,no good doeth the world - viewing cup of Jamshid at the time of being without vision .

[11]   Turneth calamity the prayer of the corner - sitters
With a corner of thy eye ,at us corner - sitters wherefore lookest thou not

[12]   O beloved come and ,from us ,with the capital of thy beauty ,sovereignty purchase
Careless of this matter ,be not ,lest sorrow thou suffer .

[13]   Love's Path is a path wonderfully dangerous ,
We seek refuge in God If to a place of safety ,the path thou take not .

[14]   By the blessing of the prayer of Hafiz ,is hope that again
I may see the traces of glories of my Laila the true Beloved in the path of the night ,luminous with the moon .

[1]  Menschen und Feen sind ungebetene Gäste der Liebe, Zeige mir Willenskraft, sicher entführst du das Glück.

[2]  Suche keinen Genuß, wenn du nicht im Stand bist zu schauen, Denn der Spiegel Dschemschids nützet den Sehenden nur.

[3]  Morgentrunk und Morgenschlaf, wie lange noch währt dieß? Sinn' auf Entschuldigung, höre das Morgengeschrey.

[5]  Tausend heilige Seelen, sie sind entbrennet voll Eifer, Weil du Abends und früh Anderen haltest das Licht.

[7]  Komm', ich habe so viel aus langer Erfahrung gelernet, Welcher das Weinglas leert, leeret die Sorgen auch aus.

[8]  Niemals sey der Wipfel von deiner Cypresse gekrümmet, Denn wahrhaftig du bist würdig der Krone des Throns.

[9]  Rosen und Ostwind kommen und gehen mit Glanz und Gerüchen, Diese vom Dufte des Haars, jener vom Licht des Gesichts.

[11]  Winkelsitzergebet verhütet Schaden und Unglück. Warum blickest du nicht mir nach dem Winkel des Aug's? Was soll ich thun, verwirrt von der Trennung, und von dem Genuße? Immer bist du im Aug', aber von Angesicht fern.

[12]  Komm' und kaufe die Herrschaft von uns mit dem Schatze der Schönheit, Sorge dafür, daß du's nicht mögest verzehren umsonst. Höre den Meister, und sey nicht ganz entblößet von Liebe, Niemand kaufet den Knecht, wenn er nicht Tugenden hat. Jegliche Nachricht öffnet das Thor zu neuen Geschäften, Deßhalb bin ich berauscht, bin so verloren und irr'. Zeige mir doch den Weg in diesen finsteren Gängen. Schon tönt Morgengebet, tönet das Morgengeschrey.

[13]  Wunderlich ist der Weg der Lieb' und voll von Gefahren, Laßt uns flüchten zu Gott, daß er uns Sicherheit geb'. Siehe! sie kommen und gehen in Hoffnung des Duftes der Locken, Winde verstreuen das Roth, Rosen bedienen sich deß. Durch die Schmerzen der Freundinn bin ich auf ewig gebunden, Hin ist mein Leben durch sie, aber mich kümmert es nicht. Kennet der Unerfahrene wohl die heimlichen Freuden? Wollte Gott, ich hätt' Kräfte zu Freuden des Gau's! Mein Geheimniß, o Freund! ist durch die Thränen verrathen, Du erbarme dich mein, der zur Genüge mich kennt! Trockenen Mund's gieng ich vorbei am Wasser des Lebens, Hilf mir, Schenke, o hilf, reich' mir vom lautersten Trunk! Wenn Hafis für dich einst stirbt, an der Schwelle der Thüre Wird ihm durch den Tod ewiges Leben zu Theil.

[1]  From the street of the friend the perfect murshid came the fragrant breeze of the nau - ruz guidance in the Path to God
From this breeze ,if them desire aid ,the lamp of the heart ,thou mayest kindle .

[2]   If ,like the red rose ,a particle of red gold thou hast ,for God's sake ,expend it in pleasure
For caused Karun's errors ,the passion for gold - gathering .

[4]   To the garden ,go that ,from the bulbul ,love's mysteries thou mayst take to mind ;
To the assembly ,come ; so that from Hafiz ,ghazal - singing ,thou mayst learn .

[6]   Seeking the path of the true Beloved's desire is what 'Tis the abandoning of our own desire
The crown of sovereignty is that which from this abandoning ,thou stitchest .

[7]   Within the screen ,speech I utter ; forth from thyself ,like the rose - bud from the bud come
For ,not more than a space of five days ,is the order of the chief of a nau - ruz .

[8]   The lament of the turtle - dove by the marge of the stream ,I know not where - fore it is
Perchance ,like me ,a grief it hath night and day .

[9]   A wine like the pure soul ,I have yet its detraction ,the Sufi maketh
O God let not ill fortune be the sage's portion - ^ even one day

[10]   Separated became thy sweet friend the murshid candle now ,sit alone
For this the sky's decree is whether thou be content ; or whether thou consume .

[11]   Excluded from the means of joy ,in wonder of knowledge ,one cannot be
Saki come ; to the fool arriveth the largest victual - portion .

[12]   O heart go wine drink and profligacy and the abandoning of hypocrisy practise
For a Path better than this ,I wonder whether thou mayst learn .

[1]  Vom Gau des Freundes kömmt der Hauch des neuen Festes, Fach' an, wenn's dir gefällt, damit des Herzens Lampe.

[2]  Hast du wie Rosen Gold, bei Gott! verwend's auf Liebe. Das Gold hat in Ruin Karunen nicht gestürzet.

[4]  Geh' auf die Flur, und lern' von Nachtigallen Liebe, Komm' in den Freundenkreis, und lern' Hafisens Lieder.

[6]  Erreichet wird dein Wunsch, wenn du dich selbst verläugnest, Dir wird der Freiheitshut, wenn Allem du entsagest.

[7]  Ich spreche ja verhüllt, o komm' heraus wie Rosen. Es währet ja das Fest nur fünf der flücht'gen Tage.

[8]  Ich weiß nicht, was am Strom die Turteltaube girret, Vielleicht ist sie wie ich bei Tag und Nacht in Schmerzen.

[9]  Ich habe reinen Wein, auf den der Fromme schmählet, O Gott! den Weisen soll nichts Widriges begegnen!

[10]  Es floh' dein süßer Freund, nun bleib' allein, o Kerze! So ist das Loos, nun sey geduldig, oder brenne.

[11]  Bewundern und zugleich entbehren ist verboten, Komm' Schenk'! der Dumme wird um so viel mehr jetzt heucheln. Trink' Wein, berausche Dich, o Herz! laß Gleißnereien, Es wunderte mich sehr, wenn du was Bessers wüßtest.

[1]  Alas full ,full of pain is my heart ,a plaister
God through loneliness ,to giving up life my heart hath come ; a companion

[2]   From the swift moving sky ,hope of ease ,hath who
O Saki a cup bring ,so that I may rest a while .

[3]   To a wit ,I said Behold these circumstances .He laughed and said
A work ,difficult a state ,the father of wonders perturbed ,a world .

[4]   In the pit of patience ,for that candle of Chigil ,I consumed
Of our state ,the King of the Turkans Turans is careless .Where a Rustam

[5]   In the Path of love - play ,calamity is safety and ease
Wounded be that heart that with on account of pain desireth a plaister

[6]   No path ,into the street of profligates ,is for the man of desire and indulgence
A wayfarer is necessary ,a world - consumer not a raw one ,without a grief .

[7]   In this dusty world ,to hand cometh not a man
It is necessary to make another world ,and anew a man .

[8]   Arise .To the saucy ones of Samarkand ,let us give our heart
For ,from its breeze ,the fragrance of the river Mulian the Oxus cometh anon .

[9]   Hafiz before in comparison with love's independence what weigheth thy weeping
For ,in this deluge ,the seven all the seas of the world appear only a little night - dew .

[1]  Voll von Schmerzen ist die Brust, Gebet mir ein Pflaster! Einsam ist mein Herz entseelt, Herr! gieb mir Vertraute!

[2]  Wer hofft von dem schwarzen Loos Frieden oder Ruhe! Schenke, bringe mir ein Glas, Um doch auszuruhen.

[3]  Siehe, sprach ich, sieh' das Ding, Aber lachend sprach Er: Wunderbar ist dieses Ding, Alles ist Verwirrung.

[4]  In dem Brunnen der Geduld Brannt' ich für die Kerze, Sieh' der Turkomanne schläft, Bringet mir Rustemen.

[5]  Auf dem Weg der Liebe ist, Ruhe nur ein Unglück. Immer bleibe wund das Herz, Welches Pflaster fodert.

[6]  Allumstrickte führt kein Weg Zu dem Gau' der Trunknen, Ein verbrannter Armer ist Hier der beste Weiser.

[7]  Keinen Adam giebt es mehr Auf dem Erdenrunde, Andre Welten sind mir noth Und ein andrer Adam.

[8]  Stehe auf, daß ich mein Herz Jenem Türken gebe, Denn von seinem Hauche kömmt Mir der Duft des Oxus.

[9]  Wiegest du Hafisens Gram Gegen Wohlbehagen? Gegen diese Sündfluth sind Sieben Meer' ein Tropfen.

[1]  O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[2]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .

[3]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[4]   The solving of the work of desirous ones is in that heart - binding eye - brow
For God's sake ,a moment with towards us unloose the knot frown from thy forehead .

[5]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[6]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[7]   Alas that pleasure of night - sitting up that passed swiftly like the morning breeze
O heart the value of union ,thou knowest ,only when behind in separation thou remainest .

[8]   To be vexed with fellow way - farers ,is not the action of a work - knower
The difficulty of the stage ,endure in memory of a time of ease .